鏡花緣讀後感範文

  《鏡花緣》是清代神魔小說,魯迅爺爺在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。下面就是小編給大家帶來的,希望大家喜歡!

  篇一:

  話說武則天稱帝,轟動了整個中國浩蕩歷史。

  《鏡花緣》的故事就源於此。這本書分為兩個部分;第一部分寫武則天稱帝后,勒令百花違背自然規律,嚴冬開放,結果觸犯天帝,百花仙子被貶下界變成一百個才女,和她們身上發生的故事;第二部分則寫武則天開科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書上載得分毫不差,這些才女及第後,拜見宗師,連日飲宴,賦詩遊戲等的歡愉。

  在這本書中,作者極力表現作為女子的才能和特點,闡釋“男女平等”的先進觀念。提高婦女的地位,使婦女揚眉吐氣成為了這本書的寫作目的之一。

  書中一大亮點就是對“女兒國”的描寫。雖不算開創性的,但卻很有戲劇性,裡面許多誇張的描寫、和現實的對比,都尖銳深刻地指出了社會矛盾所在。

  在當時,“男尊女卑”的觀念貫穿了整個社會,婦女的工作生活處處受到壓迫和限制,作者將自己開明的思想和鮮明的觀點寄寓在這些女子的行蹤上,助我們瞭解當時的社會,也呼籲人們放棄舊思想,走入新時代。

  在我們生活的這個社會中,雖然人們的觀念較以前已經有了很大轉變,但封建殘餘思想依然存在,有的還很嚴重,像男尊女卑的現象及男主外、女主內的思想都不同程度地存在著。我想,讀罷這本書,是否能對我們有一些啟發?

  篇二:

  第三部份從後五十回開始,唐小山改名唐閨臣回國應試,武則天開科考試才女,錄取百人,一如泣紅亭石碑名序。才女們相聚紅文宴,各顯其才,琴棋書畫,醫卜音算,燈謎酒令,人人論學說藝,盡歡而散。這部分文字以才學為小說,情節和人物形象塑造缺乏藝術價值。這一百個才女都是個性模糊的,百人一面。作者塑造她們一為稱許女子才華,一則為逞自己的才學,遊戲筆墨以自娛。魯迅說其論學說藝,數典談經,連篇累牘而不能自已矣。這一評價頗為恰當。其實這種傾向在黑齒國多九公和才女的談話中就可見此端倪。

  小說最後寫唐功臣後代舉義兵勤王反周,攻克酒色財氣四關,斬張昌宗、張易之兄弟於城下,天下復歸李唐,中宗繼位。攻克四關的文字寫的很有想象力,將抽象的說教形象化為具體的情節和形象,讀來頗有趣味。

  最後,關於這本書所體現出的女性意識,我認為其中不乏矛盾之處。女兒國的情節和對一百個才女的刻畫很是旗幟鮮明地表明瞭對女性才華和能力的肯定與讚揚。唐小山尋父那段文字中有個有趣的情節:懼內的強盜被山寨夫人設計暴露出了想納妾的想法,結果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出強盜日後若要納妾必得先讓自己納男寵。作者藉此對道德體系中的雙重標準做出了尖銳的嘲諷。可是,全文處處又維護班昭《女誡》的教條;對三寸金蓮多有讚美;唐小山等幾位才女被強盜抓去後,想到的是自刎還是投井;最後多位才女隨夫殉節。總體來說,作者的思想還是受制於他所處的時代。

  篇三:

  今天晚上,我終於把《鏡花緣》這本書讀完,它不僅給予了我快樂,還給予了我人生的道理。

  《鏡花緣》這本書主要講了王母娘娘的生日宴會——蟠桃會。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來給王母娘娘助興。可是隻有百花仙子沒有把百花——荷花、楓葉、櫻女、芙蓉、蘭草……在同一時間開放,於是,月神嫦娥仙子與她打了個賭:“如果有一天地上的皇帝讓你開花,你開了,就下凡去。”

  幾百年後,地上的女皇帝——武則天十分的不近人情,她讓花園裡一百種花一齊開放,不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因為不在,其他九十九個花仙子不知如何是好,最後只好照辦了,終於百花仙子知道了,自動飛下了人間,還有九十九個花仙子也一齊下凡了。

