談演講與口才的重要性

　　下面是小編對於演講與口才的一些看法，供你參考。

　　在當今社會，日新月異的科技進步、不斷深化的社會變革，尤其是中國加入WTO之後面臨的新機遇和新挑戰，使我們對演講與口才的學習有了更深層次的認識。人們的文化視野、交際視野越來越廣闊了，在很多公開場合需要發表自己的意見，展現自己的才華。演講能力已成為對一個人的能力、才幹的檢驗——要想成為現代的高素質的人才，必須具備出色的口才。

　　口才對每一個人都非常重要，對領導者尤其重要。建設高素質領導團隊是一個複雜的系統工程，然而時代的發展和社會的進步對領導隊伍的綜合素質提出了越來越高的要求。要跟上時代的發展，應對時代的挑戰，演講口才能力已經成為作為領導人必修課。對國家而言，任何一個國家的外交官，都必須擁有一副優秀口才，良好的應變能力與演講邏輯思維是外交的制勝法寶。古人就有一言之辯，重於九鼎之寶;三寸之舌,強於百萬之師的說法。好的口才，可以花干戈為玉帛，轉憤怒為和睦。

　　中共召開前後，各地陸續開展愛國主題演講比賽，意在通過演講，弘揚愛國精神，踐行核心價值觀，樹立良好精神風貌，有微博訊息稱：“11月21日國務院召開全國綜合配套改革試點座談會。當上海、湖南、成都、遼寧地方官員照本宣科發言時，被打斷，李說你們的發言稿我都看過了，不用再念了。隨後李不斷髮問，官員只能脫稿回答。有的官員一時語塞。官員有表哥、房哥，官員參加會議照著念祕書寫好的稿子，官員都成了鷯哥。”這則報道，更充分體現了良好表述能力的絕對必要性。

　　卡耐基說：“一個人的成功85%是靠他的人際溝通和演說能力，只有15%跟他的專業技能相關。語言是人與人之間溝通的橋樑，是人類最重要的工具，是人們進行溝通交流的各種表達符號，人們藉助語言儲存和傳遞人類文明的成果。一個人語言的能力又叫做演講與口才。口才在如今的社會非常重要，一個有才能的人，如果沒有一個好口才，不能把自己所想很好的表達出來，也就很難得到別人的肯定和認可。在我們生活中，如何與別人有效的溝通，意味著你能否處理好家庭、朋友、同事等人際關係。良好演講與口才的能力。能夠幫助我們減少不必要的麻煩，能夠幫助我們更好的生活與事業的發展。中國古代有許多著名的辯論家孔子、墨子、韓非子等等，他們中很多人都是憑藉良好的口才傳播自己的思想的，有的甚至左右一場戰爭的發生，可見演講與口才對於我們多麼重要啊!

　　公元前630 年，秦國和晉國聯合進攻鄭國。秦軍駐紮在鄭國都城的東邊，晉軍駐紮在鄭國都城的西邊。在團團包圍之中，鄭國君主文公連夜召集文武百官商量對策。有個大臣說：“面對兩大強國的左右夾攻，我國危在旦夕啦!但是，只要我們能夠說服秦國退兵，敵手只剩下晉國，那麼我國才能脫險。”鄭文公急切地問他：“您說派誰去勸退秦軍呢?”那人推薦道：“大夫燭之武。”半夜，天空漆黑一團。在城東，鄭文公親自把燭之武送到城樓上，他命令士兵拿來一隻大筐，叫燭之武坐進筐中，上面用繩子吊著，把他徐徐下放到城外的牆根。燭之武偷偷地來到秦營中，一見到秦穆公就傷心地哭了起來。秦穆公喝道：“你是什麼人?深更半夜哭什麼呀?”燭之武說：“我是鄭國大夫燭之武，在哭我們鄭國快要滅亡了。”秦穆公說：“這怎麼要到我們軍營裡來哭呢?”燭之武說：“我也是來替你們秦國哭呀!”“你這是什麼意思?”秦穆公好生奇怪，“我們秦國快要打敗你們鄭國了，怎麼要你來哭我們秦國呢?”燭之武說：“我們鄭國的國土，和貴國並不相連。我們在東，你們在西，中間隔著晉國。所以，我國亡了之後，只能被晉國佔領。那時晉國就會比以前更強大，而貴國也就相對地顯得比晉國弱了。替別人打仗爭土地，最後又拱手送給人家，這合算嗎?再說，晉國的侵略野心，哪裡有滿足的日子，它東邊滅了鄭國，難道就不想向西邊的秦國擴張了嗎?秦穆公沉思了一會，說：“你說得對。”燭之武說：“您如果肯解除對鄭國的包圍，我們鄭國從此一定心向貴國，做個‘東道主’，貴國使者在東方道上往來經過的時候，鄭國一定盡主人的責任，好好招待貴賓，這對你們沒有什麼不利啊!”秦穆公立即答應撤兵，並且和燭之武歃血立盟。秦軍悄悄班師回國，還留下杞子等三位將軍，帶領兩千秦兵，替鄭國守城。晉國文公見秦穆公不告而別，只得也下令撤軍。

　　這個故事充分說明了說話的能力與技巧的重要性，歷史上有很多這樣的故事，譬如：還有《戰國策》中的名篇，戰國時期的觸龍觸龍成功說服趙太后讓她的愛子出質齊國，解除了趙國的危機的故事。這也印證了《論語》中的一句話：一言興邦，一言而喪邦!