頒制文字的歷史事件

　　在頒制定文字這方面，中國古代少數民族的領袖也做過傑出的貢獻。下面是小編為你整理的，希望你喜歡!

　　阿保機創造契丹文字

　　耶律阿保機***872年-926年9月6日***，姓耶律，名億，乳名啜裡只[1] ，遼朝開國君主，契丹迭剌部霞瀨益石烈鄉耶律彌里人，遼德祖耶律撒剌的長子，生母為宣簡皇后蕭氏。

　　耶律阿保機勇善射騎，明達世務。並契丹餘七部。任用漢人韓延徽等，制定法律，改革習俗，創造契丹文化，發展農業、商業。916年***後梁貞明二年***，群臣及諸屬國上尊號曰大聖大明神烈天皇帝。建元神冊。在位二十年，即帝位十一年，廟號太祖，葬祖陵。

　　飽讀中原詩書的阿保機命人用300多個漢字作拼音字母，創造出了契丹文字。

　　李元昊創制西夏文

　　李元昊***1003.5.26—1048.1.19***，拓跋氏，後改稱嵬名曩霄，小字嵬理，党項族，西夏開國皇帝。祖籍銀州***今陝西榆林米脂縣***。李元昊是北魏皇室鮮卑拓跋氏之後，遠祖拓跋思恭，在唐朝時因功再次被賜李姓。李元昊繼西平王之位後，棄李姓，自稱嵬名氏。天授禮法延祚十年即公元1047年元昊改回李姓。

　　天授禮法延祚元年***1038年***，李元昊稱帝，建國號大夏***史稱西夏***，定都興慶***今寧夏銀川***，修建宮殿，設立文武兩班官員，創造西夏文，並頒佈禿髮令。先後派遣軍隊攻擊並佔領了瓜州、沙州***甘肅敦煌***、肅州***今甘肅酒泉、嘉峪關一帶***三個戰略要地。李元昊建國後，西夏與宋朝的外交關係正式破裂。在此後的三川口之戰、好水川之戰、麟府豐之戰、定川寨之戰等四大戰役中，西夏殲滅宋軍西北精銳數萬人。並在河曲之戰中擊敗御駕親征的遼興宗，奠定了宋、遼、夏三分天下的格局。

　　在民族文化方面，李元昊在位期間，創制本民族文字，也就是西夏文。

　　忽必烈頒詔推行八思巴制的文字

　　至元六年***公元1269年***，忽必烈正式頒詔在全國推行國師八思巴制的文字，把它稱為“蒙古新字”，次年，又改稱為“蒙古字”。後世又有人直稱“元國字”或“元國書”。元王朝滅亡後，這種文字逐漸廢棄。

　　八思巴字以音素為表音單位，字母有母音和子音兩種，母音a不設專專門字母，用依附於子音字母的零形式表示。字母表主要由藏文字母組成，也有幾個為數不多的梵文字母，還有幾個新造字母。字母大都呈方形。字母數目最初為41個，後陸續增加。據現存資料歸納，包括各種變體有57個。

　　字母分為正體和篆體兩種，篆體通常用於官方印章。行款從左至右直寫，與藏文自左至右橫寫並不一樣。書寫單位是音節，不是詞，和藏文相同。因為書寫單位不是詞，而且也個使用標點。符號，所以閱讀時只能靠上下文判斷詞和句子的界限。拼寫漢語時個標聲調，如果原文沒有漢市對照或沒有其他參考材料的話，往往難以確定所代表的漢字。八思巴市作為元研官方義市，作用是“譯寫一切文字”。據現存資料記載，它所譯寫的語言不單是蒙古語，還有漢、藏、梵、維等各種語言。因此，這個義字與其他文字並不一樣。

　　八思巴字行款的制訂，顯然也考慮了非同類語言的物件，並且在各種語言之間進行了平衡、折衷，在內容上進行廣一定的照顧。它採用自左往右、自上而下的行款格式，是來自於蒙文的習慣，而以音節為書寫單位卻是繼承了藏文的傳統。寫法問題，亦是這種文字的獨特之處。這種文字之所以沒能競爭過其它一種原有文字，是因為它在各民族人民大眾中沒有基礎，“叩、蒙、漢、藏等民族都擁有自己的文字，沒有創制新文字的願望。

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