四字成語行書書法_四字行書書法欣賞
書法在傳達美學資訊的同時,也蘊含著極為豐富的人文主義內涵,書法在傳統文化的滋養下,被賦予了一種責任,一種厚重的社會道德關懷,從而使得人文主義價值訴求成為中國書法的一種境界,一種特徵。 下面小編帶給大家的是四字成語行書書法,希望你們喜歡。
四字成語行書書法欣賞
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四字成語行書書法4
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中國書法之三大行書簡介
行書代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍跳天門,虎臥鳳闕”形容其字雄強俊秀,讚譽為“天下第一行書”。唐代顏真卿所書《祭侄稿》,寫得勁挺奔放,古人評之為“天下第二行書”。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,暢達而腴潤。還有如宋代蘇軾、黃庭堅、米芾,蔡襄,元代的趙孟頫、鮮于樞、康裡巙,明代的祝允明、文徵明、董其昌、王鐸,清代的劉墉、何紹基等,都擅長行書或行草,有不少作品傳世。
王羲之***321-379***,字逸少,琅琊臨沂***今山東臨沂***人,官至右軍將軍,會稽內史,世稱“王佑軍”。他出身於東晉時政治地位顯赫的王氏家族,本人的文學修養很高,他早年曾向女書法家衛鑠***世稱衛夫人***學書法,後又博覽李斯、曹喜、樑鵠、蔡邕、鍾繇等人的書跡,兼習眾法,擅長隸、楷、行、草諸書體,創造出新的書法風格。東晉永和九年***353年***舊曆三月三日,王羲之與謝安、孫綽等41人,聚會於山陰***今浙江紹興***的蘭亭,臨水“修禊”,古時風俗,每年這天,人們到水邊嬉遊,以表示用水來消除不詳,叫做修禊。那天,大家坐在水邊隨意取飲,作詩唱和。這些詩集江在一起稱為“蘭亭詩”,由羲之寫了一篇序言,這就是著名的書法傑作《蘭亭序》,又稱《禊貼》。該貼用行書寫成,有幾處還有塗改的痕跡,寫得極其自然瀟灑。
顏真卿***709-785***又名顏魯公,字清臣,京兆萬年***今陝西西安***人。任平原***今屬山東***太守,故又稱“顏平原”,官至“魯郡公”,故亦稱“魯公”。顏真卿中唐代是一個最富有創新精神的書家,相傳他少時家貧乏紙,筆以黃土掃牆學書,後褚遂良楷法,並從師張旭,得“錐畫沙”筆法,書乃大進,其楷書點如墜石,豐腴雄偉,質樸自然,與王羲之追求的妍雅之美截然不同,他的行書,多為手稿,竟從不經意處發揮,北方廣大地區的的藩鎮軍閥安祿山發動叛亂,很快就南下攻佔了東都洛陽。當時任平原太守的顏真卿他的從兄太守顏杲卿分別在山東、河北境內起兵討伐叛軍,顏杲卿的幼子季明往來平原、常山之間做過聯絡工作。不久常山被叛軍攻陷,杲卿父子被俘,先後被害。唐肅宗乾元元年***758年***,顏真卿命人到河北尋訪杲卿一家的流落人員,結果由常山攜歸季明的首骨,所以顏真卿為文致祭,在這篇手稿中,他把抑制不住的感情,傾洩在磅礴迅疾的筆墨中,所以能毫不拘謹地將長期積累的精湛書藝充分分揮出來,筆墨一氣呵成,因而枯筆極多,愈至後來,愈加縱逸,不僅記錄了這場悲壯的歷史悲劇,也傳達出書者的激烈情感,令人難以忘懷。
蘇軾***1037-1101***,字子瞻,號東坡,四川眉山人,是北宋的大文學家,又是書畫家。蘇軾是文人畫的倡導者,他作詩說:“我書意造本無法,點畫信手煩推求”。主張不必泥古,提倡適意,為所謂“宋人,尚意”起了開端,如果把唐宋兩代書法整體相比較,唐人尚法,楷法精嚴;宋人崇意,書表心聲,故由楷至行,宋人為先。蘇軾很佩服顏真卿、楊凝式的書法,他作書進多出側筆,有妍媚之姿,但風蘊還是非常深厚的,字的筆劃肥厚,字形扁豐,用筆較多側鋒,結字緊密,與晉人的行書相比“尤不合古法,”這在當時,曾引起一些人的評論,認為不太合古意,但知蘇軾者,當推其好友、著名書示家黃庭堅。黃在評價當時書法家時指出:“本朝善書,當推***蘇軾***為第一,”又說:“東坡先生常自比顏魯公***真卿***,以餘考之,絕長補短,兩公皆一代偉人也。”