講奉獻有作為演講稿

　　“講奉獻有作為”是我們不斷進步的動力，也是每一個黨員必須要具備的素質，現在，就讓我們來重溫下當年的入黨初衷吧。

　　篇一

　　大家好，今天我跟大家交流的題目是《做一個合格的共產黨員要講奉獻、有作為》。那麼關於講奉獻、有作為，我們把它轉化為另外一個命題就是"做一個合格的共產黨員要有責任、有擔當".

　　今天，我著重講三個問題：第一個問題，責任擔當是共產黨員的基本素質;第二個問題，全面從嚴治黨新常態下，為什麼要強調責任擔當;第三個問題，在試點中落實共產黨員的責任擔當。

　　一、責任擔當是共產黨員的基本素質

　　每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞："我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的祕密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。"

　　履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什麼是黨員義務?在這裡我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關係。第二條規定，貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動群眾為經濟發展和社會進步艱苦奮鬥，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規定，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

　　黨章在黨員應履行的基本義務中明確規定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，2015年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條規定了公和私的關係，講到"堅持公私分明，先公後私，克己奉公";第四條講的是苦和樂的關係，講到"堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻".因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。

　　黨內法規要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之後，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員幹部的要求概括起來就是忠誠、乾淨、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現。在許多場合都談到了好乾部的標準。例如在2013年全國組織工作會議上，習講："堅持原則、敢於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質","心底無私天地寬","擔當就是責任，好乾部必須有責任重於泰山的意識".

　　今天我們講的這個主題就是關於責任和擔當的。那麼可能有朋友要問了，為什麼共產黨這麼強調責任跟擔當?

　　第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和"三個代表"的先進性要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮鬥。

　　第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的複雜艱鉅性決定的。今天，中國正處於實現中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態"五位一體"的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業是非常之艱鉅、非常之複雜的。同時，我們還要處理好穩定與發展的關係。正如小平同志所說："我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續發展。"所以，發展社會主義事業，面對這樣一個艱鉅複雜的局面，廣大黨員幹部要發揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成"兩個一百年"的奮鬥目標。

　　第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統的優良品質。所謂"天下興亡，匹夫有責",每一箇中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當的精神已經滲透到了每一箇中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自於"中國的脊樑".那麼誰是中國的脊樑?就是那些埋頭苦幹、拼命硬幹、為民請命、捨身求法的人們。這些人構成了中國的脊樑。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

　　我們可以一起回顧一下儒家經典中對於擔當有為精神的一些經典描述。例如，"天行健，君子以自強不息",再如曾子在《論語·泰伯章》中講到"士不可以不弘毅，任重而道遠".從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇於擔當的精神。

　　此外，儒家精神對於擔當的強調更有一種憂患意識，更有一種"敢為天下先"的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子·盡心上》中講，"窮則獨善其身，達則兼濟天下".北宋理學家張載有言："為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平".另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講："以苟活為羞，以避事為恥。"這就是一種非常典型的擔當精神。在2013年全國組織工作會議上，這句話被引用。說："為官避事平生恥",這講的正是一種剛健有為的擔當精神。

　　第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這裡，我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立於19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之後，隨著代議制與選舉制的完善和發展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對於中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列複雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

　　篇二

　　開展“兩學一做”學習教育，是中央加強黨員教育管理的重要部署。我們要按照中央和省、的要求，自覺學深學透黨章黨規、學深學透系列重要講話，做一名講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。

　　辦公廳黨員幹部要時時處處事事對照“四講四有”這一標準來衡量自己、檢視自己、提升自己，特別是要堅持做到講奉獻、有作為，切實做到思想政治合格、執行紀律合格、道德品行合格、發揮作用合格。要有堅定不移的信念。切實增強政治意識，始終同黨中央和省、保持高度一致;牢固樹立大局意識，切實做到緊緊圍繞大局、時時聚焦大局、處處服務大局。

