日本近代小說家德富蘆花的經典作品介紹

　　德富蘆花是日本近代著名社會派小說家，散文家，生於熊本縣，他的作品以剖析和鞭笞社會的黑暗在日本近代文學中獨樹一幟，那麼你知道日本近代小說家德富蘆花的作品都有哪些嗎?下面由小編為你提供的日本近代小說家德富蘆花的作品介紹，希望能幫到你。

　　德富蘆花經典作品其實有很多，但是要論最經典的還是《不如歸》，這一本小說應該是德富蘆花的代表作，也是蘆花最膾炙人口的一部小說。那麼，這樣一部經典的作品為什麼如此受歡迎呢?

　　德富蘆花經典作品——《不如歸》

　　明治時代的後期，日本開始流行小說，就是一種可以符合大眾口味的大眾文學。而《不如歸》就是這樣一種型別的小說，但是有有點不一樣的地方，正式因為有它獨有的特點，因此有了它備受歡迎的資本。大多數通俗的小說都去從於長久的傳統，有一些不抵抗的因素存在，但是《不如歸》卻不同，它的內容是對日本封建主義的眼中的抗議，因此這不僅是一部通俗小說，同時也是一部不朽的現實主義小說。

　　《不如歸》中所描寫的是封建家族制度壓迫下的一個慘劇，除了常常出現的婆媳關係、母子關係以及夫婦關係，還有一些新舊道德問題，婦女解放問題等。在蘆花的那個時期，很多日本男女都受到封建家庭的壓迫，因此德富蘆花的《不如歸》觸動了很多日本男女，引起了他們的共鳴，同時也激起了改造社會的熱望。

　　德富蘆花的文筆十分細膩，描寫的內容很是動人，在這一份單純的美好之後，又可以讓讀者感到興奮，因為這本小說中含有豐富的社會性和啟示性。而《不如歸》中的問題，不是日本獨有的問題，因此這部作品不但在日本銷售火爆，還被改編成戲劇和電影，同時還被譯成中、英、德、波蘭、俄各種文字，廣泛流傳於全世界，成了世界文學傑作之一。

　　日本近代小說家德富蘆花的評價

　　德富蘆花，一個在文學世界裡的政治家，從他的文學作品中都可以看出蘆花的政治主張，那麼關於德富蘆花評價到底是好還是壞呢?其實總的來說，德富蘆花還是不錯的，至少崇尚和平，畢竟世界和平是大家都向往的。

　　德富蘆花，日本近代著名的社會派小說家，散文家，年少的時候深受自由民權運動的薰陶，之後再1885年的時候崇信基督教，後在1898年發表小說《不如歸》，一度掀起一股蘆花潮。最值得稱讚的是，德富蘆花敢於說出自己內心的想法。特別是在他早年為了提高文學修養，讀了大量的外國文學作品，其中，給他影響最大的是托爾斯泰的和平思想，這對之後德富蘆花的寫作主題思想有很大的影響。

　　中日甲午戰爭爆發以後，蘆花兄弟間開始出現裂痕。蘆花不贊成蘇峰的國家主義思想，反對戰爭，主張和平。到1904年日俄戰爭最後二人不得不分道揚鑣，但之後的德富蘆花開始關心政治。蘆花和托爾斯泰一樣，是人道主義的死刑廢止論者，就上書首相，不僅如此，蘆花還敢於公開自己的政治想法，強調指出思想自由的重要性，猛烈攻擊政府。這是日本近代史上一大事件，也是日本文學者的人道主義的考驗。多數人只是暗中諷刺，蘆花卻亦裸裸地痛罵。因此，德富蘆花的行為令眾多文人震驚，但同時也被眾人佩服，這樣敢做敢當的人並不多。

　　但他一味的崇拜託爾斯泰，他主張否定暴力，還向美國和世界和平回憶提出無條件廢止海陸空軍、關稅等，尋求絕對和平，他把托爾斯泰的錯誤思想也一併接受了。