偉大的杯具讀書筆記範文

  杯具,總會催人淚下,確切的來說,它不止催人淚下,還有使人惋惜的,常常被稱作喜劇的反義詞。下面就是小編給大家帶來的,希望大家喜歡!

  一

  讀《偉大的杯具》總有對人一種心靈的震憾,奧地利作家茨威格透過兩個南極考察分隊失敗一方的描述,再次證明,杯具的力量才是最偉大的力量。

  設立在南極南緯90°的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1920某某年6月1日,斯科特帶領探險隊離開英國,前往南極。1920某某年10月,他們在紐西蘭的埃文斯角附近登陸,準備在當年12月至第二年的1月左右征服南極點。但是就在這時候,他們得到訊息說,挪威人阿蒙森率領另外一支探險隊正向南極進發,要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的祕密的榮譽”!於是,斯科特一行於11月1日匆忙出發,“去爭取國家的榮譽”。經過一番激烈的競爭,結果是阿蒙森隊捷足先登,於1920某某年12月14日到達南極,而斯科特隊則於1920某某年1月18日才到達,比阿蒙森隊晚了將近5個星期。最後,阿蒙森勝利而歸,成功的旗幟永遠飄揚在南極點上,而斯科特等5名衝擊南極的英雄,因為南極寒冷天氣的突然提前到來,飢寒交迫,體力不支,在回到的路上與嚴寒搏鬥了兩個多月,最後長眠在茫茫的冰雪之中。

  茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳,卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?

  這能夠從文中找到答案:“一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自我,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的杯具。”作為一位偉大的作家,茨威格想到的絕不主要是事業的成功者,而是許多歷史事件背後給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準,茨威格當然認為給斯科特作傳會更有好處,會給人長久的思考。

  斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了,但他們勇於承認失敗,並願意“在世介面前為另一個人完成的業績作證,而這一事業正是他自我所熱烈追求的”。如果將此事置於一個愛耍賴、不守信用的人面前,結果如何,可想而知。

  探險是人類的不朽事業。事實上,沒有對探險的執著、超人的力量和勇氣,是不可能從事這項事業的。而當他們在歸途中與死亡抗爭,一個個倒斃時,沒有一個***,都是響噹噹的漢子,活得明白,死得悲壯。

  斯科特在生命的最後一息,思考的不是一己之利,心中惦記的始終是別人:朋友、同伴、妻小,還有他的祖國和人民。他最後的遺書不是為死後的沽名釣譽,而完全是愛的真情流露;信寫得如此鎮靜,絲毫不像一個行將離世的人。斯科特是懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。強烈的群眾主義精神。探險需要團結協作精神,在關鍵的時刻為了保護同伴,有時要勇於獻出自我的生命。這一點斯科特和他的隊員都做到了……

  二

  在人的一生中,有喜有憂,有失有得,有笑有淚,而貢獻就是那把直尺,用來衡量你人生的輕重,曾聽許多人說過;幾句“豪言狀語”,可他們有履行過自我的承諾嗎?在眾多人中,令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹著神聖靈魂的人,他們就實現了人生的價值。

  你斯科特那組去南極探險的隊伍中就有五位永垂不朽的英雄,他們應對死亡是靠那種堅忍的意志,誠然,擁有頑強意志的人是會坦然應對生死的,當時,分出人頭地歷盡千辛萬苦,最後到了南極,可結果是有人捷足先登,他們之前的努力難道白費了嗎?看著那封由挪威探險隊留下的信,他們大能夠將之修改,變成是自我先完成這個偉大的任務的,然而,他們沒有這樣做,為的是自我的良心,他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上,每一步都要倍加留意,恐防倒在這塊陌生的地方,其實他們早己意識到自我已經面臨絕境了,而行動所表現出來的執著,是非一個正常人所具備的,因為他們是勇敢的戰士。

  當我讀到他們的隊員一個個升入天堂,他們所表現出的對同伴的敬意,情誼時,淚水己滿眶,作者將他們的事蹟寫得生動傳神,令我不禁肅然起敬。

  有人說:“死有輕如鴻毛,重於泰山”,讓我聯想到具有冒險精神的英國探險隊,他們不就是泰山級的人物嗎?。

  三

  杯具,總會催人淚下,確切的來說,它不止催人淚下,還有使人惋惜的,常常被稱作喜劇的反義詞。杯具並不侷限於戲劇中,現實中也有。但是,有的杯具是偉大的。那裡,我要講的關於我們學的課文――《偉大的杯具》。

  稍微瞭解南極的人明白,南極洲南緯90度的科學實驗站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀念人類歷史上最早到達南極洲的極點的兩名科學探險家――挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊伍最先到達極點,然後凱旋而歸。可斯科特的隊伍慢了他們近5個星期,雖然也到達了極點但迴歸的途中,南極寒冷的天氣提前來到,無情地襲擊他們。在惡劣的條件下,他們在飢寒交迫中掙扎著,進行了2個月的搏鬥。最後他們體力不支,長眠於白茫茫的冰天雪地之中。