　　不斷深化核心意識，進一步堅定跟黨走、接受黨的領導的政治信念;帶頭增強看齊意識，把各項工作同黨中央重大決策部署銜接、統一起來，真正做到看得齊、跟得上、立得穩、行得遠。要有義無反顧的擔當。守住履職盡責的本分，切實做到擔責不誤、臨難不卻、履險不懼、受屈不計，做到守土有責、守土負責、守土盡責;胸懷攻堅破難的勇氣，敢於直面問題，切實破解發展中遇到的困難和挑戰;具?a href='//' target='_blank'>父母?a href='//' target='_blank'>創新的視野，努力做到在思想上不斷有新突破、在實踐上不斷有新創造。要有嚴於律己的操守。嚴以用權，始終保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束，確保權力行使不偏向、不變質、不越軌、不出格。

　　嚴以律己，時刻把自己的所作所為、一舉一動同的形象聯絡起來，時刻以肩負的責任警醒和鞭策自己;嚴以修身，做到不為利所迷、不為欲所惑、不為名所累、不為情所動，始終保持共產黨人的那份淡然心境。要有紮實過硬的本領。深入學習中國特色社會主義理論，學習黨的路線方針政策，學習貫徹系列重要講話精神，真正提高攻堅克難、化解矛盾、駕馭複雜局面的能力;學以致用、用以促學、學用相長，真正提高適應經濟發展新常態、貫徹五大發展理念、助推供給側結構性改革的能力;勇於創新，通過學習、學習、再學習，實踐、實踐、再實踐，不斷提高解決新問題的本領。

　　全市上下要全面貫徹中央和省、安排部署，認真開展好“兩學一做”學習教育，努力做“四講四有”合格黨員，當先鋒、做表率，為推動鞍山新一輪全面振興作出新的更大貢獻。

　　篇三

　　黨組書記要求全體黨員要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，要將“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，全體同志要堅持以學促行、知行合一，切實做到“三學三做三爭”，即學黨章黨規，學系列講話，學監督法規;做業務能手，做安全衛士，做合格黨員;爭崗位先鋒，爭先進模範，爭優秀黨員。

　　講奉獻、有作為是黨員的義務和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實幹是奉獻的基礎、進取是奉獻的需要。作為就是人在事業中的建樹與成就，體現在本職崗位上默默付出，勤勉敬業，精心謀事、潛心幹事、專心做事。講奉獻、有作為是為黨之基，是黨內法規的要求，是中國共產黨性質所決定的。我們講奉獻、有作為不能停留在嘴上，必須落實到實際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現對黨的忠誠，對審判事業熱愛和執著。要立足崗位奉獻，踐行為民宗旨，勇於擔當盡職，始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神。要直面司法改革，投身改革，積極參與支援改革，法院的發展靠我們法官去堅守和奉獻，我們必須義無反顧、砥礪前行。

　　講奉獻、有作為是黨員的責任擔當。責任擔當是黨員的基本素質、是中國共產黨的政治本色、是中華民族傳統的精神品質，“天行健，君子以自強不息”、“士不可以不弘毅，任重而道遠”、“為官避事平生恥”，高度概括了擔當精神。作為黨員我們必須要具有擔當的素質，挺起脊樑為黨的事業去奮鬥。當前，在國家各級機關中存在著不講責任擔的“為官不為”現象，由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。概括為三種情況，即能力不足而“不能為”，動力不足而“不想為”，擔當不足而“不敢為”。上述情況，我院黨員幹警中也多多少少存在諸如缺乏責任心、工作不主動、務虛不務實等擔當不夠的問題。如何克服和改變擔當不夠的問題，應當通過“三個教育”，打牢“三個基礎”來實現：一是加強黨性教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢思想基礎;二是加強學習教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢能力基礎;三是加強宗旨教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢精神基礎。

　　做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作為。我們絕大多數幹警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結合起來，既要以合格黨員的標準來嚴格要求自己，又要以合格法官的標準來約束自己，要帶頭講奉獻、有作為，對黨忠誠，對審判事業負責，牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識，不辱使命。具體來說，講奉獻、有作為，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰，加強黨性修養，提升司法能力。只有這樣，講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和昇華，心繫黨、心繫國家、心繫群眾，“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標就會實現。