伊索寓言讀書心得11篇200字—1200字***3***

　　伊索寓言讀書心得體會1200字範文10

　　《伊索寓言》來自民間，因此在這本書裡，社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。就比如有對富人貪婪自私的揭露對惡人殘忍本性的鞭撻，對勞動創造財富的肯定，對社會不平等的抨擊，對懦弱、懶惰的諷刺，對勇敢鬥爭的讚美。還有許多寓言教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非、好壞，怎樣變得聰明、智慧。

　　它所富含的哲理性和諷刺性淋漓盡致地展現在讀者面前，讓讀者從中領悟到許多啟示。可以說，它是古希臘人民智慧的結晶，是留給後人的一筆精神遺產。在這部寓言集裡，令我感觸最深的寓言當屬《狐狸和葡萄了。這篇短小的寓言講了一隻狐狸因為夠不到高高掛在葡萄架上的葡萄，便找藉口說葡萄是酸的這種自欺欺人的心理。在我們的日常生活中，無論是漫步在人聲鼎沸的商場、街道，還是在人際關係單純的校園，你總是會看到或聽到類似“吃不到葡萄就說葡萄酸”的事發生。

　　“唉，你看那人真傻!”“哪兒呢”“就是穿著我剛試過的那件上衣的人。”“哦!剛才你不是嫌那件上衣貴，不買了嗎”“哪兒呀!我是嫌它不好看，才不去花那冤枉錢的!”——自己沒錢購物，別人買了還說不好。“老師剛才表揚某某某是一位品學兼優的學生呢!”“那是老師不知道罷了，昨天放學，我和她一起回家，她突然向前衝了幾步，然後蹲下身，裝著繫鞋帶，其實是在拾值錢的東西。她沒有拾金不昧，怎麼能算品學兼優呢”“你知道她拾到了什麼嗎”“嗯，這個我沒看清楚。”——因為自己沒有受到老師的表揚而貶低他人。其實，我也不例外。還記得小學六年級統考分班時，當時一班是最好的一個班，而我卻被分到僅次於一班的二班。

　　回家後，我便懊惱地對爸爸媽媽說：“這次有一部分成績一般的同學分到了一班，我才不相信一班會比二班好呢!”爸爸聽後，語重心長地對我說：“你不是最喜歡讀《伊索寓言》嗎那裡面不是有一篇你曾經讀過的《狐狸和葡萄》的寓言嗎你再仔細讀讀，細細品味其中的道理，你就不難發現自己存在的問題。”此時，我才頓悟過來：我就像文中的狐狸一樣在自欺欺人。

　　沒分到一班，不從主觀上找原因，卻以種種藉口搪塞，尋找自我安慰，不正說明我的心理素質較差嗎在現實生活中，你、我、他往往都會因為自己能力有限、能力不如別人而辦不成某一件事或達不到某一個目的，可有的人卻做到了，所以他內心便產生了一種嫉妒他人才能的思想，因而表現出一種自欺欺人的心理。所以，希望大家以《狐狸和葡萄》為戒，從主觀上多找原因，不要找種種理由來尋求自我安慰，自欺欺人。

　　其實，《狐狸和葡萄》僅僅是《伊索寓言》幾百則故事中的一則而已。其它的故事同樣富含哲理，比如《農夫與蛇》告訴我們即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。還有《龜兔賽跑》告訴我們奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。《伊索寓言》這本書中，一個個動人的小故事，宛如一盞盞明燈，為我成長的道路指明瞭方向。它教會了我許多做人的道理，讓我懂得了人的本性，使我學會了分辨善惡的能力。“小故事，大道理”的光輝就從這本書中折射出來，讓我們終身受益!

　　伊索寓言讀書心得體會1500字範文11

　　《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，大多以動物生活為主要內容，作者通過描寫動物之間的相互關係來表現當時的社會關係，主要是壓迫者與被壓迫者之間不平等的關係，表現奴隸、平民反抗壓迫的鬥爭經驗和生活教訓。該書因此被列寧稱為"奴隸的語言"。

　　《伊索寓言》批判了當奴者的專橫、霸道和殘暴，如《夜鶯和鷹》《狐狸和公山羊》《狼和小羊》《獅子與野驢》《獅子和牡鹿》《狼和鷺鷥》等等。伊索把貪婪、凶殘的統治者和權貴們比擬為獅子、狼、狐狸、老鷹等動物界中的凶猛動物，用這些動物的凶惡本性來無情地抨擊當權者的凶殘本性，揭露他們的專橫、暴力和虐害弱小。在這其中，獅子、狼和狐狸的形象可以說最具代表性。獅子代表著一位擁有絕對權力的統治者，在許多故事中，獅子都是以國王的身份或是動物界中的最強者出現，在《獅子的王道》中，獅子召集鳥獸開會，希望通過調停讓他們和睦共處、融洽無間，這當然是不可能的，但卻反映了眾人對獅子的畏懼和他權力的至高無上。

