開學教師工作會議講話稿

　　新的學期已開始，為確保本期的開學及各項工作的順利開展，學校都會結合學校自身實際情況，紮紮實實地做好了開學的各項準備工作，促使開學工作有序有效的進行，下面是小編給大家整理的，僅供參考。

　　篇1

　　度過了輕鬆、愉快的寒假生活，我們又滿懷喜悅地重返校園，又見到了可親、可敬、可愛的同志們，我們又將滿懷信心地迎接新的學年。在這裡，首先讓我代表學校領導對大家回到學校，又將繼續在一起戰鬥表示深深的祝福和良好的祝願：祝大家在新的一年裡工作順利，身體健康，萬事如意。

　　有緣人相聚，無悔心相依。

　　我們迎來了河北師大的三名高材生，來我校頂崗支教。對他們的到來我們表示熱烈的歡迎，希望你們把新的教育理念，新的教學方法和手段帶下來運用好，把你們的激情、熱情很好的運用到工作上。要和我們的老教師多交流，多溝通。學校將為你們自身的業務素質的提高和教育教學水平的提高搭建一個良好的平臺。希望我們的合作愉快。希望我們雙贏。

　　過去的一年既是我們播灑汗水和心血的一年，又是我們工作取得豐碩成果的一年;過去的一年，我們既是在憂心忡忡下度過，又是在穩穩當當中邁進。在這裡，對在過去一年中通過自己的艱辛付出，在各自工作崗位上取得優異成績，做出貢獻的各位老師表示我最誠摯的感謝。

　　老師們，新的一年，我們面臨的問題很大，也很嚴峻，對我們教師的師德和人格挑戰也很嚴峻。因為只有在座的各位盡職盡責、盡心盡力了,學校的教學工作才能穩定和有所發展。

　　當然，我們也必須清醒地認識到目前學校教學工作存在的巨大困難和壓力，也必須清醒地認識到學校在教學管理過程中仍然存在許多不適應形勢發展需要的矛盾和問題：

　　1、教學質量整體不理想的問題;

　　2、精品拔尖學生和有特長的學生得不到很好培養的問題;

　　3、新時期德育工作實效性不高的問題;

　　4、教師素質參差不齊、品牌教師少的問題;

　　5、一些教師對學生教育缺乏耐心、急功近利的思想和做法較嚴重的問題;

　　6、一些教職工對工作主動進取精神不足的問題;

　　7、個別教師重個人利益，輕師德修養的問題;

　　8、畏難情緒比較重，工作推進特色少。在工作過程中，好辦的事有利的事大家都願意做，有矛盾有困難的事就討價還價，一推再推，工作安排變成了工作“談判”、工作“交易”，有時甚至變成了上級請求下級的過程;

　　9、教育科研校園文化氛圍不高、科研工作仍停留在表面的問題，課改實驗步子太慢、膽子太孝成效太低的問題，學校管理機制有時變成一潭死水、制度執行缺乏靈活性和創新性的問題，等等。這些矛盾和問題如果得不到很好的解決，不僅會拉大我們與先進學校之間的差距，而且將會給學校今後教學的可持續發展帶來很不利的影響。

　　新的一學年，我們既面對困難和壓力，也面對機遇和挑戰，這就要求我們都要著眼未來，著眼長遠，培養一種未雨綢繆，見微知著的能力和本領。現在，我們已經進入了一個學習型社會，面對日新月異的新形勢和千變萬化的新情況，全體教職工都要勤於學習，善於學習，把學習作為增長知識和才幹的重要途徑，與時俱進，不繼進取，銳意創新，在否定自我的過程中超越自我。只有這樣，才能永立潮頭，不斷達到新的更高的境界。

　　為了落實我校的發展目標，實現我校的辦學宗旨，我們要把自己工作當做事業來做;努力做到全面提升教育教學質量，為培養出高素質的學生。在這裡，我從三個方面談一下。

　　第一，團結拼搏，建立和諧校園。

　　安全工作，一刻也不能放鬆。離開安全談和諧是不可能的各個工作崗位都有發生安全問題的可能。課堂安全、飲食安全、校園公物防盜、自行車防盜、教室電腦安全、用電安全、防火***幾個拖把帶來的災難，烏魯木齊市錢塘江德匯商品批發市場***等等，都應該引起我們高度的警惕。

　　再次，要用和諧管理調動教師的工作積極性。和諧管理應建立在相互信任這一基礎上，作為學校領導我非常理解老師們的工作，並充分信任老師，過來的這幾年我也是這樣做的，所以老師們才會放開了手腳從事教學工作，才會淋漓盡致地發揮了自己的聰明才智，在工作中也才有激情。和諧還應建立在領導和教師、教師和教師的相互包容這一平臺上，要知道能相互包容的人才敢說真話，做實事，出成績，能相互包容的人才可能長期久處。在新學年的管理上，從剛性上談，教導處要逐步精細化，一方面事事有人抓，時時有人管;另一方面，事事有規可依，時時有章可循。從小事抓起，以小見精神，諸如教師課桌擺放整齊、教室和辦公室乾淨整齊、老師不能坐著上課、不能遲到早退等。從柔性上來說，能提倡的便不會硬性規定，能解決問題的也不會死搬硬套走形式，能幫老師分憂的便會義不容辭。精細化與人性化是辨證的統一，沒有制度為基礎的人性化是沒有底線的人性化，無異於放任自流，聽之任之，但當我們的老師如果把學校當成自己的家，有了責任意識後，制度也就沒有什麼作用了。要改變單靠“硬性”的行政指令要求教師完成教育教學任務的做法，在依法依規、堅持原則的基礎上，把各種任務、要求和教師的態度、感情、利益、發展的需要結合起來，以公平的信念創造各盡所能、各得其所的激勵和分配機制。與此同時，必須建設團結和諧的領導班子。教導處的團結和諧是構建和諧校園重要的示範和導向。領導班子成員要加強個人修養，識大體、顧大局，大事講原則、小事講謙讓，以工作和事業為重。在領導班子內部加強民主集中制建設，發揮每個成員的聰明才智，實現工作效率、人際融洽和班子整體效能的最大化。在教學管理上要謹防四怕;一怕不抓，二怕不實，三怕不力，四怕不久。

