精選讀書隨筆
，內容豐富，含義廣。下面是小編給大家準備的，僅供參考!
篇一
這是一部用血與淚書寫成的悲壯篇章。解放戰爭時期，在山城重慶，我中國共產黨領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷鎮壓和迫害，但是他們不畏強敵在監獄中與之進行不洩的鬥爭。1949年11月27日，重慶解放前夕，這裡卻奏響“國際悲歌歌一曲”，200多名戴著腳鐐手銬的共產黨員、革命志士、青年學生、軍人、甚至小孩***包括只有10歲的 “小蘿蔔頭”宋振中***，遭到了國民黨軍統特務慘絕人寰的大屠殺，鮮血染紅了歌樂山下的步雲橋、渣滓洞、白公館、松林坡、梅園......雖然他們大部分的人都犧牲了，但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利……
《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經歷、不同性格的共產黨員和革命者，經過作者的精心刻畫，都活靈活現地以各自的形貌出現在我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個主要人物，她對黨忠貞，對敵鬥爭頑強不屈，在危急關頭從容鎮定，對革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城牆上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮定自若地去與雙槍老太婆會面。在就義前，她平靜地與戰友們一一告別，親吻“監獄之花”，梳理好頭髮，換上整潔的藍旗袍，平整好衣服的皺痕，而後從容走向刑場。所有這一切，讓人多麼激動、崇敬、悲憤、感嘆!
《紅巖》裡面都是一些真實的人和事情，而這些人和事情同一個年代、一個時代緊緊地結合在一起。 “為免除下一代的苦難，我們願把牢底坐穿”，“失敗膏肓土，成功祭蒼生”,“毒刑拷打算得了什麼?死亡也無法叫我開口”，而在這些思想當中，所實踐的都是具體的人，而這些人都不是當時一些家庭條件困難，吃不飽飯，穿不暖衣的，都是一些青年知識分子，從小都有富裕的家庭生活和優越的生活條件。但是在自己的人生實踐選擇道路當中，他們投身於社會革命，為整個國家民族和大多數的利益進行實踐，這崇高的選擇促使我們去思考，人應該怎麼去活著?人應該怎麼去奮鬥?人應該怎麼去確定自己的價值取向?以及個人對國家對民族對社會，應該所盡的責任和承擔的義務?
《紅巖》裡的人物原型--歌樂山的烈士們是一個奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會寫詩。在那毛骨悚然的人間地獄裡，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會和凶殘的敵人。“失敗膏黃土，成功濟蒼生”，“從來壯烈不貪生，許黨為民萬事輕”，“願以我血獻后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無不表現了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神。
他們用自己的鮮血染紅了我們的國旗，那我們該怎樣讓我們的國旗更加鮮豔?在我們享用現代文明的時候，能夠忘記和平的生活源於血染的歷史嗎?能夠忘記曾經發生過的戰爭嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義嗎?不，不能，我們也沒有資格忘記。先輩們用自己的生命換來了我們今天的和平和幸福，現在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責任，我們要將先輩們的精神一直一直延續下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚!
