瓷器鑑定知識

　　瓷器是我國古代勞動人民的一項偉大發明。以下是由小編整理關於，提供給大家參考和了解，希望大家喜歡!

　　就其對人類生活的影響和世界的程序來說，不亞於指南針、火藥、造紙和印刷術。自漢唐以來，中國瓷器就逐漸輸出到世界各地，深得各國人民的喜愛，一些國家的人民，就是通過瓷器認識中國的，所以英語中的“中國”和“瓷器”，是同一個單詞。

　　經陶瓷工作者的認真研究和對實物進行科學測定證明，原始青瓷是處於發生階段的青瓷器，我國商周時代，就能夠普遍地製造。這種青釉器，胎色灰白，結構堅密，火候高，硬度大，叩之有金石之聲;器表施有青色或黃綠色的玻璃質高溫釉。由於當時的工藝技術水平較低，原料的處理和坯泥的練制比較粗糙，沒有經過精細的過濾、淘洗、捏練、陳腐等工藝過程;而且胎料的可塑性小，造型也比較單調。常見器型有敞口長頸、折肩深腹圓鼓、圓底尊;斂口、深腹圓鼓;敞口圓底缽;斂口深腹圓底罐;斂口短頸深腹圓底;淺盤卷沿圓底高柄豆;雙耳簋等。器物紋飾簡單，主要有方格紋、鋸齒紋、水波紋、去雷紋、葉紋、S形紋、網紋、圓點紋、弦紋和附加堆紋等。胎料中雜質尚多，胎體頗多裂紋，釉以不穩定。總之，與後期成熟的瓷器比較，帶有明顯的原始性，所以稱之為原始青瓷。

　　商周以後，經春秋戰國到西漢，是從原始青瓷到成熟青瓷的過渡時期。這個時期的青瓷，在燒結效能和器表施釉等各方面，都比原始青瓷有了較大的進步，但與成熟青瓷相比，仍有一定的差距。秦漢時期的原始瓷器，胎土中含鐵量較高，胎色呈淡灰或灰的色調，釉料是以鐵作為著色劑的石灰釉;器型以仿銅禮器的鼎、盒、壺、鍅、瓿為常見。進入東漢以後，原始器的品種和紋飾都有變化。西漢曾一度流行的瓿和鍅等器類，此時已不再生產，而罐類等日常生活用器的燒造量迅速增加，表明其製作已轉向經濟實用。東漢時期開始出現成熟瓷器。因為是由原始瓷器發展而來的，所以無論在造型技術和風格等方面，都不可避免地存在著與原始瓷器的相似之處。常見器形有碗、盞、盤、缽、盆、洗、壺、鍾、瓿等，此外有少量的硯、唾壺及五聯罐等。花紋，仍舊為弦紋、水紋和貼印鋪首等幾種。胎料細膩，瓷質光澤，透光性好，吸水率低，器表通常施釉，釉層比原始瓷器明顯增厚，有較強的光澤度，胎釉結合牢固緊密，釉面淡雅清澈。已出現黑釉瓷器。總之，東漢瓷器，是在原料粉碎和成型工具的改革、胎釉配製方示的改進，窯爐結構的進步、燒成技術的提高等條件下獲得的，它給此後的叄國，兩晉、南北朝瓷業的發展奠定了基礎。

　　三國、兩晉、南北朝時期，我國的制瓷工藝取得了很大的成就。西晉的越窯瓷器有意識地選用了鐵、鈦含量較高的瓷土作為坯料，瓷胎呈色較深，普遍作灰色，對釉起襯托作用，使釉青中帶灰，色調比較沉靜。器物成型採用拉坯方法，使器形規整。常見器形有盤口壺、唾壺、罐、盆、缽蛙形水盂、硯、雞壺、虎子等。瓷器普遍採用印、劃或堆貼各式花紋，常見的是在器物的肩腹部或口部劃弦紋的壓印斜方格網紋、聯珠紋和禽獸紋等。在器物上還常常堆貼首、辟邪、朱雀、白虎、人物、騎獸人物和佛像等。它們常與網紋，聯珠紋帶結合在一起，使之具有深淺層次的藝術效果。佛教題材的出現，創造了不同於前代的新風格。東晉以來，造型注重於經濟實用，紋飾簡，盛行褐色點彩和手法簡便的弦紋。叄國、兩晉、南北朝時期南方各地的青瓷窯場使用的都是石灰釉，具有光澤好，透明度高等特點。因為透明度高，所以胎的色澤對釉色的影響很大。越窯瓷胎色灰，釉呈青灰色，甌窯瓷胎色較白，釉呈淡青色，顯示出不同的特點。施釉普遍使用浸釉法，釉層厚而均勻。

