淺談中國古代教育思想論文

　　中國古代教育及其教育思想是在一定的社會背景下形成和發展起來的。它具有典型的歷史特色和鮮明的時代特色。下面是小編給大家推薦的，希望大家喜歡!

　　篇一

　　《中國古代教育思想研究文獻綜述》

　　【摘要】文章通過在圖書館蒐集資料，以及學校網上圖書館閱讀相關論文，對中國古代教育思想進行了一些歸納，分析與總結。以中國古代教育的特色及時代價值為發端，家庭德育教育，當代大學生的思想政治教育，對高校思想政治教育的現實意義等方面進行綜述，以期更進一步地研究中國古代的教育思想對當今時代教育的重要價值意義。

　　【關鍵詞】古代教育;思想政治教育;研究綜述

　　中國古代教育及其教育思想是在一定的社會背景下形成和發展起來的。它具有典型的歷史特色和鮮明的時代特色。這些古代教育思想的特色和時代價值對家庭德育教育，大學生的思想政治教育，教與學的啟示方面有很大的啟迪。“育人為本，德育為先”，家庭教育是孩子健康成長的基礎，隨著社會的進步，那些封閉傳統的觀念與方法在如今已顯得不合適宜。但是，古代教育中的科學方法和先進的思想精髓，對當代家庭教育，尤其德育建設仍有很好的借鑑意義，對我們大學生的求學和就業思想政治教育也有著舉足輕重的影響，值得我們吸收和發揚。據此就中國古代教育思想的研究學界也做出了許多的研究分析，筆者從超星電子圖書、匯雅電子圖書期刊資料庫、CNKI、萬方資料庫、中截取了其中具有代表性的書籍、學術論文多篇，從內容上看，目前對中國古代教育思想的研究主要集中於家庭的德育教育，大學生的思想政治教育，教學方面教與學的關係等幾個方面。

　　一、中國古代教育對家庭德育教育方面的影響

　　家庭教育是學校教育的基礎和補充，是一個人人生髮展中的啟蒙階段，是構建社會主義和諧社會的基礎和前提。父母對孩子的培養和管教應該是正確的，科學的。家庭教育在注重孩子智力提高的同時，也要關注對孩子心靈的塑造，品格的培育，行為的養成。龐軍鵬在《當代家庭德育教育應借鑑古代教育思想的精華》一文中分析了當代家庭教育思想的現狀，有三個方面的不足之處，即明顯的功利主義傾向、教育觀念上的偏差和教育方式的極端化。當代家庭教育借鑑古代教育的意義非常大，以及分析瞭如何吸收和借鑑中國古代家庭教育思想。我們應該以辯證的觀點繼承前人留下來的財富，並加以吸收和發揚，為現代家庭德育教育提供可貴的借鑑。顏之推在《顏式家訓》一文中指出“借人典籍，皆須愛護，先有缺壞，就為補制。”認為在孩子很小的時候就要教他們灑掃，待人接物方面的禮節。古人充分認識到行為習慣在家庭德育教育中的時效性。

　　筆者認為，分析中國古代教育對家庭德育教育方面的影響不應全部借鑑中國古代教育思想。時代在進步，人們的思想也相對的有了一定的提高。我們應該辯證的繼承前人留下來的財富，並加以吸收和發揚。現在越來越多的家庭把學習成績放在第一位，假期裡都要求孩子學習來提高成績，認為成績可以證明一切。可是現在學習好的孩子在人格方面的培養並不一定是完整的。

　　二、中國古代教育思想與大學生的思想政治教育

　　中國古代教育家很早就意識到教育的重要性，孔子把人口、教育、財富作為“立國”的三大要素。並把教育放在治國治民的首要地位。中國古代的教育思想對大學生的思想政治教育也有一定的借鑑。聶翔雁在《中國古代教育思想對當代大學生思想教育的啟迪》一文中提出將人格培養置於教育的核心地位，主張創造性學習的思想，倡導終身學習的思想，重視社會教育的思想。現代社會是高速發展的資訊社會，社會的整體化趨勢不斷加強。學校系統已成為一個開放的系統，尤其是大學同社會大系統之間不斷進行著資訊交流，培養大學生不僅是高校和教師的責任，也同樣是高校和教師的責任。王秋蓮在《論古代教育思想對高校思想政治教育的現實意義》一文中指出孔孟的儒家思想政治教育為高校思想政治教育提出了許多先進的教育理念。以人為本，學會認知，知行統一，思想教育與心理健康教育相結合。

　　筆者認為，中國古代的思想政治教育理論和方法是為維護和鞏固封建社會的秩序服務的，因此也帶有強烈的封建性。這就要求我們繼承和發揚古代的思想政治教育中的精華，批判和否定它的糟粕。讓中國古代教育思想更好地服務於現代化的建設。重溫中國古代教育家關於社會教育的思想對大學生的思想政治教育有更大地幫助，更有利於創造大學生成長的環境。

　　三、中國古代教育思想中教與學的啟示

　　中國古代有著豐富的教學經驗和教學理論，教與學的精華能更好地指導我們當代教師的教學理論和實踐。孫雲英在《教與學的啟示》中指出教師是辛勤耕耘的園丁。因此，教師要以身作則，為人師表。在教學中，教師的研究物件是學生，因此教師要因材施教，有的放失。教師要啟發教育，循循善誘，生動直觀的啟發式教育能夠培養學生舉一反三，觸類旁通的能力。教學由教與學，教師與學生兩方面組成，在教學中應該教學相長。他山之石，可以攻玉，教師不僅要傳授知識，還要交給學生快捷掌握知識的方法。張文在《關於發掘我國古代教育思想的思考》中指出了我國當代教育的現狀，教師隊伍素質的提高。

　　筆者認為，中國古代教育中教與學的啟示對當代的教育理念有一定積極的影響。但如何才能讓學生高效率地獲取知識才是教師應該努力去做的。最近，在新聞上出現一些教師師德問題，教師在教學的前提是提高自身的職業道德，自身的個人修養。這才是教師教好學，教好學生的前提。

　　四、中國古代教育中的生態意識

　　中國古代教育的生態意識表現在把教育放在整個社會大系統中加以考察的整體綜合觀念。注重自然界與人的協調，即“天人合一”的辯證觀念。羊棗在《試論中國古代教育思想中的生態意識》中提出天人合一的辯證觀念，以及強調啟發主體內在道德功能和自覺性，開發主體力量達到至善之境的自我生態平衡觀念。總體來說，中國古代教育思想中的生態意識都是比較完整和超前的。錢偉在《從“天人合一”觀透視中國古代教育思想》中指出，深刻全面的認識天人合一的思想，認識這種追求身與心，人與人，人與社會，人與自然的統一與和諧以及重視倫理性，自省性的古代教育思想，促進人與自然的可持續發展有著重要的現實意義。

　　筆者認為，中國古代教育中的生態意識值得我們去學習研究。現在環境問題成為一個比較熱點的問題，注重人與自然的和諧發展尤為重要。

　　以上即是筆者對於中國古代教育思想的一個簡單綜述。對中國古代教育思想的各種啟示都做了比較細緻的研究。但在如何更好地權衡中國古代教育思想和當代教育思想方面尚存有不足之處。而這也是值得我們去研究，更好地促進我們當代教育的發展。

　　參考文獻

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