醉意的境界閱讀答案

　　“醉意”是一種不會誘人避世沉淪，反而催人醒世勃發的精神;醉於山水卻能與民同苦、與民同樂的境界。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《醉意的境界》閱讀材料

　　又被貶謫，臨近不惑之年，命途卻還如此多舛，這讓歐陽修內心有些壓抑不住的憂傷。在汴京的大殿前，他兀立良久，對著靜默的雕樑玉砌，悲嘆：此際一別，何時得還?

　　滁州在哪裡?離汴京有多遠?歐陽修不知道。此刻，溢滿胸懷的落魄失意，正如潮水一般，一次次漫過。透過歲月依稀斑駁的影子，他看到了自己的身世浮沉。四歲時父親亡故，是母親用荻草稈在泥地上教他認字，才有了日後袍笏加身的榮耀，才有了“文章名冠天下”的美譽，然而，現在卻又以言獲罪。不是近“不惑”了嗎?難道是自己越活越糊塗了?

　　心裡還是很委屈，委屈到想大醉一場，不再醒來。人有時很奇怪，瘦削的肩頭能扛起盛名與地位，卻撐不起汙名與委屈。忘記委屈，也許不難，不就有許多隱逸之士，或是親近自然，或是沽酒買醉，忘卻煩憂嗎?就像陶潛，悠然飲於南山，還有阮籍.劉伶，常於竹林下，酣歌縱灑，忘懷避世。特別是那個李白，失意地離開長安後，遊山玩水，飲酒作詩，不亦樂哉!

　　天更顯陰沉了，大風乍起，皇家的亭臺樓閣，在北宋的風沙中若隱似無。終於，歐陽修還是抬起了頭，是該走了。這時，他反倒有了些堅定，略帶解嘲意味地自語道：范仲淹不是早已走了嗎?他決定不再去想什麼寒窗十年.懸樑刺股了。反正，學成文武藝，是要售與帝王家的。這普天之下，哪裡又不是皇土呢?

　　耳畔，傳來了一聲雁唳。振振長衫，撩撫一下長鬚，歐陽修騎上了那匹瘦馬。

　　東京漸遠，滁州在望，一片青山綠水，比東京要美多了。

　　在溪邊喝一口泉水，水很清洌，山很秀麗。這讓他更清醒了，處江湖之遠，擺脫宦海糾葛，在這裡，更要經邦濟世。我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。做不好這地方父母官，豈不枉負了這一方山青水綠?

　　處理政務之餘，歐陽太守常與官員們去看明麗多姿的山水。歇腳時，會在亭中品茶。有一次，他看到老百姓喝不起熱茶，只能喝溪澗泉水，便將品香茶改為飲泉水，召集幕僚們議事，也用泉水招待。與民同樂方為樂，能做到這樣，這太守讓“滁人愛公若父母”，也就不足為奇了。最後連出家人智仙也被感動，專門修建個亭子，作太守閒看山水之用。這亭子，太守謂之醉翁亭。

　　歷史漫漫風塵湮滅了太多陳年遺蹤。當初，又有誰會想到，就是這一方亭臺，竟然會成為後人公認的“天下第一亭”呢。的確，太守文章寫得好，使“滁之山水得歐公之文而愈光”。不過，千古醉翁亭，恐怕還在於其籠罩著一種不朽的醉意，千年來，從未飄散，歷久彌濃。這醉意，不會誘人避世沉淪，反而催人醒世勃發;這醉意，讓人明白，這世間真正值得沉醉的，不是美酒，不是仕途，而是山水，而是黎民蒼生的喜憂。帶著這份獨特的“醉意”，此後，他在揚州，施行“寬簡之政”，那“文章太守”做得更是沒話說。

　　一個人，有再多的委屈，歷史是不會陪你哭泣的，它只會記得你的貢獻。往事越千年，如今歐陽修從歷史幽暗的一隅走出來，閃光的，不只是錦繡詩文，還有為官善治。著文倡道，見心明志，說到底，不是在紙上，還是用於現實。就像歐陽太守說，“醉能同其樂，醒能述以文。”這裡的“文”，說的可不只是詩酒文章，更大的指歸是：以生命入世，推動歷史的車輪。

　　現在，我們還真得感謝北宋慶曆五年的貶謫事件。要不然，慶曆六年，中國文壇上又怎麼可能同時誕生《醉翁亭記》與《岳陽樓記》這樣的千古雄文呢?這邊廂，歐陽太守醉於山水，與民同樂;那邊廂，范仲淹吁嘆“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。真可謂，生死一知己。歐陽太守在人生的起伏顛折中，自責自求，親歷親為，不就是將範氏“憂樂”蘊含的至高境界，收歸於“醉意”二字之上嗎?這樣充溢著入世精神的醉意，不就是世間最高境界的醉意嗎!