　　青瓷成熟於唐，以越窯為最著;白瓷也成熟於唐，以邢窯為最著。通常中“南青北白”來概括唐代瓷業的特點。邢窯白瓷與越窯青瓷分別代表了北方瓷業與南方瓷業的最高成就。

　　唐代越窯在魏晉南北朝基礎上繼續發展。制瓷作坊仍集中在浙江上虞、餘姚等地。初唐時期的越窯，基本上保持了前代風格，胎質灰白而鬆，釉色青黃，容易剝落。產品種類和造型的變化不大。常見器物為盅、折腹碗、雞殼、硯等。中晚唐時期越窯瓷器，既有繼承前代的形式，也有按照社會生活需要而新制的器形，如執壺、瓷罌、甌、小盂等。越窯的原料加工的製作都很精細。瓷土經過很好的粉碎和淘洗，坯泥在成型前經過揉練，所以瓷胎細膩緻密，不見分層現象，氣孔少，呈灰、淡或淡紫等色。器形規整，釉層均勻，開細碎紋和剝釉現象少見，呈色黃或青中泛黃，滋潤而不透明。越窯青瓷在五代時被稱為“祕色瓷”。質地細膩，原料處理精細，多呈灰或淡灰色。胎壁較薄，表面光滑，器型規整，施釉均勻。釉色以黃為主，滋潤光澤，呈半透明狀，青綠色澤在晚唐有所增加。五代越窯制瓷工藝的另一成就是缸、瓶等大件瓷器的燒成。

　　甌窯是越窯以外久負盛名的青瓷窯場。在唐以前已有燒製。唐代窯場仍在浙南的溫州、永嘉、瑞安等地。甌瓷與越瓷最大的區別，是甌瓷胎呈現黃或淡黃色，釉易剝落，晚唐前後出現純粹的青色或青黃色，滋潤如玉，胎釉結合緊密，極少有剝釉現象。產品種類，與越窯大體相同，惟器形略有差別。

　　白瓷自北朝晚期出現，歷隋至唐發展成熟。邢窯白瓷成為風靡一時“天下無貴賤通用之”的名瓷。邢窯在河北省的內丘縣。它的產品作為地方特產向朝廷進貢。邢窯白瓷胎骨堅實、緻密，叩擊時有金石之聲，能與越窯瓷器一起，當作樂器，奏出和諧的音樂。唐代邢邢窯址迄今尚未發現。

　　唐代瓷器的種類增多，茶具、餐具、酒具、文具、玩具、樂器以及實用的瓶罐和各類陳設裝飾品類，幾乎無所不備。瓷制日用品形式新穎多樣，造型美觀大方，製作質量超過前代。唐瓷在造型上總的傾向是，渾圓飽滿，不論大件器皿還是小件器物都不例外，在質量上要求更高，小中見大，精巧而有氣魄，單純而有變化，表現了唐代的風格特色。唐代至五代，逐漸淘汰笨重粗拙的造型，代之以精巧優美的新型產品，而品種多樣，風格鮮明。如唐代的雍容渾厚，五代的優美秀致，各具特色，但同時又都表現出我國傳統的民族風格。

　　宋代是我國瓷業發展史上的一個繁榮時期，形成了一些著名的窯系：如北方地區的定窯系，耀州窯系、鈞窯系、磁州窯系，南方地區的龍泉青瓷系、景德鎮青瓷系。宋代制瓷工藝在我國陶瓷史上最大貢獻是為陶瓷美學開闢了一個的的境界。鈞瓷的海棠紅、玫瑰紫、燦如晚霞、變化如行雲流水的窯變色釉;汝窯汁水瑩潤如堆脂的質感;景德鎮青白瓷的色質如玉;龍泉青瓷晶潤的梅子青更是青瓷釉色以之美的極致。還有哥窯滿布斷紋，那有意製作的缺陷美，瑕疵美;黑瓷的油滴、兔毫、鷓鴣斑、玳瑁等斑駁多瓷的結晶和乳濁釉。磁州窯的白釉釉下黑花則又是另一種境界。定瓷的圖案工整嚴謹的印花，耀瓷的犀利瀟的刻花都是唐代瓷器所不及的新的儀態和風範。宋代各窯系燒製的瓷器品種繁多，有碗、盤、碟、洗、硯滴、盞、託、瓶、壺、罐、缽、尊、盆、奩、唾壺、渣鬥、爐、薰、枕、腰鼓、瓷塑等，器物造型豐富，有的勻稱秀美，有的輕盈俏麗。民間瓷窯的作品則是具有經濟大方、實耐用的特點。宋瓷的紋飾題材極其豐富，花卉是主要裝飾內容之一，龍、鳳、鶴、麒麟、鹿、兔、游魚、鴛鴦、鴨、花鳥、嬰戲、山水紋也是常見的題材;回紋、卷枝、卷葉、曲帶、雲頭、蓮瓣、錢紋多用於器物間飾的邊飾。北方民間瓷器的紋樣裝飾具有主題突出，構圖完整，自由奔放的簡練豪放的特色。

