關於修養的勵志小故事

　　良好的修養可以成就良好的人生，一起來看看關於修養的勵志故事吧，下面是小編給大家整理的，供大家參閱!

　　：人有遠慮才無近憂

　　晉國四卿趕走晉國的國君，大權落到了勢力最強的智伯手裡。智伯有代晉之志，暗中與韓、魏兩家聯合，打算滅掉趙氏。三家相約，滅了趙氏後三分其地。韓虎、魏駒本來就懼怕智伯的強大，再加上貪圖趙氏之地，便與智伯一起領兵殺奔趙國。趙襄子寡不敵眾，打算逃跑，但慌亂中不知該逃向何處。

　　趙氏的謀臣張孟談提醒他說：“先王曾說過，若趙氏有難，應躲避於晉陽。當年董安受先王趙簡子之託，築宮於城內，又經尹鐸一番治理，足可堅守。何況晉陽的百姓受到了董安、尹鐸幾十年的恩惠，應該會拼死力幫助我們抗敵的。”

　　趙襄子於是聽張孟談的話逃到晉陽，等到了晉陽才發覺，晉陽城殘破不堪，城郭崩壞，府無錢糧，缺少兵器，甚至連周圍的村鎮也缺少防禦措施。

　　趙襄子責備張孟談說：“你勸我逃來晉陽，可晉陽竟然一無所有，如何禦敵?”

　　張孟談胸有成竹地說：“高手治理的方法是藏財物於民間，而不在府庫;致力於教化人民，而不在於營造城郭。如今，主公可下令百姓保留三個月的生活必需品，把多餘的物資、糧食交出來，再徵集青壯男丁修築城池，只要百姓樂於服從命令，何愁城池不保呢?”

　　趙襄子下令之後，第二天百姓就送來了數不清的物資、糧食，幾天內城郭便整修一新，所有的防禦裝置全都修繕完畢。

　　趙襄子又發愁說：“守城之器，莫利於弓箭，可我們現在的儲備太少，這可怎麼辦?”

　　張孟談說：“董安宮室旁邊的大樹，已經長到一丈多高了，可以砍下製成箭桿。宮室內的柱子是用精銅鑄造的，可以製成箭頭。”

　　趙襄子感嘆說：“真想不到先王竟有如此的遠見，真是有備而無患啊!治國需賢臣的道理，我今天才明白，用董安而器用備，得尹鐸而民心歸，這是趙氏之大幸啊!”

　　不久，智、韓、魏三家兵馬到來，把晉陽城圍了個水洩不通，但始終沒有攻破晉陽城。趙襄子採用了張孟談的離間計，使韓、魏與趙氏結盟，反將智氏一軍。打算吞併別人的智伯終於落得個人死地分的下場。

　　人無遠慮必有近憂，趙襄子正是憑了先人的遠見卓識才逃過大難，如果不是先人早有準備，留下了退路，那後果真是不堪設想。

　　古代有位老禪師，一天晚上在禪院裡散步，看見牆角邊有一張椅子。他一看便知有位出家人違犯寺規越牆出去蹓達了。

　　老禪師也不聲張，走到牆邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。

　　但出乎小和尚意料的是師傅並沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”

　　老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。

　　法國19世紀的文學大師維克多·雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”雨果的話雖然說得有些浪漫，但很實在。

　　有人說寬容是軟弱的象徵，其實不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境，是一種需要修行才能達到的境界。

　　世界著名的美國西點軍校，不僅培養了一大批優秀的軍事人才，同時也培養出了無數的商界精英。

　　這應該主要得益於這所學校裡一個久遠的傳統，這所學校的學生遇到長官問話時，只能有四種回答：“報告長官，是!”“報告長官，不是!”“報告長官，不知道!”“報告長官，沒有藉口!”除此之外，不能再多回答一個字。

　　例如，軍官派一個士兵去完成一項任務，但由於種種原因，任務沒能及時完成。當軍官問他原因時，如果他為自己辯解，陳述他所遇到的困難，或說由於這樣或那樣的原因導致自己沒有按時完成任務時，那他就大錯特錯了。他應該回答說：“報告長官，沒有藉口!”

　　因為軍官看重的是結果，他根本沒時間聽你對過程的長篇大論的羅嗦。

　　西點軍校之所以採取這種方式，就是為了使學生學會適應壓力，培養他們不達目的決不罷休的毅力和精神，以儘量把事情做得更好。它也讓學生更深刻地理解，失敗沒有任何藉口。

　　為自己尋找藉口，掩蓋自己的過失，推卸自己的責任，久而久之，自己就會失去把事情做好的動力。