情感散文朗誦

　　情感是態度這一整體中的一部分，它與態度中的內向感受、意向具有協調一致性，是態度在生理上一種較複雜而又穩定的生理評價和體驗。所以朗誦者在朗誦的情感表達是自己的內心感受，下面小編整理了，供你閱讀參考。

　　篇01

　　生命的化妝

　　林清玄

　　我認識一位化妝師。她是真正懂得化妝，而又以化妝聞名的。

　　對於這生活在與我完全不同領域的人，我增添了幾分好奇，因為在我的印象裡，化妝再有學問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應追求的。

　　因此，我忍不住問她：“你研究化妝這麼多年，到底什麼樣的人才算會化妝?化妝的最高境界到底是什麼?”對於這樣的問題，這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個深深的微笑。她說：“化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是‘自然’，最高明的化妝術，是經過非常考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，並且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現那個人的個性與氣質。次級的化妝

　　是把人突顯出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發現她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以後扭曲了自己的個性，又失去了五官的協調，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅脣……”沒想到，化妝的最高境界竟是無妝，竟是自然，這可使我刮目相。

　　化妝師看我聽得出神，繼續說：“這不就像你們寫文章一樣?拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文章，而是在讀一個生命。”

　　多麼有智慧的人呀?可是，“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫!”我感嘆地說。

　　“不對的，化妝師說，“化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質，讓一個人改變生活方式。睡眠充足、注意運動與營養，這樣她的面板改善、精神充足、比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質，多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也醜不到哪裡去，臉上的化妝只是化妝最後的一

　　件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”

　　化妝師接著做了這樣的結論：“你們寫文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了嗎?”我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬，深為我最初對化妝師的觀點感到慚愧。

　　告別了化妝師，回家的路上我走在夜黑的地方，有了這樣深刻的體悟：在這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內在意義，那麼，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內在裡改革。

　　可惜，在表相上用功的人往往不明白這個道理。”

　　賞析1：人，為了使容貌更加美麗，悅人悅己，需要化妝。原本以為，化妝無非是在臉上塗脂抹粉、描眉塗脣而已，可讀了臺灣作家林清玄的《生命的化妝》，不禁暗笑自己的孤陋寡聞與淺薄無知，原來化妝還有這麼多的講究，這麼多的層次。真正的化妝不是僅僅在臉面上下功夫的，是什麼?是生命的化妝。作者借化妝喻人生，曉事理，可謂匠心獨運，別出心裁。文章從化妝師對化妝的見解談起，指出化妝有不同的境界，而最高的境界卻是自然，“讓人家看起來好像沒有化過妝一樣”。要達到這“無妝”的境界，就要努力去改變氣質，豐富自己的內涵，這是化妝師的見解，其實也正是作者要告訴人們的道理。一個人要想使自己變得真正美麗，不能只在臉上下功夫，而要“多讀書，多欣賞藝術，多思考，對生活樂觀，對生命有信心，心地善良，關懷別人，自愛而有尊嚴”。這才是“一流的化妝”，也正是作者要告訴我們的人生真諦——“改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內在裡改革”，即提高自身的素養和品位。文章採用對話的形式，在作者與化妝師娓娓的敘談中告訴讀者人生的哲理，可謂水到渠成，自然托出，無生硬說教之感，有春風化雨、潤物無聲之妙。

　　賞析2：化妝的最高境界是無妝,是自然.自然界正因為展示了自己最真的一面,才吸引了無數的 “痴迷者”;濃妝用來掩蓋,反而讓自己更粗魯,無知讓自己粗俗.無知,好比東施效顰,邯鄲學步般膚淺幼稚。

　　化裝師的職業也許微不足道,可有誰能達到爐火純青,將自己的生命亦化得光芒四射.拙劣的生命之妝就像在雙手雙腳銬上了鎖鏈,鎖住一生,難脫苦海,只能徒勞的哀嘆 “一失足成千古恨”.最高明的化妝,就像一個淺淺的笑,凸顯氣質有不失身傷;就像輕輕點頭,禮貌又不失優雅.

　　生命本應該表裡如一,有那一盞水晶球在代表生命之鏡.誠實無欺,自作聰明是它最醜陋的妝.無妝,才是最高明的美.

　　生命是不需要掩飾的,我就是我,用不著粉飾,更不需要偽裝自己.當化裝師將文章和化妝 “穿針引線,連成一體”,那又是另一種境界. “言而無文,行將不遠”就是一種妝,出於自發的,最真純的文章是高明的妝,得 “周行天下”;無奈地,最氾濫感情的文章是拙劣的妝,只 “固步自封”。

　　“三流的化妝是臉上的妝,二流的化妝是精神上的妝,一流的化妝是生命的化妝.”好像看起來並沒有什麼關聯,吸吶陽光***生命的化妝***,才會綻開芬芳,反之,一次快刀斬斷生命***三流的妝***,再也沒有機會吸收一米陽光;也許本來一方待琢的玉,聖潔的雕刀***生命的化妝***,才使它 “通靈同性”, “美玉無暇”,反之,一瞬無意的差錯, “白璧微瑕”,再 “無人欣賞”.

　　“改變表象地最好辦法,不是在表面上下功夫,一定要從內在裡改革.拿上屬於自己的化妝筆,看你要表面美,還是內在美;是想孤苦憐丁,”親朋無一字”,還是秀色奪人, “門庭若市”.

　　正如李白詩中所說: “清水出芙蓉,天然去雕飾.”人的一生可以平平淡淡,無波無瀾,也可以一波三折,坎坷艱難,但不管怎樣,心靈總在,它通靈,為你的所作所為給自己化妝,當死神接你的那一刻,心若是清水,那就以平等的身份快快樂樂地跟著他去地獄的貴賓房;心若是墨池,那就被銬上枷鎖,去地獄裡萬劫不復.無妝,讓人壽終正寢,死亦樂安,它是最高明的生活方式,一次生命的化妝,從0開始,從這樣一個純正的水晶年代開始;面前是一盞水晶球***心靈之燈***,再前是一面鏡子,後面有兩扇門,標著 “地獄”,"天堂"，拿起化妝筆，你的生命化妝路已經開始.生命之妝在於化裝的人，就像靈魂一樣，你想幹什麼?它才由此而變，生命之妝可以豪邁，可以"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂";可以樸實，可以"清水芙蓉，天然雕琢。可以浪漫，可以"會當嶙絕頂，一覽眾山小".

　　生命之妝難以詮釋，因為無妝就像是內涵，看不見，感受的到，它是可以千變萬化.關鍵是化生命之妝的人是否將"尺壁寸陰"看得可貴;是否將"悌於長，宜先知"看得珍貴;是否將“苟不學，何為人”看得寶貴.

　　你可以是李白，可以是李清照，可以是任何一個偉人，前提是你懂得如何為生命化妝嗎?