曾國藩關於讀書的名言
晚清重臣曾國藩，是歷史上著名的政治家，他的修養功夫博大精深，說過的很多關於讀書的名言都很值得我們與體會。以下是小編為你整理的，歡迎大家閱讀。
【經典篇】
1. 名節之於人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
2. 忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
3. 一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
4. 慎獨則心安。自修之道，莫難於養心;養心之難，又在慎獨。能慎獨，則內省不疚，可以對天地質鬼神。人無一內愧之事，則天君泰然
5. 遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
6. 吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事
7. 人之制性，當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其氾濫，一傾而不可復也。
8. 無實而享大名者必有奇禍。
9. 無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
10. 盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
【精選篇】
1. 富貴氣太重，亦非佳象耳。
2. 第一要有志，第二要有識，第三要有恆。
3. 處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
4. 凡有盛必有衰，不可不預為之計。
5. 受非分之情，恐辦非分之事。
6. 居心平，然後可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才;波流風靡，可以驗我之操;艱難險阻，可以驗我之思;震撼折衡，可以驗我之力;含垢忍辱，可以驗我之操。
7. 凡行公事，須深謀遠慮
8. 慎獨則心安。自修之道，莫難於養心，養心之難，又在慎獨。能慎獨，則內省不疚，可以對天地質鬼神。人無一內愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。
9. 集眾人之私成天下之公。
10. 聞善言則拜，告有過則喜，有聖賢之氣象。坐密室如通衢，馭寸心如六馬，可以免過。心不清則無以見道，志不確則無以立功。
11. 不逼自己一把，怎麼知道你有多優秀。
12. 君子之道，以知命為第一要務。
13. 有理義以養其心，則雖老而神明不衰。苟為不然，則昏於豢養，敗於戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
14. 短不可護，護則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動?太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則遊君子之域，為惡則入小人之鄉。
15. 無恆者，見異思遷也，欲求長進難矣。
16. 居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。
17. 薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
18. 好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
19. 凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
20. 處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
【熱門篇】
1. 處有事當無事，處大事當如小事。
2. 天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
3. 不隨眾從之喜懼為喜懼。
4. 凡辦大事，以識為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。
5. 人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。
6. 盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
7. 居有惡鄰，坐有損友，藉以檢點自慎，亦是進德之資。
8. 邪正看眼鼻，真假看嘴脣，功名看氣概，富貴看精神。
9. 主敬則身強。內而專靜統一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也;出門如見大賓，使民為承大祭，敬之氣象也;修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強健，又何疑乎?
10. 居心平，然後可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才;波流風靡，可以驗我之操;艱難險阻，可以驗我之思;震撼折衡，可以驗我之力;含垢忍辱，可以驗我之操。
11. 凡人無不可為聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。
12. 寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
13. 家中無論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
14. 譽望一損，遠近滋疑。
15. 放開手，使開膽，不復瞻前顧後。
16. 責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
17. 總宜獎其所長，而兼規其短。
18. 人生莫懼少年貧。
19. 盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
20. 功不獨居，過不推諉。
21. 端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相。
22. 勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。
23. 胸懷廣大，須從平淡二字用功。
24. 凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
25. 務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
26. “養生之法約有五事：一曰眠食有恆，二曰懲忿，三曰節慾，四曰每夜臨睡前洗腳，五曰每日兩飯後各行三千步。”養生之道，“視”、“息”、“眠”、“食”四字 最為要緊，養病須知調衛之道。
27. 人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質.欲求變之之法，總須先立堅卓之志。
28. 人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。
29. 自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。
30. 打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
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