人愉快時面呈笑容閱讀答案

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　　“人愉快時面呈笑容”原文閱讀

　　人愉快時面呈笑容，哀痛時放出悲聲，這種內心情感也能在中國書法裡表現出來，別的民族寫字還沒有能達到這種境地的。唐代韓愈說張旭善草書，“觀於物，見……天地事物之變，可喜可愕，一寓於書”。張旭的書法不但抒寫自己的情感，也表現出自然界各種變動的形象，但這些形象是通過他的情感所體會的，因而能形成情景交融的意境。

　　漢字的起始是象形的，書法家可以用字的結構來表達物象的結構和生氣勃勃的動作，使寫的字成為一種表現生命的藝術。元代趙子昂寫“子”字時，先習畫鳥飛之形，從中吸取對生命形象的構思，使“子”字有著鳥飛形象的暗示，成為一個表現生命的單位。書法家要想使字表現生命，就要用他所具有的方法和工具在字裡表現出生命體的骨、筋、肉、血的感覺來。許慎說：“書者，如也。”書的任務是如，寫出來的字要“如”我們心中對於物象的把握和理解。但這裡並不是完全像繪畫那樣直接模示客觀形體，而是通過較抽象的點、線、筆畫來表現的。

　　中國人寫的字，能夠成為藝術品，使用毛筆是另一個重要原因。毛筆鋪毫抽鋒，極富彈性，所以鉅細收縱，變化無窮，這是歐洲人用管筆、鋼筆、鉛筆及油畫筆所不能比的。正是這個特殊的工具使中國人的書法有可能成為一種世界獨特的藝術。中國書法用筆有中鋒、側鋒，方筆、圓筆，輕重、疾徐等各種區別，皆是運用單純的點畫而成其變化，來表現豐富的內心情感和世界諸形相;就像音樂運用少數的樂音，依據和聲、節奏與旋律的規律，構成千萬樂曲一樣。石濤《畫語錄》說，“一畫之法立而萬物著矣”。這裡所說的一畫，並不真是一條不斷的線紋，而是如郭若虛所言，“自始及終，連綿相屬，氣脈不斷”。中國書畫家正是運用這一筆的點畫，構成萬千的藝術形象，創造中國特有的書畫藝術。

　　中國書法從一筆入手，但一筆不能攝永珍，須要變動而成八法，才能盡筆畫的“勢”，以反映物象裡的“勢”。這“永字八法”由“永”字的筆畫而來，為側***點***、勒***橫***、努***直豎***、超***鉤***、策***提***、掠***長撇***、啄***短撇***、磔***捺***。這些筆畫，懸腕中鋒，運全身之力以赴之，筆跡落紙，反映著生命的運動，顯示著力量。點，不稱點而稱為側，是說它的“勢”，左顧右瞰，欹側不平。衛夫人說“點如高峰墜石，磕磕然實如崩也”，一點之力真是石破天驚。橫畫稱為“勒”，是說它的勢，牽韁勒馬，躍然紙上。書法的“美”就是勢、是力、是虎虎有生氣的節奏，它傾向於壯美。

　　字由點畫連貫穿插而成，點畫的空白處也是字的組成部分，和筆畫具同等的藝術價值。所以大書法家鄧石如曾說書法要“計白當黑”，無筆墨處也是妙境!虛實相生，才完成一個藝術品。中國書法藝術裡這種空間美，在篆、隸、真、草、飛白裡有不同的表現，尚待我們鑽研。

　　***選自宗白華《中國書法裡的美學思想》***