　　在《伊索寓言》中，多次出現獅子與驢打獵或讓別人給他打獵的情景，但無一例外的都是獅子憑藉自己的權力和強大搶走了別人的獵物。如《獅子和野驢》中，捕獵前獅子和野驢商量好各自發揮所長共同打獵，但到分獵物的時候獅子卻威脅野驢，獨佔了所有獵物。這樣粗暴地欺凌弱小動物，實際影射了當時希臘統治者的殘暴和對平民、奴隸的欺壓。而狐狸和狼則代表了權貴大臣的形象，狐狸狡猾，豺狼凶殘，從兩個方面深刻地刻畫了當權者的醜惡嘴臉。狐狸代表著一個弄臣的角色，在強大的獅子面前，他花言巧語獲得獅子的信任，如在《獅子、狼、狐狸》中，儘管狼在獅子面前誹謗狐狸，但是狐狸憑著三寸不爛之舌，成功的讓獅子相信他並且除掉了對他不利的狼。

　　在《獅子、狐狸的牡鹿》中，他又用甜言蜜語，三番五次去哄騙牡鹿成為獅子的盤中餐，呈現出卑躬屈膝的奴才相。但在那些無權無勢的小動物面前，他又表現出奸詐自私、貪得無厭的一面。在《狐狸和公山羊》中，狐狸掉入井中爬不上來，就哄騙山羊跳下來，踩著其肩膀爬出來後又棄山羊於不顧，自私自利。在《野兔和狐狸》中，野兔上當受騙成了狐狸的飯食，才發現“你所以號稱智多星，無非是因為你詭計多端”，這正道出了狐狸的本性。狼與狐狸的形象稍有不同。他主要代表著凶殘、專橫的權貴形象。在《狼和鷺鷥》裡狼不僅不感謝鷺鷥幫他取出骨頭，還威脅應該懂得滿足，什麼公平道義在那裡都沒有，只有強權。在《狼和老太婆》中，狼竟相信老太婆哄孩子的話“再哭我馬上把你扔給狼去吃”，眼巴巴地等了好長時間，讓我們看了不禁啞然失笑。

　　伊索在譴責社會上人壓迫人的現象的同時，還對貧弱者的苦難處境寄予深深的同情，號召受欺負的人團結起來對惡人進行鬥爭。有的寓言就是描寫機智的弱者與凶頑的強者鬥爭的故事，如《狼和躺進神廟的小羊》中，小羊雖然弱小，但卻能識破狼的奸計;《貓和雞》中聰明的雞一眼就看出了來看望他們的貓惺惺作態、居心不良，豪不領情趕走了他;比起前輩兩個故事，《狗和狼》中的狗要更聰明一些，不僅識破敵人的偽善，保全了自己，還聰明地欺騙了敵人一把;還有《狗、公雞和狐狸》是成功對付敵人最典型的故事，它告訴人們要團結一致，運用智慧就能戰勝敵人。看到弱者識破敵人的奸計、戰勝惡人，讀者真是特別過癮。

　　還有的故事告訴我們應該怎樣對待暫時落難的惡人，很有名的就是《農夫和蛇》的故事，它告誡人們不能憐惜像蛇一樣的惡人，儘管你是出於好心幫助他們，但他們惡性難改，一但得勢不但不會感恩，反而會恩將仇報。這些寓言是下層平民鬥爭的經驗總結，同時也給被壓迫者以巨大的鼓舞和有益的啟迪。《螞蟻和鴿子》的互相幫助告訴我們“善行終獲善報”的道理。許多故事對我們現在的生活都還有深刻的啟示，長期被後人所引用，如著名的《烏龜和野兔》《狐狸和葡萄》等。值得注意的是當時普遍認同的社會道德觀念，與我們現在的道德規範有些不同，社會上不只是統治者，在平民日常生活中也充斥著殘忍、粗鄙、野蠻和冷酷無情的行為舉止。“憐憫他人”不是什麼值得稱道的品質，伊索世界奉行的基本信條是：“人生在世獨善其身，他人有難落井下石。”

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