有關尊嚴的哲理性散文
尊嚴是不容玷汙的白璧;尊嚴是不可塵蔽的珠光。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。
：尊嚴
尊嚴是諒解的障礙，尊嚴也是諒解的底線，維護尊嚴像守護城池和地盤一樣，越是強大，越是更加註重尊嚴，積貧積弱，無尊可嚴。富饒豐碩，便可建立維護尊嚴的系統，形成自己的體系機制，防止外物對其權利和利益的損害。
尊嚴就是權利和人格被尊重。
很多矛盾的產生，源於對尊嚴的忽視，進而衝撞甚至損害或者無視，從而交惡，形成敵對，致使反目成仇。尊嚴是提出要求，關注核心權利和利益，不容冒犯，在一定的原則和規矩之上，有一個標準，合規執行，尊嚴是強大的保障，千萬不可輕言放棄，不然所為何來，努力枉然。
尊嚴還在，交往仍可以繼續，如國與國之間，政治團體，民族大義可以繼續持守，但民間交流，經濟往來無需斷絕，符合大家共同利益。
所以我們不必憎恨日本人民，憎恨美國人民，也不必以一惡蓋全，保障尊嚴的基礎上，要深明大義，胸懷寬廣，應該眼順，耳順，不因其一個錯誤和缺點全部否定，不能一事不入眼，便事事不入眼，不能因人為的好惡影響到整體大局的發展，要沉心凝氣，韜光養晦。
連日本人我們都無須去恨，更何況身邊哪些不懂道理和規矩的人，更沒有必要去恨，在告誡之後還應治病除根，既維護自身，又保護他人，日久必會臻至聰睿豁達。
：人有尊嚴，不容踐踏
人有尊嚴，不容踐踏，心有感知，才懂放下。
寧願高空任風吹，不願平地讓人踩，寧願高傲的發黴，不願委屈而求全。
感情，不是一朝一夕而至，也不是一時刻就能去。人心，都是漸漸走遠的;感情，都是慢慢變淡的。有多少人的離去，是不被在意;有多少情的放棄，是不被珍惜。主動，換不來心動;在乎，得不到看重。眼裡沒你的人，你何必放心裡;情裡沒你的份，你何苦一往情深。人有尊嚴，不容踐踏;心有感知，才懂放下。
朋友不是嘴上說，而是心裡有;感情不是一人惜，而是兩人守。
有些緣分雖然失去了，情卻難收;有些傷害雖然看不見，心卻很疼。如果習慣了不該習慣的習慣，那就是不堪;如果在乎了不該在乎的在乎，那就是作踐。不要對無視你的人心軟，更不要向不疼你的人求可憐。火把倒了，火焰依然向上，錯緣散了，尊嚴必須尚存。別低頭，王冠會掉;別流淚，他人會笑;別一廂情願，得不到就不要。做回自己，你能行!
總有一些名字捨不得刪去，因為來過的痕跡;總有一些曾經再不能忘記，源於溫暖的交集。也許一輩子再也不聯絡，卻會記一輩子;也許不再有心動，卻仍然有心痛。留下一個永不更改的位置，看著，念著;守候一個遙遠卻清晰的名字，記著，存著。不是不想，只是不再打擾;不是不愛，只是不再期待。捨不得的不是名字，而是人;忘不了的不是曾經，而是感情。原來緣分最痛的結局，就是人走了，感情還在;時間變了，心沒變。
無論何種感情，要走的人你留不住。等待關心，等待到關上了心;期盼擁有，期盼到沒有回首。人生那麼短暫，憑什麼讓不在乎你的人來影響心情;人心如此矜貴，幹嘛用不懂珍惜的人來褻瀆你的感情。不要為不願在你身上花費時間的人，而浪費你的時間;更不要錯誤地認為你放不下的人，同樣也放不下你。你用謊言去驗證諾言得到的一定是欺騙，別為不值得的人做不值得的事。寧可高傲發黴，也不委曲求全。拿出點姿態：我可以慣著你，也可以換了你。
人，有時候都是被逼出來的。世態炎涼，玩的起繼續，玩不起出局;人心難測，知人知面難知心，掏心掏肺難握情。身不由己的若干偽裝，也許是應對世事無常;言不由衷的嘴角上揚，或許是踉踉蹌蹌的堅強。做人難，為人更難;人難做，更難做人。淚水，忍不住也得忍;苦楚，咽不下也的咽;錯緣，放不下也得放。挑著擔子走人生，該丟的丟，該撿的撿。
對一份情死心了，一定是傷心了;對一個人冷漠了，一定是難過了。付出與回報，總是成反比;等待與思念，一直在延續。說了很多，卻沒人理;等了很久，卻沒人回。委曲求全，你得到了什麼;卑躬屈膝，你失去了什麼。人若沒有了驕傲，就變得渺小;心若放寬了底線，又何談尊嚴。微笑貼冷笑的事，不要做;深情遭無情的傷，不必留。活出你自己，才值得全世界來愛你。
很多時候你放過自己，生活才能繼續。事情過去了，就別胡思亂想;感情走掉了，就別徘徊以往。你可以回憶，但不能沉迷不醒;你能夠想念，但不要糾纏不清。隔夜的茶不喝，傷胃;離間的情莫追，傷心。破鏡雖能圓，但裂痕是抹不去的傷;感情雖能回，但感覺就是不一樣。讓過去的都去，讓該來的全來，只要你足夠堅強。活在昨天的憂傷，就永遠看不到今天的陽光!
