柳公權著名的玄祕塔碑書法作品圖片

　　玄祕塔碑是我國著名書法家柳公權的書法代表作之一，它的這部作品在我國有著重要的歷史地位，對我國書法產生了重要的影響。下面是小編整理的。

　　欣賞

　　玄祕塔碑的譯文

　　唐故左街僧錄***1***，內供奉，三教談論引駕大德，安國寺上座，賜紫***2***，大達法師玄祕塔碑銘並序。江南西道都團練觀察處置等使，朝散大夫兼御史中丞，上柱國，賜紫，金魚袋***3***、裴休撰。

　　正議大夫，守右散騎常侍，充集賢殿學士，兼判院事，上柱國，賜紫，金魚袋，柳公權書，並篆額。

　　玄祕塔者，大法師端甫***4*** 靈骨之所歸也。於戲***5***!為丈夫者，在家則張仁、義、禮、樂，輔天子以扶世導俗;出家，則運慈悲定慧，佐如來以闡教利生。舍此，無以為丈夫也。背此，無以為達道也。

　　和尚，其出家之雄乎!天水趙氏，世為秦人，初，母張夫人夢梵僧謂曰：“當生貴子”。即出囊中舍利，使吞之。及誕，所夢僧白晝入其室，摩其頂曰：“必當大弘法教。”言訖而滅。既成人，高顙深目，大頤方口***6***，長六尺五寸，其音如鍾。夫欲荷如來之菩提***7***，鑿生靈之耳目，固必有殊祥奇表歟

　　始，十歲依崇福寺道悟禪師為沙彌***8***。十七正度為比丘。具威儀***9***於西明寺照律師***10***;稟持犯***11***於崇福寺律師;傳唯識大義***12***於安國寺素法師;通涅***13***大旨於福林寺法師。

　　復夢梵僧以舍利滿琉璃器使吞之，且曰：“三藏大教，盡汝腹矣。”自是，經律論無敵於天下。囊括川注，逢源會委，滔滔然莫能濟其畔岸矣。夫將欲伐株杌於情田，雨甘露於法種者，固必有勇智巨集辯歟

　　無何，謁文殊於清涼，眾聖皆現。演大經於太原，傾都畢會。德宗皇帝聞其名，徵之，一見大悅。常出入禁中，與儒道議論。賜紫方袍，歲時賜施，異於他等。復詔侍皇太子於東朝，順宗皇帝深仰其風，親之若昆弟，相與臥起，恩禮特隆。憲宗皇帝數幸其寺，待之若賓友，常承顧問，注納偏厚。而和尚符彩超邁，詞理響捷，迎合上旨，皆契真乘。雖造次應對，未嘗不以闡揚為務。繇是，天下益知佛為大聖人，其教有不大思議事。當是時，朝廷方削平區夏，縛吳斡蜀，瀦蔡蕩鄆***14***。而天子端拱無事，詔和尚率緇屬***15***迎真骨於靈山***16***，開法場於祕殿，為人請福，親奉香燈。既爾，刑不殘，兵不黷，赤子無愁聲，滄海無驚浪，蓋參用真宗以毗大政之明效也。夫將欲顯大不思議之道，輔大有為之君，固必有冥符玄契歟

　　掌內殿法儀，錄左街僧事，以標表淨眾者凡一十年，講涅、惟識、經論，位處當仁。傳授宗主以開誘道俗者，凡一百六十座。運三密於瑜伽***17***，契無生於悉地 ***18***。日持諸部，十餘萬遍。指淨土為息肩之地，嚴金徑為報法之恩。前後供施，數十百萬，悉以崇飾殿宇，窮極雕繪。而方丈匡床，靜慮自得。貴臣盛族，皆所依慕;豪俠工賈，莫不瞻向。薦金寶以致誠，仰端嚴而禮足，日有千數，不可殫書。而和尚即眾生以觀佛，離四相***19***以修善，心下如地，坦無丘陵。王公輿臺皆以誠接，議者以為：成就常不輕行者，唯和尚而已!夫將欲駕橫海之大航，拯迷途於彼岸者，固必有奇功妙道歟

　　以開成元年六月一日，西向右脅而滅。當暑而尊容若生，竟夕而異香猶鬱。其年七月六日，遷於長樂之南原，遺命茶毗***20***，得舍利三百餘粒，方熾而神光月皎，既盡而靈骨珠圓。賜諡曰：

　　大達。塔曰：玄祕。俗壽六十七，僧臘四十八。門弟子比丘，比丘尼約千餘輩，或講論玄言，或記綱大寺，修禪秉律，分作人師。五十其徒，皆為達者。

　　於戲，和尚果出家之雄乎!不然，何至德殊祥如此其盛也。承襲弟子義均，自政，正言等，克荷先業，虔守遺風，大懼徽猷有時堙沒。而今門使劉公，法緣最深，道契彌固，亦以為請，願播清塵。休嘗遊其藩，備其事，隨喜讚歎，蓋無愧辭，銘曰：

　　賢劫千佛，第四能仁***21***，哀我生靈，出經破塵，教綱高張，孰辯孰兮。

　　有大法師，如從親聞，經律論藏，戒定慧學，深淺同源，先後相覺，異宗偏義，孰正孰駁。

　　有大法師，為作霜雹，趣真則滯，涉俗則流，象狂猿輕，鉤檻莫收，柅制刀斷，尚生瘡疣。

　　有大法師，絕念而遊，巨唐啟運，大雄垂教，千載冥符，三乘迭耀。寵重恩顧，顯闡讃導。

　　有大法師，逢時感召，空門正闢，法宇方開，崢嶸棟樑，一旦而摧，水月映象，無心去來，徒令後學，瞻仰徘徊。會昌元年十二月廿八日建。

　　刻玉冊官邵建和並弟建初鐫。