唐代詩人常建的生平簡介

　　常建，唐代詩人字號不詳。與王昌齡同榜進士，長仕宦不得意，來往山水名勝，過著一個很長時期的漫遊生活。常建的現存文學作品不多，其中的《題破山寺後禪院》一詩較為著名。下面是小編為大家整理的，希望大家喜歡!

　　常建簡介

　　常建這個人有些特殊，唐代人，有才華，寫的詩文倒是不少，但他的字號卻無法考證，生卒年月不詳，甚至連他的家鄉陝西長安到現在都有爭議。下面讓我們看一下常建簡介。

　　常建是唐玄宗開元十五年時期的進士，和大詩人王昌齡同榜。天寶年間，在江蘇當校尉，但是沒過多久因為官場不得已，心情比較抑鬱，就辭官不做了。他自己一個人走了還不算，又叫了好朋友王昌齡、張僨一起，到湖北武昌一代隱居去了。在此期間寫了許多詩篇，現存57篇，部分被收錄於《全唐詩》之內。

　　為什麼說他的家鄉有爭議呢?在《唐才子傳》一書中，說他是長安人。但他曾經寫過一首詩，叫《落第長安》，是這麼寫的“家園好在尚留秦，恥作明時失路人。恐逢故里鶯花笑，且向長安度一春”。從這裡看，好像又不是長安人。陝西自古以來都被成為“秦”，或許他連陝西人都不是。尤其是最後一句，說他只是在長安暫居而已。所以說，就目前的史料來看，他的籍貫確實存在疑問。

　　至於生卒年月，有人說他天寶年間就死了，又有人說他在大曆年間還活著，到底孰是孰非，也難以考證。

　　常建善於寫山水詩，主要描寫山間景色、田園風光為主，偶爾也寫一些邊塞詩。他的詩文比較另類，立意和通俗的有些不同，如他的《塞下曲四首》等。且作詩語言比較簡練，塑造意境有著其獨到之處。在《全唐詩》中，收錄他的詩歌15首，高於李白的13首。

　　常建《江行》

　　唐代詩人常建所作的《江行》是一首五言律詩，是作者客居在江南時期所作的一篇滿懷思鄉之情的詩作。

　　平湖四無際，此夜泛孤舟。明月異方意，吳歌令客愁。鄉園碧雲外，兄弟淥江頭。萬里無歸信，傷心看鬥牛。

　　大致意思是：在寂靜的晚上，詩人泛起一葉扁舟，隨波逐流，慢慢地飄蕩了湖心。他在湖心向四周望去，湖水平靜，四下無聲，望不到邊際。他抬起頭，看到高懸在空中的明月，忽然產生了思鄉之情。而就在這時，他又聽到了帶有江南地方特色的歌曲，這讓他這個遠在他鄉的漂泊之人的鄉愁更加濃了。想起自己的家鄉，在雲的另一端，想起自己的兄弟朋友，都在清澈的大江的另一頭。再想起自己，常年在外漂泊，卻不知道什麼時候才能回到家鄉，他只有傷感地重新抬頭去遙望天上的北斗星，那正是指著他歸路的星星啊。

　　《江行》的第一句，作者營造了一個平湖泛舟，四下寂靜的意境。看上去彷彿無憂無慮，怡然自得，但他卻用一個“孤”字，突出了詩歌的中心。環境是寂靜的，而他此刻的心情，卻是寂寞的。當他看到明月，彷彿又了蘇軾“千里共嬋娟”的心情，尤其是當他聽到吳歌的時候。吳一般指的是江南之地，而那裡又被成為“吳楚之地”。作者在此時聽到吳歌，心情更如四面楚歌一般開始惆悵。接下來兩句，作者使用的是排比手法，通過故鄉、故人這兩個令他懷念的因素，使得他的思鄉之情一發不可收拾。可是他們都遠在天的另一端，而自己又不知道什麼時候可以回到家鄉，他忽然感到有些無奈，只有傷心地望著北斗星。作者此時身在江南，他的家鄉在長安，北斗星所指的方向，正是他家鄉的方向，所以他只能他自己的心情寄託給天上的星宿，希望他們可以安撫自己的思鄉之情。

　　常建《題破山寺後禪院》

　　《題破山寺後禪院》是唐代詩人常建題寫在江蘇省常熟市西北虞山興福寺牆壁上的一首詩。詩歌的題材為五言律詩，被收錄於《全唐詩》之中。

　　常建的《題破山寺後禪院》現存有四個版本，也內容相差不大，主要公認為以下版本：清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但餘鐘磬音。

　　詩歌的大意為：作者在清晨走進了這個寺院，當時正是太陽初升，照耀著山上的樹林的時候。竹林中的一條小徑通往林子的深處，禪房周圍花草樹木長得很茂盛。山上的景色讓飛鳥無比開心愉悅，清澈的水潭裡的倒影讓人放空心境。此刻山上萬籟俱寂，只有僧人敲鐘和禮佛時敲打木魚的聲音。

　　這首詩刻畫了一個高山上禪院清晨幽靜的意境，作者抓取了幾個景點，如古寺、初日、竹林、飛鳥、水潭等，讓一幅悠然自得的古寺的畫卷映入讀者的眼簾之中。作者借用古寺高山，來闡述其禮佛的心境，尤其是見到這樣的美景之後，彷彿把世俗的煩惱全部都拋在了腦後。最後一句點題，從另一個側面來表現作者空靈的心境，由僧人的禮佛鐘聲，將他帶入佛理的最高境界。從而寄託了作者遁世的情懷。

　　常建《題破山寺後禪院》這首詩，語言風格簡練，質樸，層次感強烈，藝術感染力強，塑造意境高遠，是唐代山水詩中另具特色的代表作之一。