李小龍處事哲學語錄
追求成功一直是人們的永恆話題,人們正是通過追求成功來實現自己的人生價值,也正是有了人們追求成功的慾望,人類社會才有了不斷向前發展的動力。今天小編要與大家分享的是:。具體內容如下,歡迎閱讀!
一:
我希望每個人都能真正達到自我實現,而不是幻想的自我實現。我希望每個都能誠懇持真我。
這是一個巨烈變動的時代,一個激情奔放的時代!我們永遠無法適應全新的事物,但我們必須證明自己的價值,肯定我的存在,無時無日不是如此。
我之所以選讀哲學,是因為哲學會告訴你為什麼而活著。
在雕刻塑像的時候,雕塑者不能在塑像上增磚添瓦。實際上,在雕塑的時候,一開始就把非本質的東西鑿掉了。
也就是他們都受到自己僅知的某種形式的拘束!真實的觀察,只有在放棄形式之後才可以獲得,而真正的自由意見,也只可在跳出制度以外才能發生。
以無法為有法,以有限為無限,是為武術最高境界!
清空你的杯子,方能再行注滿,空無以求全。
別人告訴我說一個天才可以製造自己的機會,事實上,一個人的深切期望不但可以創造自己的機會,甚至可以創造自己的天才!
我絕不會說我是天下第一,可是我也絕不會承認我是第二。
光是知道是不夠的,必須加以運用;光是希望是不夠的,非去做不可。
總是有人跑來問我:“李振藩——你真的有那麼厲害嗎?”,我說:“噢,如果我告訴你我很厲害,也許你會說我在吹牛。但是如果我告訴你我並不厲害,你肯定知道我在撒謊。”
隨著時間的流逝,英雄人物也和普通人一樣會死去,會慢慢地消失在人們的記憶中。而我們還活著。我們不得不去領悟自我,發現自我,表達自我。
修練功夫的目的不是致力於擊破石塊或木板,我們更關心的是用它影響我們的整個思想和生活方式。
一個人有了自尊心,他才可以明確地去“指導”自己向正確的道路邁進。所以,人應該不斷地維持自己的尊嚴,尊嚴可以發掘自己的潛能,和促進自己的工作效果。不但這樣,我們每天要重複估計自己的潛能,看看是否有所增加。
有時,尊嚴是不容易得到的,為了某些利益,可能會拋棄一切尊嚴;或為了虛名,尊嚴也不顧了。總括地說,世人一般所熱心的是沽名釣譽。
一般人最大的通病便是太自滿,一味以為自己了不起,於是便缺乏上進心了。另一種人則太不知足,貪得無厭,毫無自律可言,更談不上自我警惕。貪婪的人無法掩蓋他自己丑惡的面目,他的身體是透光的,他生活在戲劇化的人生裡,結果使自己陷於不能自拔的深淵。
我們為什麼會害怕?這是由於我們做事不能當機立斷,一旦猶豫不決的時候,我們便會畏縮。但如果能夠對某件事作明確的判斷時,不論有無價值,我們都不會畏縮。
想要增加自己的信心和尊嚴,只要多作實際行動,實際行動可以表現自己的才幹,同時你會懂得和洽地與人相處。
讓你的思維如水一般沒有束縛,招式變幻的偉大可以在水中得到啟迪。
世界上最柔的東西莫過於水,然而它卻能夠穿透最為堅硬的東西,可以存在於任何空間,沒有什麼能夠超越它,例如滴水穿石,這就是“柔德”所在,所以說弱能勝強,柔可克剛。
我首先是一個武術家,然後才是演員
僅學習某門派某人之機巧,即使發揮至極限,也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺悟,而非以做觀念上的俘虜
有記者問他 假如他與美國拳擊手對壘 結果會怎麼樣 他的回答是:“如果按照拳擊的規則,我不見得能贏他;如果按照武術的規則,他不見得能贏我。這樣的比試,就如同一個文人和一個武人同時比武或同時比寫文章。”
人,活著的人,創造武術的人要比任何已建立的各種武術體系重要的多,也更有價值。
僅學習某門派某人之機巧,即使發揮至極限,也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺悟,而非做觀念上的俘虜。
如果知識隨著傳統模式走,你就只能生存在傳統的陰影下,瞭解的只是老路子,你並不瞭解你自己。
二:
學習絕對不是模仿,也不是原有固定知識的累積。學習是一種過程,永遠不終止的發掘!
