口技的教學反思

　　《口技》此文記敘的是一場精彩的口技表演，表現的是一個口技人高超的技藝，根據這一內容及情感，我將此課的教學的情感、價值觀目標定位於：透過語言文字，感受口技這一古老民間藝術的精妙，激發學生學習古代文化精髓的激情。下面是小編為大家收集的，望大家喜歡。

　　範文一

　　文言文教學，是初中語文教學中的一大難點。按常規教學的方式釋詞解句，必定難以激發學生的學習興趣，也難以達到教學的目的和要求。據此，我在教學過程中設計模仿情景，把口技表演者表演的三個階段：“一家四口深夜由睡到醒”“由醒到睡”“失火救火”，讓同窗們以小品的情勢再現。這樣一來，從學生的即席表演中，我瞭解到他們的興趣和表演天分。同時由於學生自身的參與，不僅使學生聽起課來不感到味同嚼蠟，索然無味，而且在比較活潑的課堂氣氛中，使學生明確了課文的目的，並解決難點和重點。另外，我圍繞課文內容設計相關標題，引導學生閱讀、思考、學習這篇課文。讓學生進一步瞭解表演者利用簡略的道具卻能摹狀出這麼多不同的聲音，從而看出表演者高明的技藝。

　　文言文的學習，朗讀是必不可少的。對學生而言，這是語文課上最經常最重要的訓練，教學中，總是倡導讓學生在朗讀的過程中去感悟和體會。對教師而言，這是一種重要的教學手腕。課堂上，教師聲情並茂的朗讀，不僅對學生理解課文內容，發展語言，陶冶情緒有巨大的作用，而且對學生朗讀程度的提高，閱讀能力和良好習慣的形成也有著直接的巨大的影響。作為教師，教學每一篇課文之前，自己首先得下工夫把課文讀好。而《口技》一文的朗讀也是很重要的，我必需把每個階段的狀情景唯妙唯俏的讀出來，該緊張的地方就緊張，該遲緩的地方就遲緩，否則學生就感受不到當時聽眾那種身臨其景的感覺。

　　我個人以為《口技》一文上得還算成功的方面除了師生共同參與之外，還表現在學生課堂課後的提問。雖然面對同窗們的踴躍發言和精闢論述時，會感到一種嘗試成功後的糊塗和迷惑，然而更令我感到驚喜不已的是他們都開動頭腦去思考問題了，所以當被學生問倒的時候，我毫不感到難為情。在上課之初，有同窗問“什麼是口技?中國雜技可分為幾種呀?”說真的，前一個問我做了充分的籌備，答覆它不難，可是關於中國雜技我確實瞭解不多。還有在學生表演完之後，有同窗問“為什麼表演者一個人能表演這麼多聲音，為什麼他要表演一家人睡覺的事情，表演失火救火而不表演其他?”像這樣的問題難免讓我遇上尷尬的場面。我是老師，可我不是百科全書，被學生問倒的情況在所難免，問題在於我必需具有虛懷若谷的精力坦然的面對。

　　俗話說“臺上十分鐘，臺下十年功”。教學也是一樣。我應當多多的總結自己的課堂教學，從學生的提問中看到自己知識程度上存在的缺陷和不足，如果不加以矯正，在學生心目中的地位必然會降落。作為老師，課前課後都應有充分的思想籌備，給自己和學生多一分思考的空間，為成為一名稱職的教師，學習和思考是不可以停滯的。

　　範文二

　　《口技》此文記敘的是一場精彩的口技表演，表現的是一個口技人高超的技藝，根據這一內容及情感，我將此課的教學的情感、價值觀目標定位於：透過語言文字，感受口技這一古老民間藝術的精妙，激發學生學習古代文化精髓的激情。基於這點，教學中我採用了引導學生感受民間藝術的方式來匯入課文，讓學生說說自己所瞭解的一些民間藝術，比如變臉、剪紙，然後播放幾段口技錄音，讓學生說說聽到了哪些聲音，並把他們串成故事。這不僅讓學生切身地感受到了口技，而且豐富了他們的想象空間，鍛鍊了他們的口頭表達能力。

　　對於這場表演的精彩，作者並沒有用華麗的辭藻進行形容，而是通過一些具體的描繪來展現，表現出巨大的藝術感染力，而且語言靈活、簡潔，淺顯易懂。將文字的這些特點和學生的實際相結合，在教學中我淡化了傳統文言文教學中的譯文環節，將大部分的時間用於評讀和賞析中，確立了以下幾個教學內容：

　　首先，立足於文章的結構和場面的描寫。本文所表現的聲音多，情節波瀾起伏，故事性強，內容雖複雜，但作者卻安排得井然有序，有條不紊。全文以時間為序編排故事，由施屏障開始，敘寫表演前的準備及即將開始的情形，交代口技表演者及表演的時間、地點、道具以及觀眾的反應，為下文的表演作渲染和鋪墊。主體部分將表演的內容分成由睡到醒，由醒到睡最後火起的三個場面，從整體上看，三個場面層次清晰，逐層推進，最後形成火場百相的高潮，而從個別的場面看也分別逐層推進形成小高潮，一步步緊抓觀眾的心。整個描寫有起有伏，有張有弛。聲音的變化由遠及近，由外及內，由物及人，由小到大，由疏到密……，雖變化多端，但層次清晰，讓人應接不暇，嘆為“聽”止。最後撤屏聲絕，再次交待道具，形成首尾的呼應。

