夏朝皇帝列表夏朝君王列表及簡介
夏朝，中國史書記載的第一個世襲王朝。一般認為夏朝是一個部落聯盟形式的國家。夏朝有多少個皇帝?下面就是小編給大家整理的夏朝皇帝列表，希望對你有用!
夏朝皇帝列表簡介
夏朝的開國皇帝：大禹
禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，號禹，後世尊稱大禹，夏后氏首領，傳說為帝顓頊的曾孫，黃帝軒轅氏第六代玄孫。他的父親名鯀，母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功，受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子，因此後人也稱他為夏禹。他是我國傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國國土為九州。後人稱他為大禹，也就是偉大的禹的意思。禹死後安葬與浙江紹興市南的會稽山上，現存禹廟，禹陵，禹祠。從秦始皇開始歷代帝王都有來禹陵祭禹。
夏朝第二任皇帝：夏啟
啟***生卒年不詳***：也稱夏啟、帝啟、夏後啟、夏王啟，他是禹的兒子，夏朝的第二任皇帝，前1978年―前1963年在位。其母是塗山氏族的女子。兒子至少有五人，其中有太康及中康。根據《竹書紀年》，帝夏啟王在位39年，約78歲駕崩。
禹死後，啟通過武力征伐伯益，將其擊敗後繼位，成為中國歷史上由“禪讓制”變為“世襲制”的第一人，自此，宣告原始社會結束，開始了奴隸社會，啟是傳統上被公認的中國第一個帝王。他放棄陽翟，西遷到大夏***今汾澮流域***，建都安邑***今山西夏縣西***。此後，又通過甘之戰，擊敗強有力的有扈氏，消除了華夏族內的反對勢力。在位晚期，發生了武觀之亂，以至政局動盪。他一生四處征戰，最終病死，葬於安邑附近。
相傳禹本來要按照禪讓制傳位給皋陶，皋陶早亡，就決定傳給皋陶子伯益。史籍記載：“禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟，曰‘吾君帝禹之子也’。於是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟。”
禹死後啟按照堯舜禪讓和舜禹禪讓的慣例避位，讓伯益作皇帝。結果卻是諸侯也離開伯益的根據地到啟的根據地，臣子和人民也支援啟，隨即啟即位。此後，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。武則天改國號周時，追尊啟為齊聖皇帝。
夏朝第三任皇帝：太康
姒太康 ***前2070年―前2002年***，姒姓，名太康，姒啟長子，夏朝第三任皇帝，都於斟鄩***今河南洛陽偃師二里頭*** 。
公元前2032年，其父姒啟去世，姒太康繼位。姒太康自小跟著父親姒啟享樂，即位後生活比姒啟還腐敗，只顧飲酒遊獵，不理政事，在去洛水北岸遊獵時，為后羿奪去國政，史稱“太康失國”。后羿代夏8年，因諸侯不服，讓位給太康的四弟仲康，太康最後病死於仲康十七年，享年68歲，葬於陽夏***今河南省太康縣西***。
夏朝第四任皇帝：仲康
中康***前2060年~前2001年***一作仲康或仲盧，姒姓，啟之子，太康之弟，夏朝第四任皇帝，在位18年享年59歲。
