八大山人書法鑑賞

　　八大山人是我國明末著名書法家，他 明 亡入山為僧。佯狂嗜酒，工書，善畫山水、花鳥、竹木，筆致縱恣，別具一格。八大山人 朱耷。因常持《八大人覺經》，故名。下面是小編為你整理的八大山人書法，希望對你有用!

　　八大山人書法欣賞

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　　八大山人紀念館

　　八大山人紀念館青雲譜是一座極具江南特色的園林。園內，數百年的古樟樹、苦楮樹、羅漢松青葉蒼幹，繁蔭廣被，覆護著青磚灰瓦白牆紅柱的殿宇，顯得格外靜謐。密葉篩過的天光灑在小徑上，明暗閃爍，野趣橫生。一彎荷池清澈明淨，倒映著籠籠修竹，魚兒嬉戲，花影搖曳。園外清溪蜿蜒，溪畔農田阡陌縱橫，農舍炊煙裊裊，恰似人間仙境。

　　八大山人紀念館坐落在歷史修久、風景優美的江西南昌南郊十五華里處的梅湖定山橋畔青雲譜內，相傳二千五百多年前，周靈王之子王子晉到此開基煉丹。西漢末年，南昌尉梅福曾棄官隱釣於此，後人建“梅仙祠”祀之。東晉年間許遜治水至此，始倡道教“淨明派”，並建“太極觀”，唐大和五年易名“太乙觀”。宋至和二年復易名“天寧觀”、至清順治十八年始定名“青雲圃”，後易“圃”為“譜”。譜內屋宇佈局以關帝殿、呂祖殿、許祖殿為主體，三殿逐次遞進，曲廊相通，甚是幽雅。一九五七年被定為省級重點文物保護單位。一九五九年闢為八大山人紀念館，陳列八大山人書畫作品。

　　八大山人是我國明末清初的傑出畫家，生於明天啟六年，卒於清康熙四十四年***公元一六二六——一七0五***，享年八十歲。他姓朱名耷，僧名個山、傳啟 ，別號八大山人，是明太祖朱元璋第十六子朱權的九世孫。明亡後，他抱著對清王朝不屈的態度出家為僧。後還俗，自築陋室“寤歌草堂”於南昌城效，孤寂貧寒地度過了晚年。八大山人在藝術上有獨特的建樹。他以水墨寫意畫著稱，尤擅長花鳥畫。其畫面構圖縝密、意境空闊;其筆墨清脫純淨、淋漓酣暢;取物造形旨在意象，筆簡意賅，形神兼備，體現出其孤傲落寞清空出世的思想情感。其書法善用淡墨禿筆，猶盡流暢，含蓄內斂，圓渾醇厚，亦工篆刻。其詩文多為幽澀古雅。三百年來他飲譽畫壇，“揚州八怪”、吳昌碩，近代齊白石、張大千、潘天壽、李苦禪等畫家都不同程度受其影響。八大山人***朱耷***從明王爺成為遺民，承受國亡家破之痛，先後淪為僧道，巧妙應付"臨川之變"，繩金塔下為民揮毫，其“哭之、笑之”的人品和畫品成為發人深思的畫壇傳奇。愛國、愛鄉的八大山人，對清初的殘暴疾惡如仇，終身苦守不阿，人品至上，成為後世為人的風範。跨越時空的八大山人書畫藝術，釋放出巨大藝術能量，輻射璀璨的藝術之光。藝術修養全面的八大山人給我們留下了極為珍貴的詩作，吟詠之餘，我們藉此心靈轍音，感受三百年前詩人的娓娓獨言，將已逝去的流光重新喚回眼前。

　　85年八大山人被聯合國科教文組織命名為中國古代十大文化名人之一。當今畫壇，流派紛呈，相互競技，各展異彩，本館展出當代花鳥高手之作，是藝術家離經叛道在感覺和直覺水平的一個發展。一批資質精深的專家、學者在八大畫風的繼承與創新方面從特殊的頓悟中找到了自我，許多作品讓人回味無窮。

　　江南名園青雲譜，歷經周、西漢、東晉、唐、宋、元、明、清數朝，系唯一儲存完好環境的江西淨明道教發源地，院內殿宇堂閣，丹桂碧池，涼亭月樓，展示歲月的滄桑，漫遊其間，感受二千多年神祕道教文化深蘊的內涵。青雲譜道院現存許多令人嚮往的文化遺蹟：萬曆古井、仙人橋、淨明真境、鶴巢黍居、羲之墨池、竹經通幽、嶺雲來閣、八大墓等為觀眾提供了尋幽覓古的情趣，令人流連忘返。

　　古青雲譜是鑲嵌在市南郊一顆綠色明珠，陽春季節，紅茶、桃花爭奇鬥豔，盛夏荷滿十里，三秋桂子飄香，嚴冬寒梅競放，四、五百年的參天古木香樟、羅漢松、苦樹被歷代文人墨客譽為鎮院之寶。南昌現存最長的雙面碑廊。120多幅因心造境的書畫作品揭示了八大山人非凡的筆墨生涯。移步換景的迴廊與巧奪天工的石刻工藝帶給了觀眾沁人心脾的美感。