關於過年了心情日誌優秀例文

　　“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，多年前看這句話也沒什麼感覺，現在卻覺得別有韻味，過年了，心情也不同了。以下是小編整理的過年了心情日誌，希望可以幫到大家!

　　過年了心情日誌：過年有感

　　小時候，年是一種渴望。渴望家人的團圓，渴望漂亮的新衣服，渴望無盡的紅包，渴望滿天的煙火，渴望美味的飯餚。長大了年是一份孤獨。那份期待，那種渴望似乎少了份執著，我們再也不去計較誰給的紅包多或者少，再也不去討論誰家的煙花美不美，再也看不到四個一群五個一夥圍在一起吃團圓飯，取而代之的是一種淒冷。兒時的玩伴都以物是人非。家家竄們走親戚成了用微信拜年，有時候為了幾分錢的紅包爭的頭破血流。看到好看的電視節目也只能自己孤孤單單的偷著樂一下，少了份分享，多了份冷漠。、

　　不知是自己真的長大了，還是欺騙自己說那不是我要的青春。也許人生就是如此，再美好的回憶也要被現實拆穿，我們能做也只有不斷的去適應新的每一天，畢竟生活還要再繼續，誰也不會成為誰的誰，生活的瑣碎需要自己去承擔。有時候回憶太美好，容易惹人陶醉，容易讓人忘乎所以，忘掉進取。小的童年或許就是一封信箋，只有懂得儲存才會變得完美。年輕的我們沒必要停留在幼稚時代，人生需要有追求，有理想，有未來。人只有學會奮鬥才會充實。我的人生我做主，長大就該如此。

　　過年了心情日誌：過年的隨想

　　每年到了這個時候都是很忙。雖然這裡不是我的國家，但畢竟人生的一半以上生活在這裡。入鄉隨俗，準備過年。

　　按家裡領導的吩咐，我和小兒子去準備玄關裝飾。和小兒子去練習羽毛球后直奔超市的年貨區。

　　在日本不但一般家庭，就連政府，企業公司的大門，只要有人進出的玄關在十二月二十日至二十八日之間都要完成新年裝飾，萬一沒有時間也要在三十日內完成。日本語中的二十九日的[九]***く***跟[苦]同音，所以他們是不能再這天裝飾;而三十一日是一年中最後一天，那天算是『一夜飾り』也就是臨時抱佛腳，表示缺乏誠意迎接新年，非常不合適。鄰居的日本人告訴我："今天是二十九日喲"，但我不是日本人，所以沒有這種忌諱，而且"九"在中國的意思是"久"的諧音，意味著永遠。讓福氣永遠都來，永遠都不走留在我們家吧。

　　說起裝飾，中國過春節喜歡貼春聯、福字、門神等來避除災禍和迎接神明。日本的裝飾也一樣。

　　首先是『門鬆』。門鬆是由竹子，松葉等構成的裝飾品，竹子代表長壽，我們家都還年輕還沒有到祈求長壽的時候，所以選了松葉。松葉是傳說年神會寄宿在上面。這一習慣應該是從平安時代開始的，留學時代特意選修學習了日本文化，知道現在裝飾在玄關的擺放方法是從室町時代開始流行的。日本人特別是東京人的家都不寬敞，類似我家買二根松葉裝飾是非常普通。大戶人家或公司是用一盆既有松葉又有竹子的。

　　其次是在草繩綁上白色的『紙垂』叫做『連注繩』，掛在玄關門口，表示一種結界，禁止一切災禍進門。新年的『連注繩』稱為『連注飾』。超市裡有各種各樣的，"迎春"，"賀正"，"謹賀新年"…當然價格的高低不代表福氣的大小，也都阻止大鬼小鬼的侵襲，禁止大災小禍進門。更重要的是各自都有自己的愛意。我看了一下同一樓層的幾戶人家，各自都表示著自己的心願。

