講文明拋陋習演講稿
講文明懂禮貌，拋棄不良習慣，共建和諧社會。下面就由小編為你分享，歡迎欣賞。
篇【1】
尊敬的各位評委、同學們：
大家下午好!我叫李銀桃來自xx班，非常榮幸能參加此次演講，我此次演講的主題是“講文明”
有一段話說的很好，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。但是如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的真諦!
文明涵蓋了人於人、人與社會、人與自然之間的關係。它發揮著維護公共利益、公共秩序的重要作用，一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家一個社會的文化素質修養的程度。而公共文明是社會意識的體現，又是建立在個人道德修養水平之上的，試想一下如果有人不注重自身道德素質的修養，他能有良好的道德文明嗎?當然不會有!個人文明是根本，社會要有良好的公共文明就必須從每個人自身做起。人類的文明不是與生俱來的，而是靠後天的不斷完善的，而完善個人素質修養，首先要致力於求學，以此提高自身的認知水平，使自己有明是非善惡的能力，讓自己在日常行為中明是非知榮辱。胡錦濤主席提出的八榮八恥，精闢的概括，不正是我們明是非知榮辱的準則嗎?
在普遍提倡文明的當今社會裡，我們是否有察覺到自身的不文明的行為舉止呢?而作為時下大學生的我們有沒有不文明的陋習呢?是否做到了不隨地吐痰、不隨地扔垃圾、不踐踏花草、不破壞公物等等。這些基本的行為規範呢?如果你現在意識到了自己的不文明的陋習，那麼請不要等到明天。我們應該從現在開始努力去改正自己的不良行為，在思想和行動上嚴格要求自己，機智接受良好的文化薰陶。我們的祖國是四大文明古國之一，有著上下五千多年的悠久文化，良好的歷史背景，優越的文化遺產，不允許不文明的行為在中國的文化裡生長!從自身做起改正陋習，刻不容緩!
在奧運即將來臨的時刻，我們大學生跟要積極提倡“迎奧運、講文明、樹新風”的精神。讓點燃的聖火火炬在每個人的心靈中傳遞。其實文明離我們很近，很近，近的觸手可及。比如：“上課的時候保持安靜，自覺將手機調為靜音，不隨手亂扔果皮紙屑。而是多走幾步將其扔進垃圾桶裡，或是將地上的垃圾撿起放入垃圾箱等等。這不都是文明的體現嗎?文明只是我們每個人的舉手之勞它真的真的很小很小，但是隻要每個人都做一件文明的好事，就能使社會的公共文明向前邁進一大步!
或許你覺得你舉手之勞的文明很微不足道，可是我告訴你這種想法是錯誤的。每一份文明就是一份無形的力量，無數的文明聚集起來就會是一種無與倫比，無法抗拒的力量。這種力量讓文明駐紮在每個人的心裡，讓文明在也不是外在強加的約束，親愛的朋友們就是讓我們一起攜手去實現它吧!從現在開始，從此時此刻開始，不要吝惜我們的每一次舉手之勞。讓文明成為習慣，讓文明充滿我們校園裡的每一個角落。
篇【2】
尊敬的各位評委，大家好!
我叫李凱，來自***班。
我演講的題目是“告別陋習，豐富校園文化。”
最近，報紙上頻頻報導武漢科大“食堂浪費“現象，已愈演愈烈，以此為鏡，近觀我們的餐廳，又何嘗不是如此呢 一個同學平均浪費五毛錢，有多少個同學，有多少天，又有多少頓，這個數目能算下去嗎 我曾問過我們食堂的阿姨，我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們：
站在青春的起跑線上，我們“應知盤中餐，粒粒皆辛苦”而來!
作為新一代的大學生，我們更應知浪費可恥!
不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養!
也不要把節儉當成尷尬，你培養的是一種美德!
要爭做文明，我們就要從點滴做起，提高愛美意識，豐富校園文化。
可一些人，正以前所未有的決絕態度被判著與他們有著血脈之親的文化傳統，他們不再進行深度思考和理性追問，不再有反思生活意義與考問靈魂的閒暇與平靜，我們要以此為恥，多一份歷史責任感，多一份文化擔當。
我們的大學生應該成為人類大腦的精華，應該成為人們思想感情的寶庫，成為時代良知和智慧的火焰，照亮愚昧和黑暗，驅散迷霧和困惑。
那些於我們校園不相稱的東西應徹底消失!
我們是高雅的一代，應杜絕低俗。
我們是年輕的一代，應蓬勃向上。
我們是文明的一代，應做文明天使!
爭做文明是一種姿態，也是一種風度，是一種修養，也是一種品格。
道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。一屋不掃何以掃天下。
讓我們： 從現在做起，做一個不文明的終結者。
從小事做起，做一個文明的守望者。
少扔一片紙，多創一份美。
少一些粗話，多一點友善。
少一些浪費，多一份美德。
以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為“真的種子，善的使者，美的旗幟，愛的化身。”
做到“人人知榮而為之，個個知恥而不為。”
讓我們的校園 綠化 美化 文化 俯拾皆是
樹香 花香 書香 撲面而來
爭做文明，義不容辭!
建立和諧，勢在必得!
謝謝大家!
篇【3】
各位領導，各位老師：
下午好!今天我演講的題目是《讓文明與靈魂對話》。
文明，對於許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧譁”“禁止吸菸”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的執行著。
法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸菸”的標牌下不乏吞雲吐霧之士，宣誓“文明公約”後仍有汙言穢語之辭，正在建立省級文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現象。
其實陋習在人類文明的歷史程序中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規範》的考卷時，當從小就口口聲聲喊著“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學生面對受災的川西表現出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?
“現象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰後垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：文明不僅僅是一條幹淨的街道那麼簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質的滿足才是最基本的需要，其實這並不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經濟學家所說，文明的倡導就在於讓人們在文明中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質性的。當然，倡導文明不是讓我們去追求物質，而是要明白文明並不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存於我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會，建立了“美國福特公司”，現實中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，，也只有這種普遍的物質意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續的可能，文明的傳承才真正具有可持續的意義。
沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃裡克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?
讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什麼，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!在有限的時間，我盡了最大努力，好像，成績不太理想，無所謂了，評委水平真的有限，私心又重，我能說什麼?那麼多老師看到了，說了公道話，就夠了。