重要的是教一個人去做他能做的事,只是做他自己……我反對將某一風格強加於某人。這是一種藝術,一種自我表達的藝術。
當一個人在武技上已日趨成熟,那麼他的形式應是一種無形之形。這種成長,成熟的過程,就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當一個人武技上沒有了形式,他才能擁有所有的形式;只有當一個人沒有了風格,他才能適應所有的風格。
截拳道並非傷殘之法,而是一朝向生命真諦追尋的坦蕩大道,我們只有在瞭解自己時方足以看透旁人,而截拳道則是朝瞭解自己之道而邁進。
空,因其一無所有而無所不有,空存在於一切之中,亦包容一切。
假如我們想自己與別人不同,首先要了解自己,警惕自己,幹些驚世駭俗的事,能人之所不能。
如果人類能夠儘量地自由發揮他的才幹的話,這是可以決定他未來的命運,例如文學美術音樂科學或各種技術等,都可以達到偉大的成就。不過無論參與哪一種藝術,他必須首先充分了解自己,對於自己的能力嗜好傾向等明白後,才可以向某一門藝術發展。如果自己的能力不及而勉強從事的話,結果只有破壞,浪費時光,更談不上什麼創造和建設了。
我們一定要剋制自己的情緒,不要被情緒所困擾,不良的情緒只會阻礙到我們學習或發展事業,這也是瞭解自己其中的一個步驟。
欲瞭解武術的真理,欲洞悉你的敵人,必須拋卻一切門派的觀念,拋卻偏見,愛憎等等,然後,你的心靈方可能平和而一無偏頗,在此種沉靜中,自可清楚,整體的觀察事物。
武術,就是要誠實的表達自我,不自欺欺人,而這是非常困難。
對某件事視作毫無價值,也是勇敢的表現;對某件事視為絕對成功或視為當然時,這同樣是勇敢的表現;但是如果對某件事束手無策的話,那麼便是畏縮了。對敵亦是一樣,只要用信心去鼓舞自己,縱使失敗,精神上仍是勝利的。
人不瞭解自己時是最糟糕的。
所有形式的知識最終意味著自我的認知。
自覺與自知是截拳道之根本,它的功能效用不惟在個人武術造詣的成就上,更可使其生存做為一個真正的生存的人。
學習技巧之當時亦同時在智慧上增長自己,且更要學習和理解禪學和截拳道的哲理為何。
一切均需求真,一切皆是空的。
生命就是一個不斷聯絡的過程。必須打破與外界相隔離的殼,從中走出來去尋找真相就是要直接與外界聯絡,我既不盲從於你,也不去影響你。所以不要認定,‘這就是這’,‘那就是那’。如果你從現實起開始研究每一件事,我會更滿足。
我無法教你,只能幫助你研究你自己。沒有什麼特別的。
保持空靈之心,無形,無法,就像水一樣。水倒入杯中就成了杯子的形狀,倒入瓶中就成為瓶子的形狀,倒入茶壺中就成為茶壺的形狀。而水能載舟亦能覆舟。像水一樣吧,我的朋友。
一位真正的老師,一位真正的授武者,從來就不應是一位真理的施捨者,他應該是一位領路人,一位通向真理之路的引導者,而真理則必須由學生們自己來發現。
在我還是小孩子的時候,我就能感到自己身體成長。多年後的今天我終天明白了真正的自我實現和幻想自我實現之間的區別。經過我的觀察,我確信,只有本著誠懇的態度認真地研究自已,才能真正達到自我實現。
一個搏擊者必須經常保持心靈單純,他的心目中只有一個目標,就是如何搏擊。
將敵人視做死屍或機器人而虛構出來的對陣是幻想。
一門一派的武術家往往不但不肯直視問題關鍵之所在,反而盲從於所附會的形式及固定的招式上,從而愈陷愈深,以至不可自拔之地步。
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