時間，不要浪費在沒有價值的事情上;感情，不要傾注在不懂珍惜的人身上。有些主動，別人不理就算了;有些在乎，他人不覺就罷了。何必用真心換來傷心，最後只剩寒心;何苦用重視收回漠視，最終只有無視。心裡有你的人，不會讓你等到心痛;心裡沒你的人，等再久也是沒有用。沒有人值得，你把身段一再放低。你是唯一，必須要有自信的魅力;你很珍貴，所以要活得很高貴!
：自由和尊嚴
當一個人擁有了衣食名利之後，往往會發現除了這些之外，生命中好像還有更重要的東西，那就是自由和尊嚴。
所謂的自由和尊嚴，簡單的說，稱心如意、不受約束就是自由，沒有委曲就是尊嚴;相反的，被限制就喪失自由，被壓迫就沒有尊嚴。
美國獨立戰爭期間，派翠克?亨利***Patrick Henry***曾說過：“不自由，毋寧死。”這句話後來成為追求自由者的名言。當統治者用軍事、武力、政治，或是用文化、宗教來壓迫被統治者，使得他們不敢講出自己心中的話，也不敢做自己想做的事，這就是不自由。至於一般犯了法的受刑人，在獄中受到約束而不自由，這是因為他們是以自己的自由意志做了錯事，自作自受才進了監牢，基本上這是為了保護大多數人的自由。
一般人認為的自由，通常就是指身體活動和言論思想都不受約束，自己要怎麼做就怎麼做，想怎麼說就怎麼說。而且從古到今所講的自由，大部分都是從“征服”的概念出發，為了發展自己的慾望，把這種“擴張自我”的觀念和做法當成自由，不斷向外在環境爭取。這樣的自由，其實是有問題的。
因此在法國大革命期間，羅蘭夫人說了一句名言：“自由、自由，多少罪惡假汝之名以行!”為了滿足自己的慾望而發展出來的自由，相對的一定會防礙他人的自由;在發揮自己的當下，卻也限制、影響到別人，這樣的自由，就算爭取到手，也不是真正的自由。
真正的自由，應該讓自己的自由與他人的自由共存，讓個人的自由與團體的自由相容，而不會讓自己的自由超越團體的、整體的自由。如果僅僅只知道維護個人的自由，那會引起整個社會的混亂，滋生許多問題。當前世界人與人之間互相鬥爭、彼此傷害，就是因為有太多人只知道爭取個人自由。
至於尊嚴呢?有人說：“尊嚴是別人給的”，這真是錯誤的觀念。我們常講“自尊而後人尊”，意思就是要我們自尊自重，才會得到他人的尊重;而在尊重自己之前，還應該先尊重他人，因為我們給人尊嚴，對方才會給我們尊嚴。如果我們不尊重人，只希望別人尊重自己，也許表面上看來像是得到了尊嚴，其實那樣的尊嚴恐怕是不真實的。
真正的尊嚴，還包括尊重自己的身分，尊重自己的責任，並能和他人建立起彼此互相尊重的關係。譬如身為父親，行為舉止就要像個父親，不是大男人主義的父親，也不是霸王式的父親，而是慈愛、慈祥、懂得以智慧教養孩子的父親。這樣才能真正建立起做父親的尊嚴，否則僅僅在孩子面前耍弄父親的威權，到最後可能為了爭取尊嚴，反而失去尊嚴。
尊嚴、自由可以是靠向外爭取得來的，也可以是因為自己先給與別人，因而得到自由和尊嚴。第一種方式並不可靠，第二種方式比較穩當。 我們這個社會，爭取尊嚴、自由的人太多，願意給人家自由、尊嚴的人太少，所以日益混亂。如果我們真的想要建設人間淨土，一定要採取第二種態度，才是比較踏實可靠的。