莊子在我們無路可走的時候閱讀答案
當我們在罪惡與良知的碰撞中,當我們無路可走的時候,應該看看莊子,學學莊子,找回失落的精神,重建我們的精神家園。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。
《莊子在我們無路可走的時候》閱讀材料
當一種美,美得讓我們無所適從時,我們就會意識到自身的侷限。讀莊子,我們也往往被莊子撥弄得手足無措,有時只好手之舞之,足之蹈之。除此,我們還有什麼方式來表達我們內心的感動?這位“天仙才子”他幻化無方,意出塵外,鬼話連篇,奇怪迭出。他總在一些地方嚇著我們,而等我們驚魂甫定,便會發現,呈現在我們面前的,是朝暾夕月,落崖驚風。我們的視界為之一開,我們的俗情為之一掃。同時,他永遠有著我們不曾涉及的境界,仰之彌高,鑽之彌堅。造化把何等樣的神秀聚焦在這個“槁項黃馘”的哲人身上啊!
“莊子釣於濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰:‘願以境內累矣。’”先秦諸子,誰不想做官?誰不想通過世俗的權力,來槓桿天下?莊子的機會來了,但莊子的心已冷了。這是一個有趣的情景:一邊是濮水邊心如澄澈秋水、身如不繫之舟的莊周先生,一邊是身負楚王使命,恭敬不怠、顛沛以之的兩大夫。兩邊誰更能享受生命的真樂趣?這可能是一個永遠聚訟不已,不能有統一志趣的話題。我的看法是,莊周們一定能掂出各級官僚們“威福”的分量,而大小官僚們永遠不可能理解莊周們的“閒福”對真正人生的意義。這有關對“自由”的價值評價。這一情景似曾相識——距莊子約七百多年前渭水邊上發生的一幕:八十多歲的姜太公用直鉤釣魚,用意卻在釣文王。他成功了。而莊子此時是真心真意地在釣魚。且可能毫無詩意——他可能真的需要一條魚來充實他的轆轆飢腸。莊子此時面臨著雙重誘惑:他的前面是清波粼粼的濮水以及水中從容不迫的游魚,背後則是楚國的相位。大概楚威王也知道莊子的脾氣,所以用了一個“累”字,只是莊子要不要這種“累”?多少人在這種“累”中體味到權力給人的充實感、成就感?
“莊子持竿不顧。”好一個“不顧”!濮水的清波吸引了他,他無暇回頭看身後的權勢。他那麼不經意地推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇。他把這看成了無聊的打擾。他只問了一個似乎毫不相關的問題:楚國水田裡的烏龜,它們是願意到楚王那裡,用精緻的竹箱裝著它,珍藏在宗廟裡,用死來換取“留骨而貴”呢,還是願意拖著尾巴在泥水裡自由自在地活著?二位大夫回答說:“寧願拖著尾巴在泥水中活著。”
莊子曰:“往矣,吾將曳尾於塗中。”這不知會讓多少人暗自慚愧汗顏。這是由超凡絕俗的大智慧中生長出來的清潔的精神,又由這種清潔的精神滋養出拒絕誘惑的驚人內力。我很高興能看到在中國古代文人中有這樣一個拒絕權勢媒聘、堅決不合作的例子。是的,在一個文化屈從權勢的傳統中,莊子是一棵孤獨的樹,是一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜裡昧昧昏睡時,月亮為什麼沒有丟失?就是因為有了這樣一兩棵在清風夜唳的夜中獨自看守月亮的樹。一輪孤月之下一株孤獨的樹,這是一種不可企及的嫵媚。
一部《莊子》,一言以蔽之,就是對人類的憐憫!莊子似因無情而堅強,實則因最多情而最虛弱!莊子是人類最脆弱的心靈,最溫柔的心靈,最敏感因而也最易受到傷害的心靈……
這是莊子自己的“哲學困境”。對人世間的種種荒唐與罪惡,他自知不能用書生的禿筆來與之叫陣,只好冷眼相看,但終於耿耿而不能釋懷,於是,隨著諸侯們的劍鋒殘忍到極致,他的筆鋒也就荒唐到極致;因著世界黑暗到了極致,他的態度也就偏激到極致。天下汙濁,不能用莊重正派的語言與之對話,只好以謬悠之說,荒唐之言,無端崖之辭來與之周旋。他好像在和這個世界比試誰更無賴,誰更無理,誰更無情,誰更無聊,誰更無所顧忌,誰更無所關愛。誰更赤條條來去無牽掛,從而誰更能破罐子破摔。誰更無正義無邏輯無方向無心肝——只是,有誰看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢?對這種充滿血淚的怪誕與孤傲,我們怎能不悚然面對,肅然起敬,油然生愛?
