莊子留下的成語典故

  成語是人們在長期的社會生活實踐中形成的結構形式固定、意義完整的固定片語或句子,漢英成語一直有著密切的關係,在結構形式和文化內涵上都有不可分割的關聯性。下面是小編為您整理的,希望對你有所幫助!

  篇一:東施效顰

  古時候,越國有兩個女子,一個長得很美,叫西施,一個長得很醜,叫東施。東施很羨慕西施的美麗,就時時模仿西施的一舉一動。有一天,西施犯了心口疼的病,走在大街上,用手捂住胸口,雙眉緊皺。東施一見,以為西施這樣就是美,於是也學著她的樣子在大街上走來走去,可是街上行人見了她的這個樣子,嚇得東躲西藏,不敢去看她。後來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪裡,胡亂模仿。其中的“效”是“仿效”,“顰”是“皺眉”的意思。

  篇二:望洋興嘆

  成語“望洋興嘆”出自莊子的《外篇•秋水》。故事說:秋天的大水按著時令到了,無數支流的水都灌進了黃河。河面十分寬闊,水霧蒸騰,不論是河的兩岸,還是河心的沙洲,隔岸望去,簡直分不清岸上的是牛還是馬。這時呀,河伯欣欣然自我陶醉起來,認為天下的美景,全都集中在自己身上了。

  河伯順著水勢向東前行,到了北海,朝東一看,只見一片汪洋,無邊無際。到這時,河伯才開始改變他那洋洋自得的神態,仰起頭來對著北海神無限感嘆地說:“俗話說:‘有的人懂得了一點道理,便以為沒有誰能比得上自己。’這正是批評我這種人的啊。我曾經聽人說過,孔子的見聞學識不算多,伯夷的德行也沒有什麼了不起。以前我不信這話,現在我見到了你的廣闊無邊,才知道這話是真的啊。我如果不到你這裡來,那就糟了。我將永遠被道德高尚、學問淵博的人所恥笑了。”

  這個成語原指看到人家的偉大,才感到自己的渺小。後來人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無可奈何。

  篇三:邯鄲學步

  相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什麼模樣。

  家裡的人勸他改一改這個毛病,他認為是家裡人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太醜了。

  有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之後揚長而去。

  邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎麼也想象不出來,這成了他的心病。終於有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

  一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

  篇四:越俎代庖

  相傳遠古時候,在陽城有一位很有才能、很有修養的人,名叫許由。他在箕山隱居,人們都很敬佩他。

  當時堯帝想把帝位讓給許由,堯帝對他說:“你看,天上的日月已經出來了,這時還不熄滅蠟燭的火光,它的光同日月比起來,太微不足道了!天上的及時雨已經降落了,這時還要用人工去灌溉,難道不是徒勞嗎?先生很有才華,要是當了帝王,一定會治理好天下。如果讓我繼續佔著這個帝位,我心裡覺得慚愧。請允許我把天下交給您吧!”

  許由不願接受帝位,連忙推辭說:“您已經把天下治理得很好了,我再來代替你,這是為什麼?鷦鷯在森林裡築巢,佔一根樹枝的地方就行了,鼴鼠在河邊飲水,頂多喝滿一肚子也就夠了。算了吧,我的君主!我要天下幹什麼用呢?廚師在祭祀的時候,又做菜,又備酒,忙得不可開交,可是掌管祭祀的人,並不能因為廚師很忙,忘記自己的本職工作,丟下手中的祭祀用具,去代替廚師做菜、備酒啊!你就是丟開天下不管,我也決不會代替你的職務。”說罷,許由就到田間勞動去了。

  後人根據這個故事,概括出“越俎代庖”這句成語,用以比喻超出自己的職責,越權辦事或包辦代替。這句成語也可簡寫為“代庖”、“庖代”。“俎”讀zǔ音,是古代祭祀時放祭品的器具,“庖”讀páo。音,不讀bāo音,當“廚師”講。

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