中國武術的發展歷史簡介
武術，中國武術、中國傳統武術，通過武化流傳。古人說通過習武可以強身健體。中國武術也有一定的發展歷史。下面是由小編分享的中國武術的發展歷史，希望對你有用。
中國武術的發展歷史
武，止戈為武;術***文人文化***，思通造化、隨通而行為術。
按照文人文化的信仰來説：武術，停止***止***戰鬥***戈***的技術。按照文人文化的信仰來説：擁有消停戰事、維護和平的實力，通過武化流傳，是物質文明的導向和保障。
武術，使用***包括但不限於***打鬥等手法、來達到停止戰鬥的目的、的技術。中國武術、中國傳統武術，均以"制止侵襲"為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式。
有人對武理解成"舉戈而動，欲與人、欲與獸鬥"是一種誤解，其產生謬誤處是對"止"的認識上:以趾為動。對武的理解便誤解成"舉戈而動"而非"止戈為武"的原意了。"止"字，是"一隻腳***趾***"的意思，是"步"字的前一隻腳，後面的一隻腳不再踏上來、停止前行的意思。
***wu***的發音出自於舞。"舞"是先於"武"出現之前、用來彰顯身強力壯、矯健靈活的行為。後來，因為出現爭鬥，繼而立武:停止爭鬥的行為。六尺為步，半步為武。武，即界定了人的安全範疇。
半步***止***為三尺。尺，指尺骨。三尺，指一腿之距。
武與戊同音通義:戊，wu，會意。從丿從戈，。"丿"意為"不"。"戈"與"丿" 聯合起來表示"不動之戈"。戊位中央，與"武保半步之安"一致。
武術，是修習一門制止侵襲的高度自保技術，它在切實解決安全問題的基礎上，使我們的頭腦得到應變能力的訓練，簡便易行、能夠輕鬆提升人的精神和身體素質，防衛健身，精進卓越，快樂通融。
中國武術的來源
個人自保
原始社會:強弱爭鬥，一方動戈，繼而出現武。武，止戈為武，消停戰事而來。
武術，消停戰事的技術。中國武術、中國傳統武術，通過武化流傳，以"制止侵襲"為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式。是人類物質文明的導向和保障。
安國強民武術課程
國家、社群:楚莊王曰:夫文止戈為武。又曰:夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和財者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。
楚莊王，楚穆王之子，春秋時期楚國國君，公元前613-公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到訪楚國，稱楚莊王的政治思想與儒家的"仁"的思想相符。在楚莊王之前，楚國一直被排除在華夏文化之外;自楚莊王始、使楚國強大，為華夏文化的傳播、和民族精神的形成，發揮巨大作用，稱霸中原，威名遠揚。
關於武功
武功，在個人，是制止侵害，維護自身安全和權、益的功力;在國家，是戢兵保大而定功。
中國武術的競技來源
表演藝術，在電影未出現之前，主要是以舞臺戲劇形式呈現。中國戲劇的前身是中國戲曲，歷史上最先使用"戲曲"這個名詞的是宋劉壎***1240-1319***繼而便到了元***1271年-1368年***人陶宗儀《南村輟耕錄》、和明人魏良輔《南詞引正》。值得注意的是，中國戲劇，是自元代開始、才在民間蓬勃發展起來的。
元代停止了歷年的科舉制度***包括文舉與武舉***，元代的統治者漢文程度不高，看戲卻很高興，致使原來要考試的文人沒了出路、便到流浪的那些雜技班、戲班子裡面去編寫劇本維持生計。這些人裡面，有關漢卿、有寫《西廂記》的王實甫、有寫《趙氏孤兒》的紀君祥、還有馬致遠這麼一大群人，加上負責元雜劇武術指導的武人，致使中國戲曲***由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成***迅速成為中國戲劇***由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等組成***。其結果是，從元代產生的戲劇，使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇，而補足了中國戲劇與世界戲劇比較上的失缺;尤其是元雜劇，廣泛迅速在民間流傳開來。
而其中，負責元雜劇武術指導的武人，是不會讓元人學真正的中華武術的***是問哪個民族會將自己的禦敵方略，去白白教會入侵自己的外敵呢?再傻蛋也不會!***，於是，這些武指便搬來好一些京劇的戲班子、架子，並賦予其"武術"的名義、來招待元人，好看、好樂便是。這，就是現在很多人看到戲臺上的"武術'花架子的來源。真修習中華武術的人本身明白，這些只用於表演的花架子，與"武"本身的關係不大，甚至其"舞術"裡面有故意顛倒武的原旨所為。劇***劇***，虍豕之鬥也。在於好看，用於逗元人玩的，假借的。
因為戲曲、戲劇在民間中廣泛傳播，而真正的武術一直之屬於皇室貴胄祕而不傳之技，所以民間難得以窺真武***全貌***;及至後來電影藝術對"中國武術"、"中國功夫"的廣泛傳揚，讓套路、表演類的"武術"在一般人當中產生了先入為主的印象，導致現代人對中國武術的概念被表演化、套路化。
但在民間，一直有修習中國傳統武術的群體，仍然秉持其不獻演、不競技的傳統操守，內斂恭肅，在民間廣泛傳揚。
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