　　其次，立足於作者的表現手法。三個場景的描述，都是先描摹表演的情節內容，在寫聽眾的情緒變化，其間插入筆者的簡要讚語。這不僅使得全文的結構整齊、嚴謹，更是一種絕妙的正面描摹與側面描寫相結合的寫法。文中的正面描寫可謂是惟妙惟肖，作者用長短參差的語句、配合緩慢相間的節奏繪聲繪色地表現著聲音的高低起伏，奏出一段抑揚頓挫的旋律。同時配一大量的擬聲詞，比如“許許”、“呼呼”、“力拉”，傳神地描繪了各種各樣的聲音。同樣側面描寫也是恰到好處，在描寫的過程中，以簡潔的語句巧妙地將觀眾的反應穿插其中，從“微笑，默嘆”到“意少舒”“正坐”，到最後的“變色離席”“兩股戰戰”，不僅突出了口技表演的逼真，技藝的高超，也豐富了情節的波瀾。此外，作者前後多次再現道具的簡單，更強調了技藝之“善”。

　　另外，文中多次運用以動襯靜的方式來表現深夜的寂靜。

　　通過對文字的眾多分析後，我採用了以誦讀帶動感悟的教學方式，立足於誦，在誦讀的過程中進行評點教學，突出“讀、誦、悟、品”四個字，將整個教學過程分為“誦讀課文，感知內容”和“品讀文章，感悟情感”兩大板塊。在前一個板塊中，先由教師範讀，學生在聽的過程中明確讀音、節奏和停頓等常識。然後學生自由地朗讀，讀準字音，讀出抑揚頓挫的節奏。最後藉助工具書，自主地疏通字詞，疑難點提出，師生互動，合作完成譯文的工作。通過這個環節，學生不僅熟悉了文章，而且還積累了一些文言知識，提高了文言文的閱讀能力。在後一個板快中，首先讓學生自由誦讀課文，整理出自己對此文的一些感受，我給予提示，引導學生學會欣賞一篇文章可從哪些方面入手，後進行生生、師生的交流對話。這個環節的安排，既發揮了學生的自主性，讓學生自主地從自己所選擇的角度去分析課文，發散了學生的思維，又建立了一種民主、平等、各抒己見、眾說紛紜的課堂氛圍。而後師生合作扣住教學內容設計出一系列的思考組織學生方向明晰地去感悟文字。在這一環節中，由於前面大多學生已經將文字分析的很好，於是對於這些思考題，他們都很快地能夠比較準確的把握。

　　由於本文中所採用的正面與側面相結合的表現手法是一大亮點，也是學習的一個重要內容，所以在最後我還設計了個學以致用的環節，讓學生模仿文中的這一寫法描寫一堂語文課。

　　總之在整個教學中，我以文字為基礎，引導學生髮散性地思維，將自己作為一個引路者，給予學生提示和指導，學生始終處於主體地位，在生生、師生的交流方面取得了一點成功。但在教學過程中所出現的問題也是很多的，特別是在品讀的環節，只有一部分的同學能夠在老師的提示下去分析文章，，有很多同學仍舊沒能找到感受文章的方向。還有一個長久以來就出現的不足——表達，很多同學他知道意思，但就是無法組織出語言來表達，在這些方面需要努力。

　　範文三

　　《口技》一課，我嘗試運用辨讀式教學方法，它是以引導學生朗讀為主要手段，通過從不同角度反覆朗讀，以達到辨析字詞、積累知識的目的。其主要方式是在朗讀中辨析，在辨析中朗讀;在領會中積累，在積累中記憶。這種教學方法運用得好，能使課堂模式富於變化，調動學生積極參與，從而達到課堂教學最優化。然而，我在本節課教學中收穫的卻是失敗，下面以部分教學片段為例加以詮釋:

　　師：速讀全文，進行資訊搜尋，找出意義相同或相近的詞。

　　生1：“以為妙絕”和“群響畢絕”中的“絕”意思一樣。

　　師：這一組詞中的“絕”是屬於一詞多義，而不是同義詞。

　　生2：“賓客意少舒”的“少”字和“稍稍正坐”的“稍”字，是一對同義詞。

　　師：有哪位同學懂得這兩個詞的意思嗎?

　　生3：“少”字是“稍微”的意思，而“稍”字是“漸漸”的意思。

　　師：可見，這兩個詞不是同義詞，請同學們繼續找……

　　時間就這樣一分一秒的過去，直到下課的鐘聲敲響，全班居然沒有一位同學能找出一組同義詞，課堂氣氛煞是沉悶，因為沒有師生互動，更談不上生生互動，有的只是老師臨下課時的草草收場，有的只是學生呆坐那兒被動的聽。

　　課後，我反思這堂課的教學行為，首先是讀得不夠，因為沒有充分的朗讀，對課文很不熟悉，學生自然找不到同義詞，更談不上辨。第二，採用辨讀式教學，老師要對學生的預習進行必要的指導，比如要對不同的知識點進行歸納，做好讀書卡片，上課時才能收放自如，資源共享，既不費時又能環環相扣，收到事半功倍的效果。第三，學生要懂得理解整篇文章的內容，要進行辨讀時，才有章可循，才不會欲速則不達。

　　更深層次的思考，辨讀式教學在系統複習中，也許不失為一種好的教學手段，因為它可以進行分點式或拉網式訓練，如讓學生進行同義詞、一詞多義、古今異義、通假字、特殊句式等方面的歸納、辨析。這樣，每一個知識點，形成一個積累板塊，思路清晰，步驟鮮明，學生學起來有條理性、系統性，記得牢又記得全面。而在平時的新課教學，很難做到由朗讀帶辨析，更談不上由淺入深的知識積累。本節課辨析同義詞教學環節，學生連一組同義詞都找不到，表面上看很不可思議，其實是很正常的事，因為教師沒有讀懂這種教學方法的要領，是教師本身的教學思路有問題。