中外名人美德小故事
有愛心講美德是每個人在社會上生存最基本需要的，下面這些是小編為大家推薦的幾篇
：太姒，徽音的承傳
周文王的夫人太姒，是有莘國姒姓的女兒，是周武王和周公旦的母親。太姒仁愛和順而又深明大義，在孃家時，每天都專心致志地做女子應做的工作。她的生活很儉樸，用度十分節省，對她的女老師更是恭敬。 文王十分仰慕太姒的美德，親自到渭水去迎娶她。渭水沒有橋，文王把舟和舟連起來，造了一座浮橋，把太姒接到了彼岸，體現了他真摯的深情。
太姒成為文王的夫人之後，性情仍然沒有改變。她非常仰慕祖母太姜和婆婆太任的德音，繼承了婆婆完美的德行。她早晚勤勤勉勉，很盡婦道。她遵守媳婦應盡的禮 數，做得一點過失都沒有，還用相當的時間回家探望和安慰父母，每次都事先讓女先生去轉告文王。太姒能夠以婦禮婦道教化天下，被人們尊稱為“文母”，文王治 外，而文母治內。
太姒的夫君文王姬昌，人稱“西伯”，他秉承先祖的遺風，以仁德治國，敬老愛幼，對賢者謙虛禮敬，為了接待他們，自己常常都顧不上吃飯，很多賢德的士人都來歸附他。歷史上有名的長者伯夷、叔齊，聽說文王對老人很敬重，也特地前來歸順於他。
虞國和芮國的國君爭奪土地，爭奪了很久都沒有結果，於是就想去找文王來主持公道。他們來到周國邊境，看到農夫相互讓田，路人相互讓路。來到城鎮，看到男女分 開走路，頭髮斑白的老人不負重上路***表示尊老***。來到朝廷，看到士人禮讓大夫，大夫禮讓卿相。於是就很慚愧地說：“我們所爭的，正是周朝人所羞恥的。像我 們這樣的小人，怎麼能來踐踏君子的廳堂呢?”於是他們把土地全都讓了出來。這一美談，體現了周文王不言而教的深遠影響。
文王的夫人太姒共生了十個兒子，包括討伐商紂的周武王，以及鞏固了周朝基業的周公旦。太姒教育孩子十分成功，使他們從小到大，都沒有做過邪僻不正的事情。兒子長大之後，文王繼續教導他們，從而成就了武王、周公的聖德。
周朝人曾經寫詩來讚頌太姒的賢德：“思齊大*任，文王之母，思媚周姜，京室之婦。大*姒嗣徽音，則百斯男。”太姒繼承了太姜和太任的美德，以婦道來化導天下，成就了文武周公的曠世偉業。周朝王室母儀天下的德範，確實是超今邁古、萬世流芳。
：孔子善待盲人和狗
孔子既注重禮貌，又很強調要有真情實感。他很富有同情心。本來孔子好唱歌，但是遇到人家 辦喪事的時候，這一天他就不再唱歌了。在死了親屬的人旁邊吃飯，他不曾吃飽過。他看見盲人、穿孝服的人，即使對方年輕，也一定站起來;路上碰到的也趕快迎 上前去。一天，有位盲人樂師來見孔子，孔子趕緊迎上去。樂師走到臺階邊的時候，孔子就告訴他：“這是臺階”。當走到席子邊的時候，孔子就告訴他：“這是席子”。等樂師坐下以後，孔子又向他一一介紹屋子裡的人，說：“某某坐在這裡，某某坐在那裡”。送走樂師以後，學生子張便問道：“這樣不是太麻煩嗎?”孔子 回答說：“接待盲人就應該這樣”。有一次馬棚失火，孔子趕緊問：“傷著人了嗎?”並不問傷沒傷馬。孔子的一個學生因事被捕，進了監獄。孔子並沒有嫌棄他， 認為“他雖然進了監獄，但並不是他的罪過”，還是把自己的女兒嫁給了他。
孔子也很愛惜動物。據說孔子養的一條狗死了，便叫子貢給埋起來。他對子貢說：“我聽說，破帳子別扔，好埋馬;破車蓋兒別扔，好埋狗。我連車蓋兒也沒有，你拿我的破席子把狗蓋上吧，別叫他腦袋露著啊!”
孔子很喜歡結交朋友。對於朋友之情，他很珍惜，就是和自己作風不同的人也不肯輕易絕交。他和原壤的交往就是如此。原壤是魯國人，孔子早年的朋友，為人狂 放，不拘禮節，思想作風和孔子很不同。可是孔子和他相處得很好，直到老年仍保持著密切交往。孔子給人的印象是謙和的，可是他對於認為應該做的事，便堅決地 去做，百折不撓。他說：“看見道義上該做的事而不去做，這就是沒有勇氣”。他還提出“當仁不讓於師”
：嚴慈有方
程母侯夫人，是大中公程珦的妻子，程***顥***明道、程***頤***伊川的母親。她對公婆盡孝道，治家有規矩講家法。她性情謙和隨順，尊敬丈夫，即使小事，也必須報告 大中公而後行。她從不打奴僕，若見子弟對僕人稍有呵責，必定教訓說：“人的貴賤雖不同，但同樣都是人!”她待婢女僕人很寬厚，處處怕傷害他們;而對孩子， 一有過錯，小的責問批評，大的請示大中公，一定要其改過才罷休。
她曾說過：“子女之所以不孝，都是由於當母親的隱瞞其過錯，父親不能得知，因而無法及時教 訓於他。”程母生了六個兒子，死掉四個，只剩下明道、伊川兩兄弟，怎麼不極其珍惜!孩子才幾歲，走路跌倒，僕人急忙抱扶，程母總是斥責孩子說：“你若慢慢 走，會跌倒嗎?”吃飯的時候，她讓孩子坐在自己身邊，若孩子要嘗名貴的羹，程夫人即呵斥制止說：“小時處處滿足他的要求，長大後怎麼得了呀!”孩子要是與
人爭執、吵架，雖然兒子是對的，她也不袒護，說：“擔心的是他長大後不能受委屈，不擔心他不能伸啊!”所以二程夫子，從小時候對飲食衣服一點挑剔都沒有，也絕無惡言罵人。二人長大後，成為宋代大儒。