優秀數學手抄報的內容
數學思想方法產生於數學認知活動,它是數學知識的精髓和靈魂,是知識轉化為能力的橋樑。你做的手抄報有體現你的數學思想方法嗎?下面是小編為大家帶來的,希望大家喜歡。
優秀數學手抄報的圖片
>
優秀數學手抄報圖片1
優秀數學手抄報圖片2
優秀數學手抄報圖片3
優秀數學手抄報圖片4
優秀數學手抄報圖片5
優秀數學手抄報的資料:數學名言
1*** 我曾聽到有人說我是數學的反對者,是數學的敵人,但沒有人比我更尊重數學,因為它完成了我不曾得到其成就的業績。――哥德
2*** 我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調的計算。——納皮爾
3*** 無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。——D·希爾伯特
4*** 新的數學方法和概念,常常比解決數學問題本身更重要。——華羅庚
5*** 學數學,絕不會有過份的努力。——卡拉吉奧多裡
6*** 學習數學要多做習題,邊做邊思索。先知其然,然後知其所以然。——蘇步青
7*** 一個國家只有數學蓬勃的發展,才能展現它國立的強大。數學的發展和至善和國家繁榮昌盛密切相關。——拿破崙
8*** 一個沒有幾分詩人氣的數學家永遠成不了一個完全的數學家。——維爾斯特拉斯
9*** 以我一生最好的時光追尋那個目標……書已經寫成了。現代人讀或後代讀都無關緊要,也許要等一百年才有一個讀者。——開普勒
10*** 宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無處不用數學。——華羅庚
:數學家的故事
汪萊***1768一1813***,是中國古代數學家,字孝嬰,號衡齋,徽款縣人。
***一***早歲維艱
汪萊祖上以“詩書繼世,孝友傳家”為家訓,其父汪昌早失親,就此家道中衰。但汪昌博覽群書,能詩善文,並曾中舉人,撰有《靜山堂詩文集》。 1768年9月27日,汪萊就誕生在這樣一個貧寒的讀書人家庭,其出生地在歙縣瞻漠***今稱記***之靜山堂。
汪萊自幼秉承文學,6歲能詩,14歲入庫。當時款縣水、旱不斷,家中生活更加艱辛。有一次汪萊奉父母命進城典當衣 歸途遭惡犬咬齧,在腿上留下了深深的傷疤。這種艱難的活環境,鑄就了他日後堅毅、頑強和獨立不羈的個性。
***二***舌耕生涯
1788年,汪昌去世,汪萊也開始離家謀生。這一年他剛滿20歲,首先來到蘇州,在葑門外教館。在此期間,汪萊結識了著名學者焦循,並開始研讀《梅氏歷算全書》和《數理精蘊》等數學著作。1792年,汪萊返歸故里,在家中自制渾儀、簡平儀等並用它們來觀測天象,這一期間他完成了一部名為《參兩算經》的最早的數學作品。1796一1798年,汪萊先後與自己的同鄉好友巴樹谷、江玉討論數學,完成《弧三角形》和《勾股形》兩部書稿。 17***,巴樹谷將此兩書合為一帙刊行,取名《衡齋算學》,這就是汪萊數學著作的最早刊本。同年汪萊鄉試不第,巴樹谷適有失子之傷,二人“移其情”於數學,“演得三幹言”,這就是後來成了《衡齋算學》之三的《平圓形》。l799年,汪萊又應親戚汪應埔之請“構難題數端往諸算學博士”,此即又一篇《弧三角形》,連同舊著《遞兼數理》一道,後來成為《衡齋算學》之四。
1801年,汪萊由歙縣來到揚州,在翰林秦恩復家教館。秦家藏書頗豐,當時的揚州又是學士名流薈萃的中心,汪萊在此讀到了宋元數學家秦九韶、李冶的著作,又得以與張敦仁、江藩、錢獻之、李銳等相識。在對秦、李算書進行研究的基礎上,汪萊寫成了關於方程論的《衡齋算學》之五。這年秋天,汪萊離揚州赴六安,途中撰成《衡齋算學》之六。年底,汪延麟在揚州為他刊刻了六卷本的《衡齋算學》。
汪萊與乾嘉時代的另一個大數學家李銳初次會面於1800年。《衡齋算學》之五寫成後,他曾分送數人徵詢意見;其中唯有李銳理解他的用心,贊為“窮幽極微,真算氏之最”李銳又作跋文一篇,後來也被收入《衡齋算學》之中。 1804年,李銳應知府張敦仁之邀來揚州充任幕賓,當時焦循也在揚州,汪萊與他們二人交往頻繁,時人稱他們為“談天三友”。在此期間,汪萊繼續鑽研方程論,撰成《衡齋算學》之七。至此,汪萊的主要數學著作都已完成。