敬畏心馬德閱讀練習及答案

　　敬畏心，其實，就是一顆通過尊重別人而尊重自己的心。我們的敬畏心呢，丟在哪裡了呢?以下是小編為你整理的《敬畏心》閱讀練習及答案，希望能幫到你。

　　《敬畏心》閱讀材料

　　敬畏心

　　馬德

　　你若跟他差不多，他不敬畏你。你若不如他，他更不敬畏你。當然了，你比他強，若這種強大，與他關係不大，他還是不敬畏你。——這就是有些國人的敬畏心。

　　每一個生命個體，與這個世界的關係原本紛繁而複雜。然而，在我們遼闊的心底裡，卻濃縮成了這樣幾個字：有沒有用。是的，我們似乎只喜歡敬畏有用的東西。即便是信個鬼，敬個神，也僅僅是因為這些會對自己有用。若是沒用，多厲害的鬼，多大的神仙，也可能吐一口唾，再一腳踏上去，——我要說的是，中國人似乎並不缺膽量。

　　有用，成了我們衡量這個世界的圭臬。在一個人眼中，對另一個人的認識，不是你富不富情趣，不是你幽不幽默，不是你勇不勇敢，不是你愛不愛人，而是你有沒有用。甚至，再進一層，還包括你背後的關係是不是有用。什麼是有用呢?在中國人的經世哲學中，不外乎兩樣東西，一個是權勢，一個是金錢。金錢可以使人活得滋潤，權勢可以使人活得逍遙。只有金錢和權勢，才是硬通貨，這也幾乎構成了精神世界的全部。

　　當然了，也有我們不敬的錢和權。前提是，這些東西與自己足夠遙遠，八竿子打不著。比如山高皇帝遠，這皇帝就大可不必敬了，甚至還可以大罵幾句。

　　只因為，敬不著。

　　我們是一路窮過來的，也是一路被管過來的。骨子裡窮怕了，也被管怕了。所以，僅剩的敬畏心，最終是一種畏懼心，濡染著深深的奴性。看起來，有點無奈，也有些蒼涼。且，這奴性的眼光還足夠長遠，不僅受制於現在，還讓自己受制於將來。比如，我們篤信山不轉水轉，或者權錢輪迴，或許有一天，會用的到吧。於是，該敬不該敬的，也都戰戰兢兢地敬下去了。

　　難有虔誠的敬畏心，也就難有崇高的信仰。中國的人靈魂世界，尚不能從豐富和高貴開始。只是因為，一直以來，我們都還在憂患和恐慌中掙扎。

　　我們這塊棉布上，幾千年溫暖的經緯，是血緣和人情織就的。但，它也沉重地鉸在家、國、天下的每一根鏈條上。好多事，成在人情上，也壞在人情上。血緣很親密，也很脆弱，人情很溫潤，也很狡詐。其實，它並不能使家國更堅固，或走得更遠。然而，之外的一切，似乎又靠不住。於是，我們對血緣和人情之外的東西，便敬畏得遠遠不夠。比如，對於制度和規則，我們漠視得多，信奉得少，制訂得多，遵守得少，喊得多，幹得少。總覺得，制度和規則，是用來約束別人的，跟自己無關。說來說去，我們活得太過自我了。

　　自我，其實，就是被韜養了的自私。

　　自私，不會讓一個人走得很遠，唯我獨尊的人生也不會生動。實際上，自“三人行，則必有我師”始，儒家芳澤，詩禮浸潤，我們這個民族，曾有過葳蕤生光的敬畏心。我們的心胸，曾容得過他人，也未曾輕慢過一切。只是，這條河流淌得太久，太遠，太蕭索，而我們活得太忙，太急，太功利，內心裡，早已少了這片雄渾和蒼茫。

　　記得，很早之前看過一篇文章，說紐西蘭的一條公路堵了，堵在路上的車綿延數公里。就在一條黃線之隔的另一端，半天也看不到一個車影來。然而，即便這樣，沒有一輛擁堵的車越過黃線，跑到路的那一邊去。

　　敬畏心，其實，就是一顆通過尊重別人而尊重自己的心。多年前，樑小斌寫過一首詩，題目是《中國，我的鑰匙丟了》，我想說，我們的敬畏心呢，丟在哪裡了呢?