后羿廢黜太康之後，臨朝八年，因諸侯不服，不得已立仲康為王。中康繼位後，將都城從斟鄩***今河南偃師市東北***遷到帝丘***今河南濮陽市西南***。仲康在位18年，實際上仍由后羿專政***后羿讓位後在有窮國另立朝廷，與仲康分庭抗禮***。仲康不甘心作傀儡，一心想奪回大權，曾派大司馬胤侯征伐后羿的黨羽羲和，試圖削弱后羿的力量。終因實力薄弱，反被后羿擊敗，退守西河地區，仲康無力恢復夏的天下，因此憂悶成病而死。葬於安邑附近。
夏朝第五任皇帝：姒相 被寒浞的兒子澆攻破都城而自刎。
姒相***前2025年~前1973年***，夏朝皇帝，姒仲康之子。姒相在姒中康病死後繼位，遷都於商丘，在位28年，享年52歲。 相為了抵禦寒浞，由商丘搬到斟灌氏暫住。澆率兵攻斟灌氏，相提前得到訊息，率宮眷群臣，搬往帝丘。後被寒浞的兒子澆攻破都城而自刎，葬於帝丘***今河南省濮陽縣***。
夏朝第六任皇帝：少康
姒少康***公元前1972年~公元前1912年***又名杜康，姒相之子，夏朝皇帝。
姒少康的父親姒相被寒浞所殺。姒少康長大後為有仍氏牧正，又逃至虞國***今河南商丘虞城縣***任庖正，在此期間釀造出了酒。
虞國皇帝虞思將其女二姚許配於姒少康，幫助姒少康積極爭取夏后氏遺民。姒少康志在復國，派間諜女艾於澆，在同姓部落斟灌氏與斟鄩氏的幫助下，與夏后氏遺臣伯靡等人合力，攻滅寒浞，建都綸城***虞城縣西三十五里*** ，恢復了夏王朝的統治。姒少康大有作為，史稱“少康中興”。
夏朝第七任皇帝：姒杼
姒杼***前1953年~前1895年***，姒姓，名杼***亦作予，或作季杼***，又名寧、佇、宇、相曼、輿，姒相之孫，姒少康之子，夏朝第七任王，在位17年，享年58歲。曾參加父親領導的恢復夏國的戰爭，並立下許多戰功。他發明了甲和矛，並大舉征伐東夷，取得勝利。死後葬於安邑附近，其子姒槐繼位。
夏朝第八任皇帝：姒槐
槐***?~前1851***，一作帝芬、芬發、祖武，姒姓，夏氏，生卒年不詳。杼子，杼病死後繼位，夏朝第八位帝王。在位44年，病死，葬於安邑附近。予之子，芒的父親。
槐在位期間，先後征服了居住於泗水、淮水之間的九夷、即畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷等部落，擴充套件了夏朝的勢力。同時夏朝的社會經濟都有所發展。
槐統治時期，夏朝仍然強盛。《太平御覽》引《紀年》：“後芬立四十四年。”《帝王世紀》：“帝芬，一名帝槐，或曰祖武，在位四十四年。”
夏朝第九任皇帝：姒芒
芒***前1897年~前1833年***，又名帝芒，夏朝第九任皇帝，槐帝之子。槐死後，他繼王位。他46歲登基，在位18年，享年64歲。死後葬於安邑附近。 其子洩即王位。
夏朝第十任皇帝：姒洩
姒洩***?―前1812年***，姒姓，名洩，夏朝第十任皇帝。姒芒子。
文治武功
《史記·夏本紀》記載：洩在位期間，連續對外用兵，取得勝利。夏朝此時儼然一個強大的征服者，對不服從華夏統治的部族方國用兵。東夷、西羌等六夷派使者來朝謁見，接受姒洩所封的爵命。這說明，當時夷族已經承認了夏朝的統治。洩對夏朝版圖的開拓功不可沒。洩二十一年***庚申，公元前1812年***，在位21年的姒洩病歿，葬於安邑附近。其子姒不降繼承王位。
夏朝第十一任皇帝：不降
不降***前1831年~前1753年***，夏王洩的兒子。在洩病死後繼位。他19歲登基，在位59年，享年78歲，是夏朝在位時間最長的皇帝，也是夏朝很有作為的皇帝，在他統治的五十九年夏朝版圖達到最大。同時他認為自己兒子孔甲不德，所以傳位給弟弟，不降死後，葬於安邑附近。
