伊索寓言讀書心得11篇200字—1200字***3***

  伊索寓言讀書心得體會1200字範文10

  《伊索寓言》來自民間,因此在這本書裡,社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。就比如有對富人貪婪自私的揭露對惡人殘忍本性的鞭撻,對勞動創造財富的肯定,對社會不平等的抨擊,對懦弱、懶惰的諷刺,對勇敢鬥爭的讚美。還有許多寓言教人如何處世,如何做好人,怎樣辨別是非、好壞,怎樣變得聰明、智慧。

  它所富含的哲理性和諷刺性淋漓盡致地展現在讀者面前,讓讀者從中領悟到許多啟示。可以說,它是古希臘人民智慧的結晶,是留給後人的一筆精神遺產。在這部寓言集裡,令我感觸最深的寓言當屬《狐狸和葡萄了。這篇短小的寓言講了一隻狐狸因為夠不到高高掛在葡萄架上的葡萄,便找藉口說葡萄是酸的這種自欺欺人的心理。在我們的日常生活中,無論是漫步在人聲鼎沸的商場、街道,還是在人際關係單純的校園,你總是會看到或聽到類似“吃不到葡萄就說葡萄酸”的事發生。

  “唉,你看那人真傻!”“哪兒呢”“就是穿著我剛試過的那件上衣的人。”“哦!剛才你不是嫌那件上衣貴,不買了嗎”“哪兒呀!我是嫌它不好看,才不去花那冤枉錢的!”——自己沒錢購物,別人買了還說不好。“老師剛才表揚某某某是一位品學兼優的學生呢!”“那是老師不知道罷了,昨天放學,我和她一起回家,她突然向前衝了幾步,然後蹲下身,裝著繫鞋帶,其實是在拾值錢的東西。她沒有拾金不昧,怎麼能算品學兼優呢”“你知道她拾到了什麼嗎”“嗯,這個我沒看清楚。”——因為自己沒有受到老師的表揚而貶低他人。其實,我也不例外。還記得小學六年級統考分班時,當時一班是最好的一個班,而我卻被分到僅次於一班的二班。

  回家後,我便懊惱地對爸爸媽媽說:“這次有一部分成績一般的同學分到了一班,我才不相信一班會比二班好呢!”爸爸聽後,語重心長地對我說:“你不是最喜歡讀《伊索寓言》嗎那裡面不是有一篇你曾經讀過的《狐狸和葡萄》的寓言嗎你再仔細讀讀,細細品味其中的道理,你就不難發現自己存在的問題。”此時,我才頓悟過來:我就像文中的狐狸一樣在自欺欺人。

  沒分到一班,不從主觀上找原因,卻以種種藉口搪塞,尋找自我安慰,不正說明我的心理素質較差嗎在現實生活中,你、我、他往往都會因為自己能力有限、能力不如別人而辦不成某一件事或達不到某一個目的,可有的人卻做到了,所以他內心便產生了一種嫉妒他人才能的思想,因而表現出一種自欺欺人的心理。所以,希望大家以《狐狸和葡萄》為戒,從主觀上多找原因,不要找種種理由來尋求自我安慰,自欺欺人。

  其實,《狐狸和葡萄》僅僅是《伊索寓言》幾百則故事中的一則而已。其它的故事同樣富含哲理,比如《農夫與蛇》告訴我們即使對惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會改變的。還有《龜兔賽跑》告訴我們奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。《伊索寓言》這本書中,一個個動人的小故事,宛如一盞盞明燈,為我成長的道路指明瞭方向。它教會了我許多做人的道理,讓我懂得了人的本性,使我學會了分辨善惡的能力。“小故事,大道理”的光輝就從這本書中折射出來,讓我們終身受益!

  伊索寓言讀書心得體會1500字範文11

  《伊索寓言》共收集了三四百個小故事,大多以動物生活為主要內容,作者通過描寫動物之間的相互關係來表現當時的社會關係,主要是壓迫者與被壓迫者之間不平等的關係,表現奴隸、平民反抗壓迫的鬥爭經驗和生活教訓。該書因此被列寧稱為"奴隸的語言"。

