大學生社會實踐報告格式
一般來說,社會實踐報告寫作要經過五個程式。下文是大學生社會實踐報告,歡迎閱讀!
一
7月7日上午,藝術學系暑期社會實踐小分隊一行17人抵達此次調研第一站--臨沂,與臨沂市民藝研究專家王濱老先生進行了座談與交流。
作為研究臨沂民藝的專家,王老先生幾十年來一直致力於蒐集、挖掘臨沂範圍的民藝資料等,並有一定研究成果。他為我們詳細介紹了臨沂民藝的種類、形成、分佈、發展及其現狀,並重點介紹了“郯城三絕”***過門籤、木璇玩具、木版年畫***的詳細情況,對我們此次考察的一些具體細節提出了指導性意見。
談及臨沂民藝的發展現狀,王老先生不無擔憂的提出:“由於經濟發展等各方面因素的衝擊,民間藝術已奄奄一息,正在‘打吊瓶’,即將滅絕,因此,搶救和保護民間藝術應是當務之急。”同時,他對我們此次活動給予了高度肯定,同時希望通過我們詳細的調研活動,能將臨沂民藝推廣出去,為更多的人所瞭解。
此次座談為我們即將全面開展的調研起到了提綱契領的作用。通過王老先生的詳細講解,我們對郯城民藝有了初步瞭解,明確了今後幾天的調研方向。
郯城文化館採風
7月7日下午,藝術學系暑期社會實踐小分隊由臨沂輾轉至郯城縣,參觀了郯城文化館。
作為古聖人郯子的故鄉,郯城依傍沂水,地理環境優越,有著悠久的歷史和燦爛的文化,可謂物產豐饒,人傑地靈。文化館雖然面積不算大,但很有條理的向我們展示了郯城的歷史、文化、政治、經濟等方方面面。
特別是近年來,郯城下設各村鎮緊隨改革開放步伐,發展諸如木璇工藝、草柳編工藝等新興特色產業,取得了很大成就。
隨後,我們就“郯城民藝”這一課題與文化館張巨集亮館長進行了交流與探討。張館長為我們詳細介紹了木璇玩具、木版年畫、過門籤、草柳編等民間藝術在郯城各鄉鎮的分佈及發展情況,並提出了與王濱老先生講過的類似的問題:“民間藝術的保護與發掘不容忽視。
特別是隨著改革開放以來人們思想觀念的變革,富有傳統特色的民間藝術正在一步一步地消亡,而大多數人則缺乏去保護他們的意識。”
座談在友好熱烈的氣氛中結束。而我們,也即將再次踏上行程,奔赴我們的最終目的地
二
這是我上大學以來的第一個寒假,理所當然要回家和父母親人團聚。不過身為當代大學生,總不該“日出三竿而起,日落西山而息”地無所作為。回到家後,我與父母商量,準備找一份工作。可是工作還沒找到我人卻先病了。等我恢復如初時,假期已經過了一半了。本以為打工的事就這樣泡湯了。沒想到,隔壁的李叔到我家來了。他說原來的售票員李姐過兩天有事,想找人代班,問我是否願意去。反正閒著也是閒著,我就一口答應了。在我的印象裡,售票員不就是收收錢嘛!這種活兒,只要認識錢不就會幹嘛。可是李叔還是讓我提前一天跟著李姐熟悉一下工作內容,瞭解情況,簡單的幫忙找餘錢我本不想提前去,可還是點頭答應了。因為是春節,大家忙著走親訪友,所以車上乘客特別多。慌亂之中,我差點找錯了錢,幸好我反應及時。中午休息時,我把這事告訴了李姐。她沒責備我,只是很認真地說:“做我們這行的,最重要的就是細心,認真,記憶力好。雖說車上上上下下的,又多又亂,很容易出差錯,但是這也正能考驗你能否在慌亂的場面中保持鎮定。不過,你是第一次,已經不錯了。”我開始覺得我當初的想法,認識是那麼膚淺。李姐又問我:“沿路的站點,你今天上午記住了幾個?這條路你平時坐車也經常過,應該全記好了吧?”我此時更覺得羞愧了,因為我根本就沒注意這一點,這時候能想起來的也沒幾個。或許,李姐也意識到了我的尷尬,於是就拿出路線圖,耐心地將每一個站點一一指認給我。我認真地在心裡記了一遍,然後又利用飯後的時間記了幾遍。下午我開始反覆檢驗自己是否記住了。提前說出下一個站點,並不斷回憶以經過去的站點。功夫不負有心人,到晚上休息時,我已經能很快地說出任何一個站點的次序。此時的我也開始慢慢理解李姐的話了。
