河南神話傳說精選

　　神話是對客觀現實的反映,是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事,是人類早期的不自覺的藝術創作的源泉。神話作為文學、宗教和初民思維的表現形式,具有非常重要的文化意蘊和哲理蘊涵。下面是小編為您整理的，希望對你有所幫助!

　　篇一：大年初一掛“破”燈

　　過春節時，家家喜歡在門口掛一燈籠，以示歡慶。

　　但林縣的燈籠卻別有一格，非掛“破”燈不可。此燈用竹篾編出一個鳥籠般的籠子，裱上粉紙，外貼剪成各種花紋圖案的紅紙，

　　下邊剪破壑沿，其故事就引在下邊的“壑沿”上。相傳，姜子牙封神時，其老婆上殿要位，姜子牙不予，經眾神講情，才免強給了她個“窮神”。但想起自己老婆平時奸、懶、滑、饞，心眼狠毒，她要到哪家，那家就非窮得家破人亡不可。便大聲喊到：“窮神，你聽著，你以後要見破即走”。所以人們每逢大年初一，總要在大門口掛一個“破燈籠”顯示出破，讓窮神走開。

　　篇二：懺逆媳婦

　　傳說民間有一農婦生了一個獨生子叫李原，因生活所迫，李原經常外出，家中留下老母和其妻王小姐，每當李原外出回來後，其母都要向兒子哭訴媳婦不讓吃飽的事情。二月二這天，李原責問其妻王小姐，王小姐卻硬說婆母昧了良心說瞎話。為了取得丈夫的信任，她就端扁食喂狗充母食，中午將煮好的扁食，由李原在灶邊看著，王小姐親手送至。

　　李原問其母是否吃飽了扁食，母說沒有吃。李原很生氣，王小姐卻罵婆母昧良心，鬧得李原黑白難分。此事龍王在雲中看得很清。一個響雷，將狗和王小姐劈死，扁食從狗肚裡溢位來，李原才恍然大悟。

　　篇三：壓紙與揭紙

　　林縣人辦喪事，有壓紙與揭紙的禮儀活動。壓紙去時哭，回來不哭;揭紙去時不哭，回來

　　哭。這是為什麼呢?傳說，唐朝初期，藥王孫思邈以四海為家，為窮人治病。他會使人起死

　　回生，為了不讓百姓往返找他，便對病人說：“你們不要到處找我，只需將病人的姓名、地

　　址寫在紙上，壓在十字路口，我路過見到，就到家去醫治”。眾人都照藥王的話辦，果然很多病人得到了醫治。人們一般壓紙去時悲痛欲絕，

　　回來時還陽在望;揭紙去時充滿希望，回來幻想破滅，故有上述習俗。

　　篇四：隨耬秀耬

　　人們播種時多用耬耩地，歇息時，常望著太行山頂的白婉寺講述耬的故事：

　　相傳很早以前，

　　那裡住著一個漂亮的女子，名叫婉兒，很少喪母，隨父親打柴過日子。山下的一個惡霸多次

　　上山逼婚，為逃避災難，父女倆搬到了絕壁山頂。婉兒心靈手巧，她用荊條編啥像啥，編鳥

　　鳥會飛，編狗狗會叫，感動了上帝，讓何仙姑賜給了婉兒一張耬圖。婉兒照圖編成後，放在山頂上，耬便自動地在山頂上穿石破土，隨即滿山谷穗金黃，父女倆再也不愁吃穿了。

　　後來人們仿這耬做成了木耬，一直沿用至今。

　　篇五：出官與出匠

　　林縣民間傳說：“林縣本來應該出很多官，

　　卻變成了泥水匠。”相傳，林縣城東南的龍頭

　　山是一條活龍，白天靜靜地躺著，夜晚緩緩蠕動，為的是能夠喝到城南大池裡的黃華聖水。

　　龍一旦喝到聖水，就能腳蹬金銀山，觸角衝上天，長雙鐵翅膀，飛向紅日邊。到那時，林縣

　　五穀豐登，六業興旺，還要出一斗芝麻官兒呢。可惜的是，在龍頭快要蠕動到面大池時，有人在龍的頭部建起了一座7層磚塔，將龍壓得動彈不開，無法喝到黃華聖水。

　　使本來應該是出一斗芝麻官的林縣，變成了出一斗芝麻的泥水匠。