遞進式結構議論文精彩例文

　　結構完整 ,在議論文裡面除了並列式、對比式結構之外,最常見的還有一種遞進式結構。你想知道遞進式結構議論文怎麼寫嗎?下面是小編為大家整理的遞進式結構議論文，一起來看看吧!、

　　遞進式結構議論文：談成功

　　你是否聽說過這樣一個故事：有人問三個砌磚工人：“你們在做什麼?”第一個工人說：“砌磚。”第二個工人說：“我在賺錢。”第三個工人說：“我在建造世界上最富有特色的房子。”到了後來，前兩人一生都是普普通通的砌磚工人，而第三個工人卻成為有名的建築師。

　　第三個砌磚工人何以成為著名的建築師?

　　無疑，他成功的第一個條件是有自信心。自卑者毫無自信，他們大多都像第一個工人那樣，喪失信心，喪失前進的動力，得過且過，失去上進心和理想;自負者則過高地估計自己的能力，認為自己什麼都強，目中無人，他們所謂的“自信”實際上只是為了掩飾自己的無能，這種人多如第二個工人那樣，滿足於自己的現狀，結果一事無成;而只有像第三個工人那樣的有自信心的自強者，才能正確地認識自己的實力，為實現自己的理想而拼搏。所以說，一個連自信心也沒有的人，決不可能成就事業。

　　第二個條件是有理想。愛迪生說得好，“好動與不滿足是進步的第一必需品。”而愛迪生所說的“好動”、”不滿足”正是一個人所具有的理想，要想站在山頂，重要的是往上攀登。有人曾經說過：“生活的理想，就是為了理想的生活。”古人云：“有志者事竟成。”艾青在一首詩中寫道：

　　“人沒有理想

　　等於殘廢

　　再大的風浪

　　折不斷海燕的翅膀”

　　一個沒有理想的人，是決不會創造出一番事業來的。

　　其三、要不懈地努力。一個成功的人、光有自信心和理想是不夠的。倘若第三個工人不經過一番努力奮鬥，或許，直到現在他還是一個普通的砌磚工。英國作家、歷史學家迪斯雪利曾經說過：“成功的奧祕在於目標的堅定。”一個真正經得起失敗打擊的人不會因為成功在召喚時才努力。羅曼·羅蘭說過：“我不需要希望才行動：我不需要成功才堅持。”希望獲得成功的人，他應自己又地去嘗試。須知：“力足以立焉，於人為可譏，而在已為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?”

　　朋友，只要你有自信，有理想，有不懈拼搏的精神，請相信，成功就在你腳下。

　　遞進式結構議論文：直面挫折

　　人生,是一條曲折之路,旅途中充滿著荊棘與泥濘，也許誰也不希望自己與挫折相遇，但殊不知，挫折亦是生命的饋贈。

　　遊說各國十四載的孔子沒有被一個君王所賞識，他亦知道改造社會是不可能的，但他“知其不可為而為之”，關鍵在天做!他要用自己行為樹立一個榜樣，以自己的生命之汁點亮一盞明燈，使後世一切以各種藉口逃避倫理責任的行為無所遁形。他做得如此艱苦，如此卓絕，如此寂寞，又如此轟轟烈烈，如此失敗，又如此輝煌燦爛。

　　“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，多麼得意的神態，多麼自負的心理。作為詩人，李白的懷才不遇加上不滿朝政的荒誕，在他最失意之時，依然能夠擁有“人生得意須盡歡，莫使金樽空對有”的心態，縱遊於讀意之中，好不瀟灑!於是他月下獨飲，對酒當歌，與名山大川為伴，以讀書為友，遊遍天下，酒放豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就半個盛唐。

　　“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的蘇軾，正因為在被貶以後，依然能夠堅持“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的樂觀心理。才忘記了心靈曾有過的巨大傷痛。所以，文學的殿堂裡，永遠可以聽見《赤壁賦》那華美的樂章。餘秋雨先生在《東坡突圍》中高呼：“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾”。是啊!這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈!蘇軾沒有消沉，沒有失落，他永遠也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。