夏朝第十二任皇帝：姒扃
姒扃***前1813年~前1732年***，中國上古夏朝第十二任國王。洩之子，不降之弟。在哥哥不降去世後登基為王。在位21年後病死，享年81歲，葬於安邑附近。
夏朝第十三任皇帝：姒廑
廑***前1772年~前1711年***，又名胤甲，扃子。扃病死後繼位。在位21年，享年61歲，死後葬於安邑附近。在位時期夏王朝仍然強大，廑是大夏守成之君的最後一位。然而此時夏的屬國商族興起，並在百餘年後滅夏。
夏朝第十四任皇帝：孔甲
姒孔甲，生卒年不詳，姒姓，名孔甲，姒不降子，姒扃之侄，姒廑的堂兄弟，夏朝第十四任皇帝***—說第十六任***。
姒不降死後，孔甲叔父姒扃繼位。姒扃死後，姒扃之子、孔甲堂兄弟姒廑繼位。姒廑死後，由孔甲繼位，都於斟鄩***今河南洛陽***。據《竹書紀年》記載，孔甲在位9年去世，葬於今北京市延慶縣東北三崤山 ，其子姒皋繼位。
夏朝第十五任皇帝：姒皋
姒皋***前1753年~前1669年***，中國王族分封時代夏王朝的第十五任國王，孔甲子，在孔甲死後繼承王位，他在位11年，享年84歲，死後葬於安邑。
夏朝第十六任皇帝：姒發
姒發***前1710年---前1652年***，姓姒，名發，一名為後發，也叫後敬、敬發或發惠。中國王族分封時代夏王朝的第十六任帝王***一說第十八任***。
在位17年歿，享年58歲。其子履癸繼承王位。在夏王朝為姒發在位執政時，各方諸侯已經不來朝賀了，夏王室內政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳，進一步衰落。
夏朝最後一位皇帝：夏桀
桀***?―公元前1600年***，姒姓，夏后氏，名癸，一名履癸，諡號桀，史稱夏桀，帝發之子，夏朝最後一位皇帝，是歷史上有名的暴君。在位52年***夏商周斷代工程中預測為公元前1652年—公元前1600年***，都於斟鄩***今河南洛陽*** 。
桀文武雙全，但荒淫無度，暴虐無道。商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅桀的黨羽豕韋、顧國，擊敗昆吾國，然後直逼夏朝重鎮鳴條***今河南封丘東，一說山西運城西***。後被湯追上俘獲，放逐於南巢，夏朝覆亡。數年後死於南巢。
夏朝的建立
公元前2100年的世界
相傳堯、舜、禹時，部落聯盟內採用“禪讓”的方式“選賢與能”，推舉聯盟的共主。如堯老時，把“王”位禪讓給了賢能的舜。
禹的父親崇伯鯀，是雄據大河南岸嵩山中的有崇氏部落首領。有崇氏與在大河北岸太行山東麓的共工氏，都是富有治水經驗的部落。在堯舜時期，為了爭奪王權，鯀與共工先後對堯舜展開了激烈的鬥爭，都失敗了。後來，禹又繼續聯合共工氏以及其他眾多的部落，在伊、洛、河、濟一帶，逐步展開治水的工作。禹接任了鯀的職位，放棄了鯀“堵”的治水方略，改為以疏導為主，就是依據地勢的高下，疏導高地的川流積水，使肥沃的平原能減少洪水氾濫的災害。 經過治理之後，原來大都集中在大平原邊沿地勢較高地區的居民，紛紛遷移到比較低平的原野中，開墾那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽獸繁殖的藪澤地，成為人們樂於定居的地方。社會生產力有了顯著的提高，這就為奴隸制國家的建立提供了必要的經濟基礎。 .