  真是一場駭人聽聞的杯具。這些英雄,之所以稱為英雄,是因為他們擁有高尚的品德,視死如歸的精神。首先是禁衛軍奧茨,為了不拖累同夥,在關鍵時刻保護同夥,而向死神飛奔。而最後,他們抱著絕望,驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進睡袋。尤其是斯科特,到生命最後關頭給他所愛的一切人寫了書信,表達他無私的愛和真誠的情義。所以,當他們與世長辭後,連最高權威的國王也跪下來悼念他們,可知他們在人們眼中的地位――至高無上。

  有句話說得好,“死亡不是生命的終止,而是生命的昇華。”這就像課文中的那句話:一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自我,但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經表現他們為事業而獻身的精神是無比高尚的。

  雖然他們去世多年,但我相信,他們的高尚精神永遠活在人們的心裡,永遠不會被人們放下或遺忘。杯具,是偉大的……

  生活總是變幻多姿,有的人把生活當作享受,則有的人把生活當做冒險。我們<<偉大的杯具>>中的主人公就把生活當做冒險,在他們身上我學到了許許多多的啟示,他們是偉大的,令人崇敬的英雄!

  想起此刻的社會,不是自私自利,即使嫉妒成性,試問:能有幾個人能向他們這樣擁有誠實守信的紳士風度呢?

  隨著經濟的發展,錢已經成為人類不可缺少的東西,人類為了錢,貪婪,自私,時常湧現,他們心目中所向往的只有一個字――錢~錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的。這句話我基本上認同,有較好的經濟頭腦,但是沒有遠大滿足的心胸的人,總有一天會被這個社會淘汰的。

  四

  《偉大的悲劇》使我不禁讀了再讀,不是因為其中華麗的語句,而是因為我因著它而產生感動、惋惜、羨慕、敬佩的感情,讓我感受到了真摯的友誼,勇敢、從容所帶來的不可抗拒的力量!

  我感動,為他們那種甘於為對手見證的誠信的,實事求是的精神感動;我惋惜,為他們能夠抵達南極點,卻不能成功返回,只得長眠於此感到惋惜;我羨慕,為他們彼此能擁有對方給予的心靈上的撫慰感到羨慕;我敬佩,為他們敢於勇敢,從容地面對死亡感到敬佩。

  雖然我知道他們是怏怏不樂地去做的;雖然我知道那是情理之中的;雖然我知道那是最後的道別;雖然我知道那是無能為力的表現。

  但我仍要讚美這偉大的悲劇,讚美他們將自我犧牲,團結的集體主義精神表露地天衣無縫,讚美他們流露出的勇敢、堅毅、執著,為事業而甘於獻身的英雄氣概,讚美他們不為個人的得失和利益,只為心中的理想,只為自己所追求的而努力的品質!

  我想他們會是含笑離開的,因為他們完成了自己一生追求的理想,他們做到了“更好”。真的,快樂不在結果,而在追求結果的過程中,他們仍是勝利者。

  說了這麼多,還未提到他們的名字,他們就是斯科特、鮑爾斯、埃文斯、奧茨和威爾遜。讓我們永遠記住這些可敬的人的名字吧,因為是他們用生命譜寫了這偉大的悲劇!

  五

  在神奇的大自然面前,探索者們品嚐過成功,也啜飲過失敗,他們前赴後繼,永不停歇,為人類搭建著進步的階梯。

  在《偉大的悲劇》中斯科特南極探險雖然失敗了,但卻留下了一筆精神財富,值得我們學習。

  斯科特的事業偉大,想要第一個到達南極點;斯科特的精神偉大,具有吃苦耐勞的精神,又有強烈的集體主義感;斯科特的人格偉大,為對手作證,有令人敬佩的紳士風度和偉大寬廣的胸懷;斯科特的態度偉大,在離死還有寸步之遙的時候,還在進行觀察;斯科特的情感偉大,在生命的最後惦記的是親人、是祖國和全人類。這些偉大的精神是我從中讀出斯科特是一個勇於探索、不怕犧牲、對親人無私的愛以及為了事業勇於獻身的精神。

  斯科特是一個誠信的人,有令人敬佩的紳士風度。他們一行人在與阿夢森的競爭中失敗了,但它勇於承認失敗。並且也願意“在世介面前為阿夢森完成的業績作證,而這個事業正是他自己所熱烈追求的。”

  斯科特是一個不怕犧牲的人,為了科學事業而勇於獻身的精神。他在關鍵時刻保護同伴,犧牲了個人利益,包括生命。

  斯科特是一個有無私愛的人,他在生命的最後一息,考慮的不是瀕死的悲哀,而是親人、朋友、祖國、包括全人類。