有哲理的歷史故事
精神流傳後世，以下是小編為你整理的，希望能幫到你。
故事篇一
古代有個人在朝為官，某日突然收到家裡書信。開啟一看，瞭解到家裡跟鄰居發生爭執，原因是擱開兩家院子的牆倒了，重新砌牆的時候都為多佔一點地皮而寸土不讓。家人捎書往他可以出面說話，令鄰人退縮。
不久，官員的家人收到了盼望已久的回信，裡面卻只有一首打油詩：
千里捎書為打牆，
讓他三尺又何妨。
萬里長城今尚在，
不見當年秦始皇。
家人乃明白了其中的道理，主動往後退讓了三尺，鄰人也不甘落後，也往後退讓了三尺，於是中間出現了一條六尺寬的衚衕，可供村民行走。
村人於是將衚衕命名為：仁義衚衕。
多吃多佔，貪得無厭，不惜為一些蠅頭小利而爭鬥，全然無半分仁義之心。其實除卻一些精神品德可以傳之後世外，又有哪些東西經受得住時間的考驗呢?
助人就是助己，生存就是共存。社會分工越細，每個人對他人的依存度就越高，不會與別人合作，就相當於把自己送入地獄。
故事篇二
晉文公極其喜歡吃烤肉，那麼為他烤肉的廚師肯定深的他的喜愛，待遇非常豐厚。
某日，晉文公吃烤肉時，竟然發現肉上有一根頭髮。晉文公大怒，召來廚師欲治其罪。
廚師連連磕頭，說自己犯了三條大罪。
晉文公覺得奇怪，問他怎麼會有三條罪呢?
廚師說：“一是他把刀磨得飛快，卻沒能切斷這根繩子。二是他小心仔細的把肉串到籤子上，大睜眼睛卻沒有看到頭髮。三是爐火那麼旺，肉考熟了卻沒燒斷頭髮。”
晉文公於是問他：“廚房中誰可以替代他的位置呢?”
廚師說了一個人。
晉文公命人把他帶來審問，果然是這人所為，意在激怒主人，治罪廚師，自己取而代之。
事有蹊蹺，就要查明誰有可能從突發事件中得利，不要匆忙地按照人家的計劃行事。
點評：在突發的事件面前，如何才能引起別人的注意，使別人相信自己，又能揭露別人呢?這需要智慧。廚師不僅廚藝高超，而且還可以稱得上是語言大師。他在危難面前，不慌不忙，表面上承認錯誤，實則申訴理由，揭露壞人，把語言運用得滴水不漏，終於化險為夷。
故事篇三
管寧跟華歆年輕時是對極其要好的朋友。每天形影不離，一同吃飯、讀書、睡覺，相處非常和諧。
有一次，他倆一塊兒去勞動，在菜地裡鋤草。兩個人努力幹著活，顧不得停下來休息，一會兒就鋤好了一大片。
只見管寧抬起鋤頭，一鋤下去，“當”一下，碰到了一個硬東西。管寧好生奇怪，將鋤到的一大片泥土翻了過來。黑黝黝的泥土中，有一個黃澄澄的東西閃閃發光。管寧定睛一看，是塊黃金，他就自言自語地說了句：“我當是什麼硬東西呢，原來是錠金子。”接著，他不再理會了，繼續鋤他的草。
“什麼?金子!”不遠處的華歆聽到這話，不由得心裡一動，趕緊丟下鋤頭奔了過來，拾起金塊捧在手裡仔細端詳。
管寧見狀，一邊揮舞著手裡的鋤頭幹活，一邊責備華歆說：“錢財應該是靠自己的辛勤勞動去獲得，一個有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財物的。”
華歆聽了，口裡說：“這個道理我也懂。”手裡卻還捧著金子左看看、右看看，怎麼也捨不得放下。後來，他實在被管寧的目光盯得受不了了，才不情願地丟下金子回去幹活。可是他心裡還在惦記金子，幹活也沒有先前努力，還不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個樣子，不再說什麼，只是暗暗地搖頭。
又有一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神，忽然外面沸騰起來，一片鼓樂之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。於是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發生了什麼事。
原來是一位達官顯貴乘車從這裡經過。一大隊隨從佩帶著武器、穿著統一的服裝前呼後擁地保衛著車子，威風凜凜。再看那車飾更是豪華：車身雕刻著精巧美麗的圖案，車上蒙著的車簾是用五彩綢緞製成，四周裝飾著金線，車頂還鑲了一大塊翡翠，顯得富貴逼人。
管寧對於這些很不以為然，又回到原處捧起書專心致志地讀起來，對外面的喧鬧完全充耳不聞，就好像什麼都沒有發生一樣。
華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場吸引住了。他嫌在屋裡看不清楚，乾脆連書也不讀了，急急忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊細看。
管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來以後，管寧就拿出刀子當著華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而決絕地宣佈：“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。從今以後，我們就像這被割開的草蓆一樣，再也不是朋友了。”
點評：真正的朋友，應該建立在共同的思想基礎和奮鬥目標上，一起追求、一起進步。如果沒有內在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了。
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