禹是來自中原夏族部落聯盟的首領，他在成為部落聯盟的“共主”之後，嘗試組建軍隊，南征三苗，修建城池，制定刑法，為我國曆史上第一個王朝--夏的建立提供了基礎。
禹老時把“王”位傳給了自己的兒子啟。從此，禪讓制被世襲制所取代。 這標誌著漫長的原始社會被私有制社會所替代，應該說是歷史的一個進步。但是，一種新制度的建立，必然會遭到部分反對。夏啟即位後，在鈞臺大宴各部落的首領，以期對他的地位予以確認。有扈氏對啟破壞禪讓制度的做法十分不滿，堅決不出席鈞臺會。夏啟調動軍隊對有扈氏進行征伐，大戰於甘，有扈氏戰敗，被滅族。這次征討使新生的專制政權得到初步鞏固，原始的民主推舉制被強制取代。
一種新制度的建立有一個逐步完善的過程;一個新政權的產生，也面臨缺乏統治經驗的問題。建立在私有制基礎上的政權，即使是在起進步作用的上升階段，也改變不了統治者剝削、掠奪和貪圖享樂的本性，統治集團內部圍繞權和利的爭奪成為不可避免。因此，夏啟死後，出現了五子爭權鬥爭。太康即位後，政事不修，沉湎於酒色之中，有窮氏的首領羿乘機奪取了政權。直至后羿被他的大臣寒浞所殺，相之子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的幫助，組織夏的舊部，積蓄力量，乘寒浞內部混亂之時，出兵打敗了寒浞父子的力量，奪回了政權，才恢復了夏王朝的統治。這就是夏代歷史上出現的「太康失國」、「后羿代夏」和「少康中興」的事件。
夏代末年，王室內政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳。夏桀即位後不思改革，驕奢淫逸，築傾宮、飾瑤臺，揮霍無度。他日夜與妺喜飲酒作樂，置百姓的困苦於不顧，百姓指著太陽咒罵夏桀。大臣忠諫，他囚而殺之。四方諸侯也紛紛背叛，夏桀陷入內外交困的孤立境地。商湯看到伐桀的時機已經成熟，乃以「天命」為號召，說「有夏多罪，天命殛之」，要求大家奮力進攻，以執行上天的意志。鳴條之戰，商湯的軍隊戰勝夏桀的軍隊，桀出逃後死於南巢，夏王朝從此滅亡。一個強大的國家經歷了四百餘年曆史，卻被一個小國所滅，不能不引起人們的震驚與思考，所以後來出現了「殷鑑不遠，在夏後之世」的告誡。
由於流傳至今有關夏代的史料十分匱乏，所以歷史上是否有夏代存在，曾被許多人懷疑。但是《史記·夏本紀》中記載的夏代世系與《殷本紀》中記載的商代世系一樣明確，商代世系在安陽殷墟出土的甲骨卜辭中得到證實，因此《史記·夏本紀》中所記的夏代世系被多數學者認為是可信的。這樣，在考古學家對安陽殷墟、鄭州商城等商代的物質文化遺存有了進一步認識的基礎上，提出了夏文化探索的研究課題，希望用考古手段去找到夏代的物質文化遺存，進而恢復夏代歷史。
古史學家依據文獻資料，提出有兩個地區可能是夏人的活動地區：一個是河南西部嵩山附近的登封、禹縣和洛陽平原;一是山西南部的汾水下游地區。因為傳說中夏代的都邑和一些重要的歷史事件，大多同這兩個地區有關。1959年開始「夏墟」調查，拉開了夏文化探索的序幕。四十年來在豫西、晉南開展了一系列考古調查和發掘工作，使夏文化探索的目標逐漸縮小。目前，多數學者認為：以偃師二里頭遺址命名的「二里頭文化」***包括二里頭型別和東下馮型別***和豫西地區的「龍山文化」是探索夏文化的主要物件，並對夏文化問題發表了各種看法。惟因缺乏文字等直接證據，目前學術界對哪種遺存是夏代文化還沒有形成共識。但是無論是豫西地區的「龍山文化」還是「二里頭文化」，均已積累了相當豐富的資料，它為最終解決這個問題創造了很好的條件。
夏朝的國家制度
夏奴隸制部落王國是在原始公社制度的廢墟上建立起來的。在原始公社制度逐漸解體的過程中，父權家長制家庭成為對它的一種摧垮力量。奴隸制國家的世襲王權和世襲貴族，就是以父權家長制家庭為基礎逐步發展起來的。因此，在國家形成之後，各級貴族組織仍然要保持舊的血緣聯絡，嚴格區分姓氏。王室分封各部族，除保持它們所由出生的姓之外，又以封地建立新氏，大夫以邑為氏。在各級貴族之間，就依姓氏的區別建立了各自的宗族關係。這種宗族關係，雖然沿襲了舊的氏族組織的遺制，但在實際上是以父權家長制為核心，按其班輩高低和族屬親疏等關係來確定各級貴族的等級地位的。