新的一天又開始了,此時已沒有李姐的幫忙了,我要親自招呼乘客了。我開始在腦海裡回想昨天晚上李姐告訴我的幾個注意事項:首先要合理安排座位儘量讓老年人坐在中間的幾排位置上,因為中間比較平穩;當然更要記住每一位新上車的乘客,因為這樣收費時就會少出錯;最後就是在每個站點到達之前提醒乘客下車,讓乘客提前做出準備。還好,這一切進行的還算順利。就算我有一些小疏忽,司機李叔也會及時的提醒我。將近中午,有一位頭髮雪白的老奶奶上車了,但車內已經沒有座位了。我問其他乘客是否願意讓出一個座位,沒想到居然有兩個學生模樣的年輕人都站了起來。當時,真挺為他們感到自豪的。事情雖小,但卻能反映出我們當代學生的道德修養水平。短短的幾天很快就過去了,對乘客來說,仍如往常一樣的上車下車;但對我來說,這是一次不尋常的經歷。當車內比較擁擠時,我會提醒乘客看好自己的物品,以防拿錯或丟失;當碰上心急的乘客時,我會提醒他等車停穩了再下車,安全最重要。看到乘客們安全下車時,我這個“假”售票員心裡就會湧出一股滿足感。這幾天的經歷我最深切的感受就是:不論什麼事只有親身的體驗過,才會有真實的感受,才能對這件事有比較實在的,深刻的認識;還有一點就是,世上無易事,均須用心去做。
三
社會實踐只是一種磨練的過程。對於結果,我們應該有這樣的胸襟:不以成敗論英雄,不一定非要用成功來作為自己的目標和要求。人生需要設計,但是這種設計不是憑空出來的,是需要成本的,失敗就是一種成本,有了成本的投入,就預示著的人生的收穫即將開始。
小草用綠色證明自己,鳥兒用歌聲證明自己,我們要用行動證明自己。打一份工,為以後的成功奠基吧!
不經風雨,怎見彩虹,沒有人能輕輕鬆鬆成功。
在現今社會,招聘會上的大字板都總寫著“有經驗者優先”,可是還在校園裡面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經驗,鍛鍊和提高自己的能力,以便在以後畢業後能真正的走向社會,並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題記得老師曾說過學校是一個小社會,但我總覺得校園裡總少不了那份純真,那份真誠,儘管是大學高校,學生還終歸保持著學生身份。而走進企業,接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關係複雜,但你得去面對你從沒面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是,學生的實際操作能力與在校的理論學習有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學校,理論學習的很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到的,而實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是簡單的問題,只要套公式就能完成一項任務,有時候你會埋怨,實際操作這麼簡單,但為什麼書本上的知識讓人學的那麼吃力呢?
兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書”只是古代讀書人的美好意願,它已經不符合現代大學生的追求,如今的大學生身在校園,心兒卻更加開闊,他們希望自己儘可能早地接觸社會,更早地融入豐富多彩的生活。時下,打工的大學生一族正逐漸壯大成了一個部落,成為校園裡一道亮麗的風景。顯然,大學生打工已成為一種勢不可擋的社會潮流,大學生的價值取向在這股潮流中正悄悄發生著改變。
對於大學生打工,一直是“仁者見仁,智者見智”,許多人的看法不盡相同。每個人都有自己的人生模式,我們有理由走自己選擇的人生路,只要把握住自己,掌握好學習與打工的分寸,肯定能把大學這個人生階段過得豐富多彩。
打工的途徑或者形式多種多樣,只要是對社會有益,對自己積累人生經歷有益,還能夠有少量收入,就可以毫不猶豫的參與其中。
雖然在實踐中我只是負責比較簡單的部分,但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授,學生聽講,理論佔主體,而我對知識也能掌握,本以為到了企業能夠應付得來,但是在企業裡並沒有想象的那麼容易,平時在學校數字錯了改一改就可以交上去,但在工廠裡,數字絕對不可以錯,因為質量是企業第一生命,質量不行,企業生產就會跟不上,而效率也會隨之下降,企業就會在競爭的浪潮中失敗。