短歌行的感情基調
《短歌行》意象蘊藉,勁健有力。下面是小編整理的，以供大家閱讀。
一
自從張玉谷《古詩賞析》說這首《短歌行》是“嘆流光易逝，欲得賢才以早建王業之詩”後，幾乎眾口一詞，都說詩的主題是渴慕賢才，感嘆功業未成，簡直要把這首詩說成是詩體的求賢令了。張玉谷的話幾乎是一錘定音，給後來無數的人提供了現成的答案。這樣的曲解，在我看來是有點令人驚異的——雖然自古以來這樣的曲解可謂比比皆是。這種曲解無視作品本身的表達，把成見強加於作品，硬把有關作家生平和時代背景的材料塞到作品中去，好像一首詩就是一個裝雜物的袋子。
曹操的《短歌行》是一首遊宴詩。劉勰在《文心雕龍·樂府》中，把三曹樂府詩歸為“述酣宴”和“傷羈戍”兩類。“述酣宴”指的就是當時流行的遊宴詩。而在《文心雕龍·明詩》中劉勰把遊宴詩的基本內容概括為“憐風月，狎池苑，述恩榮，敘酣宴”。“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。……越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩”，不正是“述恩榮、敘酣宴”嗎?更具體一點說，是寫宴會上賓主相得之樂，與感激故舊之情。這是詩中寫得特別動人的內容，為什麼會視而不見而妄加曲解，硬要把它和“欲得賢才以建王業”聯絡在一起呢?《短歌行》的情感基調是悲涼的，一落筆就從憂思寫起。這憂思是與年命短暫無常的感嘆聯絡在一起的，但又彷彿超越了年命無常的憂患，有著更為深廣的內涵。對於懷抱殷憂的人來說，這憂思原本就是莫名的，是“憂來無方，人莫之知”***曹丕《善哉行》***。詩中在“述恩榮，敘酣宴”之際，卻忽而轉出憂思：“明明如月，何時可輟?憂從中來，不可斷絕”，“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依。”詩寫憂思極迷茫飄忽之致，真切地傳達了憂傷彷徨的心情。那是長久積鬱在心中的無名的憂思，在對酒當歌之際，在這特別容易觸動人心的時刻***因為酒和音樂都能搖盪人心***，一經觸發，便情不自已。把宴會上賓主相得之樂以及感激故舊之情與人生的憂思結合在一起寫，這也是詩意感人至深的重要原因。正是在遊宴歡會之際，更容易觸動人生無常的哀感;而反過來說，也正是在體認人生無常的憂思中，才更深切地感受到歡會的難得和賓朋故舊之情的珍貴，詩因此寫得一唱三嘆，感慨不已。這一切無疑和“渴慕賢才”、“建功立業”是沒有什麼關係的。如果詩的主題是“欲得賢才以早建王業”，那麼這種政治化色彩濃重的思想感情也不可能具有如此動人的力量，不可能打動古往今來無數普通的讀者。應該說詩的最後四句“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心”，確實表示了求賢的心願，但實際上更表現了詩人的自負，表現了他雄視天下，不可一世的氣度——只不過這種自負和氣度由於隱藏在禮賢下士的態度中，而隱去了崢嶸的頭角，顯得有些深藏不露罷了。所以，說最後四句是表達求賢的心願，猶不免是皮相之談，更何況要把整首詩看作是求賢令呢?實際上，這最後四句詩與題旨並沒有多大關係，在整首詩中似乎顯得有點“脫節”;因為那原本只是“曲終奏雅”，是出於作者對自己特殊身份的考慮而作出的“表態”——因為他畢竟是一個高高在上的統治者，是以“主人”的身份參加宴會的。這種“曲終奏雅”實際上也相應地表現在他臣僚的作品中。比如王粲《公宴詩》雲：“昊天降豐澤，百卉挺葳蕤。涼風撤蒸暑，清雲卻炎暉。高會君子堂，並坐蔭華榱。嘉餚充圓方，旨酒盈金罍。管絃發徽音，曲度清且悲。合坐同所樂，但訴杯行遲。常聞詩人語，不醉且無歸。今日不極歡，含情慾待誰。見眷良不翅，守分豈能違?古人有遺言，君子福所綏。願我賢主人，與天享巍巍。克符周公業，奕世不可追。”詩寫顧曲酣飲之樂，而結尾四句不忘稱頌一下“賢主人”***指曹操***。這也是出於對自己身份的考慮而作出的“表態”，也是“曲終奏雅”，而且也以周公來相比。區別只是在於身份的不同，前者是出自“主人”的自許，後者則是出自下僚的奉承。
郭茂倩的《樂府詩集》引《樂府解題》的話評曹操《短歌行》，以為此詩主旨是“言當及時為樂”。這句評語久遭眾人鄙棄，人們都是把它當作似乎不值一哂的反面意見提起的。實際上這句評語至少比張玉谷的判斷更接近真實，雖然說主旨是“言當及時為樂”也是不夠準確和全面的。但《短歌行》原本寫的是歡會宴樂，在感嘆人生短暫之餘，著意敘寫了賓朋相得之歡與故舊之誼，言外豈無人生苦短，應當及時行樂之意?
二
短歌行 曹操 對酒當歌,人生幾何? 譬如朝露,去日苦多。 慨當以慷,憂思難忘。 何以解憂,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但為君故,沉吟至今。 呦呦鹿鳴起筆學,食野之苹。 我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 明明如月,何時可掇? 憂從中來,不可斷絕。 越陌度阡,枉用相存。 契闊談宴,心念舊恩。 月明星稀,烏鵲南飛。 繞樹三匝,何枝可依? 玩具山不厭高,海不厭深。 周公吐哺,天下歸心。 推薦答案明顯答非所問。《短歌行》雖然開頭情緒稍嫌低沉,但整首詩的基調還是昂揚奮發的,並非悲傷憂愁。《短歌行》實際上就是。 錯,《短歌行》作於赤壁之戰前期,當時曹操要橫掃孫劉,一統天下,怎麼會悲傷呢 不是悲傷憂愁,我覺得這是大情懷,一個英雄站在高處難免有一種高處不勝寒的感覺,同時也是自己遠大胸懷的一種真是寫照。
三
“青青子衿,悠悠我心。”是引用《詩經》裡一女子思戀情郎的句子 這裡是表示曹操渴望賢才。後面他未引用的是“縱我不往,子寧不來。”隱含著他表示他不去找人才,但希望人才來找他。 這是我自己的見解 接下來的是別人的 簡評 《短歌行》是漢樂府的舊題,屬於《相和歌·平調曲》。這就是說它本來是一個樂曲的名稱,這種樂曲怎麼唱法,現在當然是不知道了。但樂府《相和歌·平調曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》,唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《豔歌行》“咄來長歌續短歌”等句,認為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有長短”。我們現在也就。 山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。