慎獨則心安閱讀練習及答案
一個人能夠在獨處的時候也能做到如在大眾場合裡一樣,時刻檢點自己的行為,做一個高尚的人,做一個值得別人和自己尊敬的人,那麼真的也做到了“慎獨則心安”了。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。
《慎獨則心安》閱讀材料
慎獨則心安
①在超市購物,看見一位大哥買了好多玻璃杯子,掉地上碎了一個。隨後,他立即叫來工作人員,一邊打掃碎玻璃,一邊詢問如何進行賠償……這位大哥主動擔責的做法頗有謙謙君子的慎獨品行,讓人心生敬意。
② “誠於中,形於外,故君子必慎其獨也”。慎獨是一種情操、一種擔當、一種人生態度,是在沒有其他人在場、沒有其他人監督的情況下,也能謹慎不苟,按照一定的道德原則和道德規範行動,做到心地上的清正純潔、行為上的光明磊落。慎獨是先賢倡導的一種自我修身方法,最先出自《禮記·中庸》:“道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。”也就是說,在最隱蔽的言行上最能夠看出一個人的品質,在最細微的事情上最能顯現一個人的品質。
③《後漢書·楊震傳》記載了一個故事:東漢安帝時,荊州刺史楊震赴任途中,道經山東昌邑縣,此地的縣令王密曾受楊震提攜之恩。為表感謝,在夜深人靜之時,王密揣著十斤金子登門送給他。楊震拒絕接受,說:“我舉薦你是因為我瞭解你,而你這樣做卻太不瞭解我呀。”王密說:“我當然知道你為官清正廉明,但現在這麼晚了,我送你金子是沒有人會知道的。”楊震厲聲說:“天知、地知、你知、我知,怎麼說沒有人知道呢?”王密聽後甚為慚愧,悻悻退去。
④ 面對重金誘惑,楊震廉潔自律,不放縱自己的慾念,那鏗鏘有力的“四知”,可謂慎獨的典範。楊震心存慎獨,拒腐蝕永不沾,其人品之高尚,其道德之規範,於後人不愧是一面鏡子。
⑤ 慎獨是金,有著堅定不移的立場,有著堅強不倒的身軀,有著堅忍不拔的毅力。 要真正做到慎獨不容易。不少人做人行事知道有人監督,就會注重言行,循規蹈矩﹔無人監督約束時,就容易萌生僥倖心理,放鬆自己,貪慾便會迅速膨脹,最終造成不可挽回的終身悔恨。古希臘著名學者德謨克利特曾說:“要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話,做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。”是的,一個人能夠在獨處的時候也能做到如在大眾場合裡一樣,時刻檢點自己的行為,做一個高尚的人,做一個值得別人和自己尊敬的人,那麼真的也做到了“慎獨則心安”了。
⑥ 慎獨是一種至高的精神境界,是一個人不可或缺的道德修養,也是一朵開放在無人曠野裡的小花。曾國藩感言:“自修之道,莫難於養心,養心之難,又在慎獨。”在當今充滿誘惑的大千世界裡,倘若人人知古鑑今、心存敬畏、慎獨慎微,講規矩、守戒律,不為功名奔波,不為權貴折腰,人生必然變得芬芳而絢爛!
《慎獨則心安》閱讀題題目
23.文章題為“慎獨則心安”,結合全文,說說“慎獨”的意思。***3分***
24.閱讀選文,簡述選文的論證思路。***5分***
25.閱讀③④段,作者運用了何種論證方法,有什麼作用?***3分***
26.第⑤段所要論述的內容是*** ******2分***
A.慎獨是一個人人品的體現
B.要做到慎獨我們應具備的條件
C.做到慎獨對於我們的人生意義
D.每個人都要有慎獨的習慣
27.下面的論據不適合論述“慎獨則心安”的一項是*** ******2分***
A.古希臘哲學家畢達哥拉斯說 “無論是別人在跟前或者自己單獨的時候,都不要做一點卑劣的事情:最要緊的是自尊。”
B. 一箇中學生騎車上學,卻不小心撞壞了一輛寶馬車,車主並不知情,這位中學生沒有選擇逃走,而是在原處等待了近半小時後,並留下了一張附有***的紙條。
C.一個轎伕雨後穿新鞋抬轎,剛開始抬腿邁步十分小心,專揀幹處走,生怕溼了新鞋。後來一不小心腳踏泥水,弄髒了新鞋,就再也不去管腳下的泥水,無論乾溼,隨便落腳
D.元代大學者許衡一日外出,因天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有一棵梨樹,行人紛紛去摘梨,惟獨許衡不為所動。有人便問:。何不摘梨以解渴?”他答道:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑其迂腐;“世道這樣亂,管他是誰的梨.”許衡正色道:“梨雖無主,我心有主。”
《慎獨則心安》閱讀題答案
23.在獨處的時候,即使沒有人監督,也能嚴格要求自己,自覺遵守道德準則。
24.首先,敘述自己超市的見聞引出本文論述的話題“慎獨”,其次從道理上解釋了“慎獨”的含義,再舉楊震慎獨的事例證明論點,接著闡述了要做到慎獨應具備的條件,最後重申慎獨的意義,深化論點,提出希望和號召。
25.舉例論證,列舉楊震面對誘惑慎獨的事例具體有利的論述了“慎獨則心安”這一論點。
26.B
27.C