　　接下來還得為二個兒子準備壓歲錢的錢袋。看著那大大的袋口，今年該裝多少錢進去呢?想起了小時候，從父母那裡滿歡新喜拿到壓歲錢袋後，開啟一看，都要和父母撒嬌一下，因為與期待的金額總是有GAP。也記不得自己最後一次拿壓歲錢的年齡了。現在回過頭看看那個物質匱乏的年代，其實父母為了備戰每個春節都是用心良苦的。現在的小孩沒有那種感覺了，至少我家二位拿到壓歲錢後幾乎沒有什麼表情，有時候沒有希望他們有驚喜的歡叫，至少給個那怕是不滿的臉色，也是一種過年的氣氛。他們的年代真的太幸福了。

　　過年了心情日誌：談過年

　　過年***又稱春節***是我國最傳統的民俗節日。古往今來，在過年這個特殊的節日裡，給了許多文人墨客發揮了想象的空間，也留下了許多美文佳句。“一元復始，永珍更新。”“遙聞爆竹知更歲，偶見梅花覺已春。”“爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。”“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”“我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。”如今讀起仍膾炙人口，千百年來已經形成了一些較為固定的風俗。從臘月二十三起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、購年貨、準備年節器具等等，這些有一個共同的主題，就是“辭舊迎新”。除夕，全家歡聚一堂，吃“團年飯”，長輩給孩子們分發“壓歲錢”，一家人圍坐在一起“守歲，待第一聲雞啼或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，新年就來到了。翌日，男女老少無論貧富，都穿上平時捨不得穿戴的節日盛裝，給家族中的長者拜年祝壽，走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，恭喜發財。在各家各戶，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，遊花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，滿街遊人，熱鬧非凡，一直鬧到正月十五元宵節才罷休。

　　過年，在我國不同的區域，習俗也各不相同。老舍曾在回憶中說過：北京那地方的小孩子喜歡三件事，一是買雜拌兒，二是買爆竹，三是買諸如風箏之類的小玩藝兒。第一種買雜拌兒，其他地方的孩子們恐怕只能望之而興嘆了。到了河南，閻連科曾在文中說：走親戚的禮肉，一條條掛在半空，這真是一種奇觀。浙江要吃醬肉棕子、魚乾，還有噴香的煮芋艿***張抗抗《故鄉在遠方》***，福建則要做白糖年糕、紅糖年糕，還有“炸棗”和“五香腸”***斯妤《除夕》***。雖說五里不同風，十里不同俗，終究年味兒沒有變，這都能讓人產生悠長深遠的回味之情。

　　唐代的高適有一首《除夜作》中寫道：“旅館寒冷獨不眠，客心何事轉悽然。故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年”。一個“愁”字把詩人不能欲歸、對親人和故鄉的思念之情表達得淋漓盡致，當然這不能與王安石的《元日》所能比擬的。蘇軾被宋哲宗貶謫到惠州，他在那裡度過第一個春節時悲感交集，賦詩一首，記下了他感傷的情懷，寫道：“前年侍王輦，端門萬枝燈。牙旗穿夜市，鐵馬響春冰。今年江海上，雲房寄山僧。亦復舉膏火，鬆間見層層。”今昔對比，一盛一衰，一榮一枯，人生感慨，全寄寓在漂泊江海獨處禪房的心境之中。

　　據說春聯起源於桃符，貼春聯也是表達一種喜慶之意。相傳後蜀主孟昶曾寫過“新年納餘慶，佳節號長春”也可算我國最早的春聯之一。說到春聯，還流傳著許多趣聞軼事。當年暫居於浙江紹興的大書法家王羲之在夫人的勸說下，寫了一副“春風春雨春色，新年新歲新景”的對聯，張貼於門外，半盞茶工夫不到就被人揭走。他只好再寫“鶯啼北星，燕語南郊”，還是不能留住。這下急壞了夫人，王羲之急中生智，又寫道“福無雙至，禍不單行”，這樣一副不吉利的對聯沒有人再揭。第二天，大年初一他又在上下聯各加三字，變成“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行”，這真令人拍案叫絕不止。如今的春節，雖然年味越來越淡，但對於生活在城市裡的我們來說，天南地北的親人，匯聚到一起過一個團圓年，這無疑成了一件很幸福快樂的事情。每到年節，喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯，這種美好的傳統一直延續到今天。