　　元代制瓷工藝在宋代的基礎繼續發展。元代的鈞窯、磁州窯、龍泉窯等主要窯場，在前代的基礎上，仍繼續生產傳統品種。景德鎮窯在工藝上有了新的突破。首先是制胎原料的進步，採用瓷石加高嶺土的“二元配方”法，提高了燒成溫度，減少了器物變形，因而能燒造頗有氣勢的大型器。其次是青花、釉裡紅的燒成，使中國繪畫技巧與制瓷工藝的結合更趨成熟，具有強烈中國氣派與風格的釉下彩瓷器的發展到一個新的階段。最後是顏色釉的成功，高溫燒成的卵白釉、紅釉的藍釉，是熟練掌握各種色劑的標誌，從而結束了元代以前瓷器的釉色主要是仿玉類銀的局面。元代景德鎮窯取得的成就，為明清兩代該地制瓷工藝的高度發展奠定了基礎，景德鎮並因此在日後成為全國的制瓷中心，贏得了瓷都的桂冠。

　　明清兩代就整個瓷業來說，代表其水平的是全國制瓷中心江西景德鎮。從明初到成化、弘治時期，在瓷器造型上，總的傾向是改變了元代厚重、粗大的風格，而趨向於輕巧脫。到了正德時期，相對於成化瓷而言，瓷器的胎骨，造型又有厚重之感。除常見的盤、碗外，較大型的尊、洗、藥插也比較多見。嘉靖、萬年曆兩朝燒造大型瓷器較多。明代瓷器裝飾最主要的手法是彩繪。彩繪以圖案為主，紋樣有植物紋、動物紋、雲紋、回紋、八寶、八卦、錢文、瓔珞、錦地和梵文、波斯文字等等。其圖案往往用一種或幾種植物、動物作為主題紋樣，並以其它紋樣輔助，構成一輻完整的圖案。在明代早期的青花瓷器中，比較常見的是用牡丹、菊、蓮、靈芝、花果和宣德時期特別盛行的牽牛花等作為主題花紋，並配以蕉葉、如意去頭、纏枝蓮、仰蓮或覆蓮等輔助紋飾構成的圖案。明代後期普遍出現雜寶圖案。

　　清代瓷器的造型，接其用途有以下幾類：屬於飲食、盛器和日常用具的盤、碗、杯、碟、盅、盞、壺、瓶、罐、洗、缸、盒以及凳、桌、枕、燭臺等;屬於陳設及玩賞品的有花瓶、花尊、花觚、壁瓶、橋瓶、插瓶、花盆、花托、鼻類壺和瓜果、動物像生瓷、各類仿工藝品瓷器以及陶瓷雕、瓷塑等;屬於文具和娛樂用品的有硯、水盂、印泥合、筆筒、筆 、筆架等等。此外還有各種仿古禮器、祭祀器皿以及宗教所用各種法器。清代瓷器裝飾主要是彩繪，特別是各種釉色地加彩繪的綜合裝飾。清代瓷器的青花、釉裡紅、五彩、粉彩和鬥彩各個品種，都是利用不同的色料繪製各種圖案畫面，以增加瓷器的美觀。彩繪圖案裝飾有兩類：一類是單純的紋樣，如纏枝菊、纏枝牡丹等各種纏枝花紋;團龍、團鳳、團鶴及各種團花;以及龍、鳳、雲龍、雲雷、回紋、海濤紋等等。康熙時期特別盛行冰梅紋，乾隆時期粉彩上風行觀尾花紋。另一類，是以另一類，是以花卉、花鳥、山水、人物故事等為主題的圖案現畫面。清代瓷器，還廣泛出現了以寓意和諧音來象徵吉祥的圖案。


“的人還：