篇二
這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那麼夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開著花。”
第一次讀《小王子》，是在高中的時候，一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年後的現在，再讀《小王子》，不禁一次次地流淚，為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸，為他純潔而執著的愛所感動，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正象作者聖-埃克絮佩利在序言裡面說的，他把這個童話“獻給雷昂·維爾特，當他還是一個小男孩的時候”
這是一個屬於成人的童話，屬於曾經有過童心的成年人的童話，孩子們是無法體會小王子徹骨的憂傷和愛的沉重的。他們也不應該過早地體會這些，他們應該在陽光明媚的世界裡享受著快樂的時光。這與其說是一個童話，不如說是一個悲劇。童話裡的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣，幸福美滿地生活。而憂傷的小王子卻在發見愛的真諦後死在沙漠裡。
小說的情節很簡單，主要是從“我”的角度講述小王子的遊歷過程。因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰，小王子離開了一直平靜地生活著的B-612小遊星，他先後遊歷了六個星球，在這些星球上，他遇到一些他覺得很不可理逾的大人，狂妄自大的國王，財迷心竅的商人、迂腐的點燈人……於是他不斷的感慨，“大人的世界確實奇怪。”在這裡作者以小王子的孩子式的眼光，透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄，也道出了成人的孤獨寂寞、無可適從的處境。
最後他來到了地球。在這裡他遇到了一隻狐狸，這隻狐狸給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對愛的疑惑，使他明白，愛意味著責任,意味著慈悲，有了愛***廣義的愛***生活裡的一切才有了意義。狐狸告訴他：“對於你使之馴順的東西，你永遠有責任。你要對你的玫瑰盡責。” “如果你使我馴順了，我的生活就會充滿陽光，歡快起來。我將會聽出一種與眾不同的腳步聲。…….你有著一頭金髮，於是，一旦你使我馴順了，這將變得妙不可言!金色的小麥將使我回想起你來。於是我就會愛上穿行麥浪的風聲……”愛使人懂得了憂傷和痛苦，同時使人擺脫了孤獨寂寞，使生活變得有充滿情趣和意義。正象小王子對“我”說的：“這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那麼夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開著花。”於是作者明白，這世界上，一隻小綿羊吃掉一朵花兒，是沒什麼大不了的事，但對於小王子來說，“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅。”
最後，小王子在離開他的星球一週年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他可以“擺脫軀體的重量”，回到他的B-612小遊星，回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了，就象買火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有飢餓的世界一樣，他奔向他永恆的愛。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無關緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐狸一樣，對著麥田思念著小王子金色的頭髮。因為小王子，我相信沙漠裡確實藏著水井，因為小王子他聽到轆轤在風中的聲音，並飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。
篇三
我讀了一本書叫《周恩來傳》，相信周恩來這個人物我們大家一定再熟悉不過了。即使對他不怎麼了解，我們從小就耳濡目染。看了這本書以後，給我們的啟示是無法用語言來表達的，讓我對他的敬意油然而生。
周恩來，子翔宇，祖籍浙江省紹興，1898年3月5日生於江蘇淮安。也許是因為環境的影響，他從小就熱愛祖國山河和歷史的英豪，懷有強烈的民族自豪感。
1917年夏，周恩來中學畢業，籌劃去日本留學，他給同學贈言說：“願相會於中華騰飛世界時”，這表明他一直以來的志願。後來周恩來決定回國，為祖國出一份力，接著就投入了轟轟烈烈的五四運動。五四運動迫使北洋政府不敢在巴黎和約上簽字，同時五四運動也為馬克思主義在中國開闢一條廣闊的道路。周恩來積極參加示威遊行。他創辦了《天津學生聯合會報》，他這張報辦得很有“精神”，喚起國民的愛國心。這年10月，日本領事致使歹徒打死、打傷天津警察和學生，天津人民決定抵制日貨。日本駐津總領事提出“嚴重抗議”。周恩來等20餘人被捕，他們在獄中也並未屈服，抱著一絲希望，繼續燃起光明的火炬，向難友們宣傳馬克思主義。周恩來後來在談到自己的共產主義信仰時說道：“自己的思想是顫動於獄中，一種革命意識的萌芽，是從這個時候開始的”。1920年11月，周恩來坐海輪去法國，進一步研究馬克思主義，學習和考察歐洲無產階級革命鬥爭的經驗。他說：“虔心考察以求瞭解彼邦社會真相暨解決諸道，而思所以應用之於吾民族間道”。他為了自己的祖國虔心向別人請教，偉大的精神讓人欽佩。
周恩來始終堅持共產主義信念，和革命樂觀主義精神，甚至在病中，他也毫不關心自己的身體如何，一心想著戰士們。他所說的最後一句：“我這裡沒事，你們還是去照顧別的同志，那裡需要你們”。他對自己的生命毫無掛念，在病痛的折磨之中，他唱起了《國際歌》。在他生命的最後一刻，心裡想的仍然是別人。
周恩來一生的追求，一生的奮鬥，都是為了人民的利益，為了祖國的富強，為了最終實現建設新中國的目標。
雖然一代偉人周恩來已經去世，但是他的精神永存，時時刻刻牽動我們中國人的心。
中國的英雄是堅強不屈的，革命戰爭不是周恩來一個人的功勞，是我們全國軍民的努力，是無數中國人民的功勞。建立一個嶄新的中國，是中國人民多少年來夢寐以求的理想。周恩來是我們中華人民共和國的功臣，讓我們中國人民走上了幸福的道路。