　　瓦房之中，燈燭之下，一位中年官員掩卷深思，是你，柳宗元，你十四歲便登科及第，正是年少氣盛的時候，心中懷著治國安天下的壯志，積極參加變法，卻因變法失敗被貶永州，後調任柳州刺史，可惜一個年輕人的光明前程就這樣被毀了，一片門可羅雀情景，昔日門前車水馬龍早已灰飛煙滅，嘲笑諷刺如潮水般湧來，冰冷了你的心。但你看到柳州世世代代守著那貧瘠土地的人民，便咬牙決定勇敢地面對挫折。從此，你便不再過問朝中的鬥爭。“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，你不怕環境艱險，不再消極待出，而是利用手中有限的權利，廢除殘酷的風習，破除迷信，發展教育。望著柳州安居樂業的子民，你一笑釋然，你明白了挫折亦是生命的饋贈，因為挫折，滋養了一州土地，造福了一方百姓

　　挫折，雖苦澀，但如果堅持自己的信念，勇敢地去面對，那挫折過後，便是令人驚喜的美好景象。那麼，挫折又何嘗不是生命的饋贈呢?

　　遞進式結構議論文：學會選擇

　　樹葉、草根、落花，因為自己的弱小而選擇跟隨水而流;石塊、樹根，因為自己的重量而選擇固守原地;魚，因為自己擁有行動的能力而選擇逆流而上。或許有人感嘆魚的勇氣並不屑於樹葉的隨波逐流，而我卻覺得我們要學會自己去選擇。

　　學會選擇自我。

　　隨著中國國立的增強，越來越多的洋品牌選擇入駐國內市場，也有很多國內品牌走向世界，並且有了屬於自己的英文名。百年老店狗不理包子的英文名從漢語拼音改為“gobelieve”依賴，質疑聲和爭議聲始終沒有停止。而同狗不理一樣，之前，包括全聚德、同仁堂在內的六家北京老字號在確定了各自的英文名後，也引起了不小的爭議。在我看來，一方面，這些老字號有了一個直觀的英文名，不但方便接待外賓，也提高了國際知名度，是值得提倡的好事。另一方面，老字號也是中國寶貴的非物質文化遺產，英文名要體現出中國的文化特色，不能敷衍了事，要體現它們作為非物質文化遺產的附加值和含金量。隨波逐流並不一定是好的，只有學會選擇個性，選擇自我，才能凸現出獨一無二。

　　學會選擇放棄。

　　生活中很多事情都是選擇的結果，而每個選擇必然都有個背面，即放棄。就像報紙出版，從頭版新聞到影視評論，每一個版面的組成都是編輯選擇的結果。選擇登載這條音訊，就等於放棄了另一些內容。這樣做只是為了在被廣告日益擠壓的狹小空間裡，爭取把最有價值的東西擺在讀者面前。放棄，不是懦弱，不是退縮，更加不代表“失敗”!放棄，實在對大局進行了考量之後，從中選取一種對自己、對他人最為有利的方向。你所放棄的，是對自己不利的，同樣也是為了放棄之後獲得更多。

　　學會選擇方向。

　　人的一生，金錢、美色、地位、名譽，誘惑太多。選定了奮鬥的目標與方向，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉論，因渴求名譽而浮躁，因攫取地位而難眠，難以不為誘惑所動，向著既定目標和方向默然前行。這就是為什麼有些人做事往往半途而廢，永遠不能實現自己的目標。我們沒有人可以避免自己在人生之路遇到阻礙，唯一可以做的就是堅持自己的目標和信念堅持不懈，誘惑再多，只要堅持已定的方向走下去，成功總會到達。

　　樹葉、草根、鮮花，雖然隨水而流卻給自然添了一份美好;石塊、樹根，雖然被禁錮在原地卻沒有讓人從中感悟到自身力量的強大;魚，或許在他人看來堅持不懈，卻終究不過是為了逆流而上繁衍後代，途中遍體鱗傷，又有誰知曉?

　　這一切，不過是自己的選擇。而我們，也同樣需要選擇，無需選擇在別人看來最好的，只需選擇最適合自己的。足矣!