濟源文物古蹟有哪些

　　濟源因濟水發源而得名，古時濟水與長江、黃河、淮河並稱“四瀆”，物華天寶，資源豐富。今天小編在這裡為大家介紹濟源的一些文物古蹟，歡迎大家閱讀!

　　濟源文物古蹟：濟源濟瀆廟

　　全稱濟瀆北海廟，為國家重點文物保護單位，座落於濟源市西北濟水發源地，是古“四瀆”唯一一處儲存最完整、規模最巨集大的歷史文化遺產，也是河南省現存最大的一處古建築群落，被譽為中原古代建築的“博物館”。

　　濟瀆廟始建於隋開皇二年***公元582年***，是朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟水神所建。祭祀之風，古來有之，在古代以農業為主的社會中，生產十分低下，科學很不發達，人們對一些自然現象無法解釋，隨意想出一些山水之神，祠興雲佈雨，關係五穀收成。因此，封神祭祀，是歷代天子之禮，且程式繁、禮儀多。濟水原稱北瀆大濟之神，唐玄宗天寶三年***公元744年***晉封為清源公，唐貞元十二年***796年***，鑑於北海遠在大漠之北，艱於祭祀，故在濟瀆廟後增建北海祠，宋徽宗宣和七年***公元1125年***，濟瀆神-為清源忠護王，北海神-為北廣澤王。自隋以來，歷代皇帝遣使蒞臨，舉行盛大祭典活動，一直延續到清代。

　　濟瀆廟坐北朝南，總體面積佈局呈“甲”字形，總面積8萬多平方米，主體建築排列在三條縱軸線上，前為濟瀆廟，後為北海祠，東有御香院，西有天慶宮。這裡朱門重重，庭院深深，古柏參天，碑碣林立，綠水環繞，曲徑通幽，亭臺樓榭，交相生輝，不僅是古代祭祀勝地，更是典型的北方古典園林。

　　濟源文物古蹟：軹國故城

　　軹國故城位於河南省濟源市軹城鎮豫晉古道上。軹國故城始築於春秋時期，屬東周畿內地。戰國時期一度為韓國國都，公元前358年屬魏。到公元前221年，被秦始皇設為軹縣，到漢代成為封侯之地。

　　根據出土文物，故城內城在漢初以前主要居住者應是貴族、官吏、地主、軍隊等消費階層和少量工商業者。外城東、西、北三面是手工作坊和百姓居住區。城南金山***南嶺***是墓葬區，這裡地勢較高，隔黃河與邙山相望，符合古代風水學。從考古發掘資料看，這裡的墓室多為空心磚砌成，具有漢代墓葬的主要特徵。從墓室結構看，漢代的磚石結構建築在力學、材料、施工技術等方面已經達到了較高的水平。墓葬0土有大量珍貴文物，反映了當時生產力發展的水平。

　　濟源文物古蹟：延慶寺塔

　　柴莊延慶寺塔位於河南省濟源市城區西北3公里柴莊東。宋景祐元年至三年***1034～1036年***建。外壁各層嵌有磚雕佛像一千多尊。北門可拾級登至二層。二層以上有疊澀式磚層收頂，上置木板樓板已毀。南門內建《大宋河陽濟源縣龍潭延慶禪院所修舍利塔記》碑，為楊虛已仿晉王羲之行書。

　　寺塔為樓閣式磚木結構，六角七層，高28.16米，塔身呈拋物線形。底層南北各闢一門，從南門入塔心室，塔心室呈六角形。北門設梯道可登至第六層。塔身各層各壁嵌磚雕佛龕千餘個，故又俗稱“千佛舍利塔”。磚雕精細，造型生動，近於北魏手法。塔內和周圍有宋代和明清碑碣塔銘10方，其中重要的有北宋景祐元年，景祐二年2方塔銘，景祐三年《大宋河陽濟源縣龍潭延慶禪院新修舍利塔記》和景祐五年《富弼題龍潭詩碣》等。

　　2006年5月，柴莊延慶寺塔作為宋代的古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。

　　濟源文物古蹟：濟源大明寺

　　大明寺位於河南省濟源市南6公里軹城鎮，創建於北宋。原名“通慧禪院”，元代改名“大明寺”。歷代多有修葺。

　　現存建築為山門，面闊三間，硬山灰瓦頂，有斗拱，為明代晚期建築。山門後天王殿已無存。向北為前佛殿，面闊三間，進深三間，單簷歇山頂，坐落在直壁臺基之上，為元代建築。中軸線兩側還有迦藍殿、金剛殿、地藏殿、閻君殿等明清懸山式、硬山式或捲棚式建築。

　　大明寺中佛殿，建築手法粗獷豪放，木材使用隨意自然，就勢而搭，就質而用，體現出鮮明的元代工藝風格。中佛殿是元代的建築，卻更多的繼承和保留了宋代的建築風格。元代的特點，宋代的遺風，跨越時空的建築風格，是大明寺珍貴的歷史價值之一。中佛殿前，千年的娑羅樹彷彿在訴說大明寺滄桑的歷史，山門兩旁，殘缺的石獅依稀記憶著大明寺曾經的輝煌。

　　濟源文物古蹟：奉仙觀

　　奉仙觀，金至清時期古建築，位於河南省濟源市區北海辦事處三莊村，創建於唐代垂拱元年***公元685年***，距今已有1300餘年，因殿中有一荊木樑，故俗稱荊樑觀。

　　奉仙觀原有建築很多，佔地60餘畝，由於種種原因，現僅存山門、玉皇殿、三清大殿、碑亭、東西4座配殿，形成二進院落，南北方向。院雖不大，但佈局合理，結構緊湊，北高南低，錯落有致。山門三間，清代遺物，中間甬道，兩邊各一間垂花門。玉皇殿三間，明代建築，殿內供奉玉皇大帝。太上老君石像碑，置有碑亭，碑身碑額相連，高3米，寬1.1米，厚0.33米，額上雕6龍盤頂似半圓形，中有道像三尊，中間是老子端座在蓮花盤上，兩邊各一侍童。碑文字跡漫漶，大意是：說古道今，稱頌大唐盛世，四方太平，尊崇老子。清代金石學家葉昌熾在《語石》中評價該碑：文章之巨集瞻，書法之遒美，碑身勻稱，為唐代道教碑碣之冠。

　　三清大殿，重建於金大定24年***公元1184年***，面闊五間，進深七架椽，大石柱上置碩大斗拱，單簷懸山造，為河南最古老的三座木結構建築之一。