《莊子在我們無路可走的時候》閱讀題目
小題1:試從三個方面概括莊子的精神境界。***6分***
小題2:莊子是一棵孤獨的樹,是一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜裡昧昧昏睡時,月亮為什麼沒有丟失?就是因為有了這樣一兩棵在清風夜唳中獨自看守月亮的樹。”這一段用了哪些修辭方法?如何理解這段話?***4分***
小題3:作者將題目命名為“莊子:在我們無路可走的時候”有什麼用意?***4分***
小題4:作者引述莊子拒聘的故事,從中穿插進不少內容。原文只有97個字,而這裡卻用了近800字進行表述,請探究這裡化簡為繁的用意。***6分***
《莊子在我們無路可走的時候》閱讀答案
小題1:***1***他對人類充滿憐憫,最多情,最溫柔寬仁,最敏感,因而最脆弱,最易受到傷害。***2***對汙濁黑暗的世界,冷眼看穿,冷酷犀利。***3***莊子在汙濁的人世間保持著清潔的精神,他超凡絕俗,拒絕誘惑,把自由的價值看得至高無上,不屑與統治者同流合汙。***每點2分,意思對即可***
小題2:***1***這一段運用了比喻、擬人、設問、雙關等修辭手法。“月亮”是比喻純潔的心靈、獨立的文化精神。樹在“看守”月亮,是用擬人修辭手法。 “……月亮為什麼沒有丟失?就是因為……”是用設問修辭手法。***2***“月亮”比喻一種純潔的心靈和獨立的文化精神,而莊子則因為具有高潔精神而成為守住這種文化精神的“樹”。這句話是說正因為有莊子等人具有超凡絕俗的高潔精神,堅守了獨立的文化品格,決不屈從權勢,這種文化精神才沒有徹底失落。***每問2分。第一問能說出兩種即可得2分,如說出其他修辭手法只要正確亦可;第二問意思對即可***
小題3:***1***本文避開扣題行文、正面說教的模式,只以警示性標題啟發讀者發揮聯想、想象而自悟自擇:應該怎樣關注當今人文精神失落的嚴重問題?應該怎樣從莊子等哲學大師的思想寶庫裡覓得精神資源,來將我們遭到破壞的“精神家園”重新構建?***2***含蓄地告訴人們:現實社會中,物慾橫流,人格扭曲,道德淪喪,人文精神失落,當我們在滾滾紅塵中,當我們在罪惡與良知的碰撞中,當我們無路可走的時候,應該看看莊子,學學莊子,找回失落的精神,重建我們的精神家園。***每點2分,意思對即可***
小題4:***1***莊子拒絕楚威王“許以為相”的禮聘,反映了莊子對權勢利祿的鄙棄和對自由人生的追求,使全文要表現的莊子的形象更突出;莊子的形象因而更加厚實凝重、生動傳神。***2***這個故事,既印證了上文的讀莊感受所言不妄,又要為下文展開莊子及其著作的概述鋪墊基石。***3***對這個故事的處理,既忠實於原文,又不拘泥於原文,這些合情合理的聯想、想像,能與故事情節或襯托或對比或宕延和諧組合。***4***生動的敘述,能夠和文中的抒情議論有機融合,使文章因表達方式的多樣而內容豐富,主題深刻。***每點2分,答出3點即可得滿分。意思對即可***
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