莊周夢蝶的歷史典故

　　莊周夢蝶是戰國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個的哲學命題。雖然莊周夢蝶的故事極其短小，但由於其滲透了莊子詩化哲學的精義，成為了莊子詩化哲學的代表。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　關於莊周夢蝶呢，典故是這樣的。莊子晚上睡的很好啊，很安心。當人達到一定熟睡狀態之後，就開始了做夢。在夢裡，莊子感覺自己輕飄飄的，一看自己，哇塞，自己居然成了一隻蝴蝶!想飛到哪去就飛到哪去，這感覺特別的爽!自己真的就像是蝴蝶一樣，輕鬆自在，我是誰呢?我是蝴蝶哇。莊周是誰呢?我管莊周是誰呢!就是說，莊子太愛自己蝴蝶的樣子了，把自己是個人這件事情給忘記了。

　　醒來之後的失落肯定是大大的，因為醒來之後就發現哦，原來我不是蝴蝶，我還是個人啊。所以，莊子就開始想了，到底是自己夢裡變成了蝴蝶呢，還是自己剛剛在睡夢裡面一不小心闖進了蝴蝶的世界呢，或者蝴蝶在做夢的時候變成了自己?

　　想來想去，把自己給想糊塗了。可是莊周畢竟是莊周啊，是個人，而蝴蝶是個生物，肯定是不一樣的。那麼怎麼兩個之間就可以相互轉換了呢?這個境界又是什麼呢?莊子就把這些思考給記下來了。寫的很簡短，但是後人考慮的很多啊。莊子畢竟人家有的是境界，一般人都達不到啊，所以有的後人窮盡畢生，都沒有做成莊周夢蝶的夢。

　　雖然莊周夢蝶的原文只有幾句話，可是裡面的奧妙可是大大的有。莊子的哲學很牛呀，因此，在這個寓言裡面，最重要的一點問題是，人不是認識主體嘛，那麼人存不存在正確認識錯誤認識之分?

　　接著，莊子拿自己舉例，真實的自己和虛幻的蝴蝶，大家能不能分辨出來?

　　如果說，這個夢給他的真實感太過強大了，那麼他就覺得自己是一隻飛呀飛呀的小蝴蝶。

　　人們都說夢是幻覺，可是換個角度來想，你所認為的現實，萬一要是幻覺的話怎麼辦?當一件事情給你的感覺足夠真實，也許你所認為的，就不是這個事物客觀的樣子。道***陰陽之間***的一種形態，誰是誰非，無法判斷，因為不過是運動是矛盾而已。

　　莊子還是有自己的失落感的，畢竟夢醒了，他才發現原來自己以為的都不是自己應該以為的。人生如夢嘛，莊子很遺憾，他就藉助蝴蝶來表達自己的這種遺憾。莊子希望自己一生不羈放縱，但是畢竟還是會有所牽絆的，不管這牽絆是多是少，是大是小。

　　話題再回到哲學方面，這又成了存在與意識的問題。首先，莊子是個人，因為是個人，所以他可以思考。因為他可以思考，所以他才能認識。認識什麼呢?他就給我們舉出了蝴蝶的問題。莊子懷疑的問題是，究竟是我存在著呢，還是蝴蝶存在著呢?

　　有的人覺得這個問題很傻，但其實還是很有研究性的。

　　關於莊周的軼事典故：莊周家貧

　　莊周家貧是一個寓言故事，出自莊子著作。作者就是莊子他擅長用自然之物寓意現實生活，闡述道理。

　　莊周很窮，缺了糧食，只得開口向當地管理河道的官員借糧食。官吏答應說好，他馬上就能得到封底的租金了，到時候借給莊周三百兩，這樣可以嗎。莊周聽到這樣的回答很生氣，臉色變了，對官吏說道，我昨天走路的時候聽到路中間有人喊我，我仔細一瞧，發現是車槓上有一條小鮒魚粘附在那。我低下頭好奇的問鮒魚，你是什麼人從哪裡來的?鮒魚回答，我是海神的部下，你能給我一點水救我嗎?我回答說好，我去找吳王和越王，把西江的江水引到這來救你可以嗎?鮒魚生氣的說，我離開了我常在的水，沒有地方可以活命，只要一點點水就能救我了，你卻說引西江的水，還不如去賣魚乾的地方找我。

　　後來因為這個故事，引申出了一成語。成語叫作涸轍之鮒，形容人處於困境落魄的時候就像沒有水的鮒魚一樣，莊子用這個比喻也諷刺了人們困難求助的時候，統治階級的冷漠。這裡表現了莊子一貫的對富貴，官權的厭惡。莊子一生都過著清貧的日子，可是他的思想卻引來了很多弟子的朝拜，古人的高尚品質讓我們佩服。