  《伊索寓言》批判了當奴者的專橫、霸道和殘暴,如《夜鶯和鷹》《狐狸和公山羊》《狼和小羊》《獅子與野驢》《獅子和牡鹿》《狼和鷺鷥》等等。伊索把貪婪、凶殘的統治者和權貴們比擬為獅子、狼、狐狸、老鷹等動物界中的凶猛動物,用這些動物的凶惡本性來無情地抨擊當權者的凶殘本性,揭露他們的專橫、暴力和虐害弱小。在這其中,獅子、狼和狐狸的形象可以說最具代表性。獅子代表著一位擁有絕對權力的統治者,在許多故事中,獅子都是以國王的身份或是動物界中的最強者出現,在《獅子的王道》中,獅子召集鳥獸開會,希望通過調停讓他們和睦共處、融洽無間,這當然是不可能的,但卻反映了眾人對獅子的畏懼和他權力的至高無上。

  在《伊索寓言》中,多次出現獅子與驢打獵或讓別人給他打獵的情景,但無一例外的都是獅子憑藉自己的權力和強大搶走了別人的獵物。如《獅子和野驢》中,捕獵前獅子和野驢商量好各自發揮所長共同打獵,但到分獵物的時候獅子卻威脅野驢,獨佔了所有獵物。這樣粗暴地欺凌弱小動物,實際影射了當時希臘統治者的殘暴和對平民、奴隸的欺壓。而狐狸和狼則代表了權貴大臣的形象,狐狸狡猾,豺狼凶殘,從兩個方面深刻地刻畫了當權者的醜惡嘴臉。狐狸代表著一個弄臣的角色,在強大的獅子面前,他花言巧語獲得獅子的信任,如在《獅子、狼、狐狸》中,儘管狼在獅子面前誹謗狐狸,但是狐狸憑著三寸不爛之舌,成功的讓獅子相信他並且除掉了對他不利的狼。

  在《獅子、狐狸的牡鹿》中,他又用甜言蜜語,三番五次去哄騙牡鹿成為獅子的盤中餐,呈現出卑躬屈膝的奴才相。但在那些無權無勢的小動物面前,他又表現出奸詐自私、貪得無厭的一面。在《狐狸和公山羊》中,狐狸掉入井中爬不上來,就哄騙山羊跳下來,踩著其肩膀爬出來後又棄山羊於不顧,自私自利。在《野兔和狐狸》中,野兔上當受騙成了狐狸的飯食,才發現“你所以號稱智多星,無非是因為你詭計多端”,這正道出了狐狸的本性。狼與狐狸的形象稍有不同。他主要代表著凶殘、專橫的權貴形象。在《狼和鷺鷥》裡狼不僅不感謝鷺鷥幫他取出骨頭,還威脅應該懂得滿足,什麼公平道義在那裡都沒有,只有強權。在《狼和老太婆》中,狼竟相信老太婆哄孩子的話“再哭我馬上把你扔給狼去吃”,眼巴巴地等了好長時間,讓我們看了不禁啞然失笑。

  伊索在譴責社會上人壓迫人的現象的同時,還對貧弱者的苦難處境寄予深深的同情,號召受欺負的人團結起來對惡人進行鬥爭。有的寓言就是描寫機智的弱者與凶頑的強者鬥爭的故事,如《狼和躺進神廟的小羊》中,小羊雖然弱小,但卻能識破狼的奸計;《貓和雞》中聰明的雞一眼就看出了來看望他們的貓惺惺作態、居心不良,豪不領情趕走了他;比起前輩兩個故事,《狗和狼》中的狗要更聰明一些,不僅識破敵人的偽善,保全了自己,還聰明地欺騙了敵人一把;還有《狗、公雞和狐狸》是成功對付敵人最典型的故事,它告訴人們要團結一致,運用智慧就能戰勝敵人。看到弱者識破敵人的奸計、戰勝惡人,讀者真是特別過癮。

  還有的故事告訴我們應該怎樣對待暫時落難的惡人,很有名的就是《農夫和蛇》的故事,它告誡人們不能憐惜像蛇一樣的惡人,儘管你是出於好心幫助他們,但他們惡性難改,一但得勢不但不會感恩,反而會恩將仇報。這些寓言是下層平民鬥爭的經驗總結,同時也給被壓迫者以巨大的鼓舞和有益的啟迪。《螞蟻和鴿子》的互相幫助告訴我們“善行終獲善報”的道理。許多故事對我們現在的生活都還有深刻的啟示,長期被後人所引用,如著名的《烏龜和野兔》《狐狸和葡萄》等。值得注意的是當時普遍認同的社會道德觀念,與我們現在的道德規範有些不同,社會上不只是統治者,在平民日常生活中也充斥著殘忍、粗鄙、野蠻和冷酷無情的行為舉止。“憐憫他人”不是什麼值得稱道的品質,伊索世界奉行的基本信條是:“人生在世獨善其身,他人有難落井下石。”


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