　　古時祭灶神儀式也是十分隆重的，中堂擺起一大桌“福禮”，每家人都要向灶神行拜禮，以示灶神上天向天宮彙報這一年來的好事，灶神的任務是“上天呈好事，下界保平安”的職責。從農曆臘月二十三日起到除夕，民間叫做“迎春日”，也稱掃塵日。掃塵就是年終大掃除，北方叫“掃房”，南方叫“撣新”。在春節前掃塵，是人們素有的傳統習慣。

　　無論是城市還是鄉村，總有貼門神的習俗，這種習俗大約可追溯到隋唐時期。據說，唐太宗李世民得了種怪病，夢中常聞鬼哭神嚎，弄得他夜不成寐，焦慮萬分。大將秦叔寶和尉遲恭聞知此事，全身披掛，分站在門的兩旁為之守護，這種方法果然靈驗，不久，李世民就大病痊癒。為感激這兩位將軍，他令人畫影圖形，張貼宮中大門的兩側。從此，民間“貼門神”開始大行其道。這只不過是一種傳說，也能很好地表達人們辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

　　其實，年節對我來說，既是淺淺的劃痕，又是重重的一筆。年節怎樣過純是一種心境，來不得半點強求。錢鍾書過年，謝絕來客，潛心讀書。馮驥才過年，“閉關”與筆墨獨家對話，這不都是一種情致嗎?你也可以與家人獨處，盡享天倫之樂;也可以雲遊四海，浪跡天涯;更可以圍爐煮茗，捧書夜讀。只要你覺得一個人心中有年過，不管表示他是否還年輕，感覺生活還很有滋味。

　　年輕時讀封神演義，喜歡神仙道士的生活，也很愛讀那些描寫神仙生活的詩詞。“煙霞深處運元功，睡醒茅廬日巳紅”;“脫塵緣，萬事輕”。這些詩詞的意境，這幾年時時泛上心頭來，讓我給自己減壓的同時，也產生了逃世的傾向。雖然生活的地方如同當下的空氣，也難免霧靄天，我卻有意識地棲居起來。過了不惑之年，歲月變得急促而沒有節奏，稍不留神，那流水般的日子很快從你的指間溜走。

　　日落不是歲月的過，風起不是樹林的錯。年少的時候，我們總希望擁有好多更好的東西。可是，長大後才漸漸地明白：“這世間縱有萬般好，卻並非都要全部擁有”。自己選擇人生，和人生選擇你，那是兩個完全不同的命運結果。歲末年初，新春伊始。每年到了這個時節，我們心中難免總有一種難以平靜的心緒，似乎總想好好的細數這一年來的點點滴滴，倉促中卻又不知該從何說起。而那芥川龍之介又曾說過，“刪除我一生中的任何一個瞬間，都不能成為今天的自己”。既然這樣，得意也好，道路坎坷也罷，那終究只不過是歲月給予我們的禮物。

　　對於遠在他鄉的我而言，新年是過去一年的終點，也是一切事物的起點。正因為這樣，我覺得一瞬間成長了許多。對於飛速發展的今天，前面固然有機遇、有榮光，更多的是應該去面對前面的路。歲月留痕，流年在花開花落間轉身，陌路旁你隨手播什麼樣的種子，就會開什麼樣的花朵。世上沒有不絕的風景，人要有前行的心情。昨天的太陽，晒不幹今天的衣裳，一個人的成長是永遠沒有止境的。所以，我們就得“活到老學到老”，學會欣賞自己，充實自己。正是因為如此，我們的人生才會充滿樂趣和刻刻“鑲”著驚喜。當然，這也並不是意味著成長的人不食人間煙火，而是應該讓他們懂得精神和物質的結合罷了。