  百花仙子下凡後轉世在唐敖家,在唐敖一次漫長的國外旅程中他找回了九十九個花仙子,從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活。

  這本書告訴了我許多道理,如:“人不要重視外表,要重視學習。”“不要被對方外表所迷惑……”所以,這本書讓我受益匪淺,終身難忘。

  篇四:

  我的書架上有好多書,它們整齊的放在書架上,一天放學,我發現書架上又多了一本,原來是媽媽給我買的,名字叫《鏡花緣》,我很高興。

  《鏡花緣》是清代神魔小說,魯迅爺爺在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。國外學者也致力於此書的研究,蘇聯女漢學家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和遊記小說於一爐的傑作。”《鏡花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。

  它講述了千奇百怪的奇幻國度和形形色色的風土人情,幻想,歷史,諷刺,遊記於一身,被當代學者稱為“雜家小說”。!

  通過閱讀《鏡花緣》一書,我認識了很多有特色的國家和英雄人物, 並跟隨著主人公唐敖旅行經過了焰火國,遊過了君子國,還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。

  他們最先去了一個叫“君子國”的國家,他們發現這裡的人很奇怪,總是討價還價,但是,討價還價的人不是買家而是賣家。如:一個小軍官買東西,他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的東西,可賣主死活不讓走,讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的,這才算交易完畢。又去了一個叫“大人國”的國家,這裡的人一出生腳下就踩著一朵雲,走起來好像飄一樣。如果這個人腳下的雲是彩色,是指心眼好。如果雲是黑色的,就指心眼壞。又去了不少國家,如“勞民國”“聶耳國”“無腸國”“犬封國”等其他國家。

  這本書裡的故事讓我用了不到一天的時間就看完了,總是還想看,連吃飯睡覺都想著它,太吸引人了。

  如果現代社會的人都像君子國一樣講誠信,像大人國一樣一看就知道誰好誰壞,社會就不會很亂。,人民就會更幸福,我們也會更快樂。

  篇五:

  李汝珍,是清的一位男小說家,他生性耿直,對八股文允滿了不滿,於是在作官的道路上盡遇坎坷,一直沒有名氣,只能做縣官。他終於明白自己不屬於這條路,用自己的才華和淵博的知識,花了20年的時間寫完了《鏡花緣》。

  《鏡花緣》這本書主要講述林之洋、唐敖與多九公三位好友一齊出海遊歷,他們一共遊歷了三十二個國家,結識了不下十位的花仙。

  在這三十二個國家中,最吸引我的就屬“大人國”了。唐敖早就聽聞大人國只能乘雲能在地下行走,十分感興趣,便在“大人國”中暢心遊玩。在去往“大人國”的途中,唐敖和多九公遇到一位並不削髮的僧,老僧告訴他們,“大人國”中的人有云霧護足並非自幼生的,是按人心決定的。雲霧是五彩的,此人最為善良,黃色的僅次於五彩的,而黑色最為卑***心惡毒。在市內,唐敖和林之洋看見一位乞丐和酒肉和尚腳登彩雲,心生疑惑。多九公告訴他們,腳登雲之顏色在行為惡善,不在於富貴貧賤。心角寬廣,光明正大的,腳登彩雲;心胸狹隘,滿腔奸私闇昧的,腳便登黑雲。雲由足生,色隨心變。如果噁心痛改前非,一心向善,雲也會隨之改變。

  林之洋聽了,只罵道老天不公,雲只生在“大人國”,不生在其他國和自己的國家。如果有了雲,每人都可以輕易分辨此人的善惡,善於辨別,還讓人自我監督,告誡自己心生善良。

  這篇文章,林汝珍批判了當時黑暗與不公的社會,以及他對公平、美好的生活的憧憬與嚮往。這本書表達了林汝珍對現實社會的批判,以及對理想國度的描繪與建構。我們何嘗不也想有個自己理想的、美好的國度呢?

  李汝珍的耿直與對當時黑暗、不公社會的批判,難道不值得我們敬佩嗎?

  作者在書中運用了誇張的寫作手法,利用諷刺的語氣突出自己對社會的厭惡,也讓語言變得更幽默風趣。使我們本應為他感到不公而又微微上場了嘴。