　　要求教導處，政教處，總務處，團支部在教育教學的管理過程中還要堅持不斷地完善自身，不合理的要校改，不規範的要校正，不科學的要校準，逐步形成為學校教育教學發展服好務：不規範的逐步完善;作事上要求緩辦的常思，急辦的迅時，難辦的設法。絕對不能出現丟三落四的毛病，只有這樣，才會增強自身的戰鬥力，在前進中少走彎路，健康發展。

　　其次，要用和諧的心態來對待工作和學習。良好的心態是構建和諧人際關係與和諧工作關係的必備條件。人的心態不和諧，其言行舉止就很難符合社會價值規範，各種行為自然就很難協調，就很難達到平衡。良好的心態源於對生活的熱愛，對選擇的堅定和對自身價值的現實定位。要知道人只有在和諧的環境裡，優秀的東西才會認知與肯定，而認知與肯定的東西恰恰是構成和諧的成分。

　　要做好自己的工作，首先要有足夠的勇氣，熱情負責的態度，勤奮努力的精神，這樣才可能得到同事的尊敬，而同事的尊敬又會將自己真正地融如到集體中。其次，要懂得利用機會，勇於接受挑戰，對工作十分努力和投入，不斷地充實自己，適應時代的發展和學校的變化，在勃勃朝氣下每天都會取得進步和提高。XX年我校代表任丘市接受省教育家學督導檢查驗收工作就是一個機遇，我們及時的抓住了，工作做好了，我們的價值就能很好的體現了。這樣，在自己的不懈努力下，工作有了起色，有了變化，有了業績，這樣不但自己獲得了成功，同時也推動了事業的發展。

　　作為教職員工，只要努力就一定能做一個好老師，公正地對待每一個學生，在學生需要幫助的時候能得到你們的扶持，在學生開心和悲傷時有你們在身邊分享和安撫，能夠讓學生不斷地體驗到進步帶來的樂趣。我們要堅決杜絕這樣的事發生，那就是，只把學生當成掙錢的物件而不顧學生是否有進步，當成發洩的工具而不考慮傷害學生的自尊心，要知道這樣的人從事教育是對整個教育的損害。第二，堅定信仰，樹立強烈的責任意識。

　　作為一名教師，首先要有強烈的社會責任感。自由並不意味著放任自流，真正的自由意味著擔當責任!我很欣賞這一提法。我希望大家都一定要把沉甸甸的責任放在自己的肩上，走出家門一步，就要肩負著全家榮辱，走出校門一步，就要肩負著學校的榮辱。要不斷提升自己的“人格”，力求自己能超凡脫俗。你要時時記住，我們代表著馬中的形象，代表著馬村中學教師的水平，真正做到“穿有樣，坐有相，言有規，行有範”。現實生活中，我們往往重視看得見的，而不重視看不見的。其實，很多看不見的又往往比看得見的重要得多。

　　我們來看看：道路看得見，思路看不見;學習看的見;學問看不見;文憑看得見，水平看不見;溫度看的見，溫暖看不見;藥品看得見，藥效看不見;人體看得見，人品看不見;眼珠看得見，眼力看不見，校園看得見，校風看不見—— 第三，努力工作，無私奉獻。

　　全體老師要努力做到：

　　一講“人本”。杜威說，教育，人是目的。學校中的一切都是為了人，為了學生和教師。“人本”的另一含義就是要有人文關懷，教育就是一種關懷的人生，這就是為什麼我們的管理行為和教育活動中要始終充滿著“愛”，飽含著“情”。這一點我們今後要特別注重。

　　尊重、愛護、關心每一個學生，對學生的發展負責，為學生終身學習打好堅實的基矗建立和諧的師生關係，做學生的良師益友，不放棄每一個學生，要關心每一個學生的成長。堅守工作崗位，不擅離職守，認真上好每一堂課，做一個名符其實的教育工作者。對教師而言，這“赤子之心”，就是對事業的熱忱，對教育理想的執著，也是對“人”這個字的不斷裝裱。

　　愛學生是教師職業道德的核心和精髓。愛學生是做教師，做合格教師的底線。如果你討厭學生，那麼你的教育沒等開始就結束了。

　　教師對學生的愛是一種“博愛”——面向全體學生的愛。

　　教師工作的物件是人，而人是情感動物，情感的最突出表現方式就是“愛”。所以，沒有愛就沒有教育，沒有愛也當不好教師。從愛出發，以愛為歸宿。

　　但是，愛的理念是抽象的，愛的行為是具體的。學生需要的不是愛的概念，而是具體的，能感受到的愛的行為。獲得愛才是學生普遍的心理需求。

　　在教育學生的問題上要堅持四點：“合乎人性，體現人道，口下留德，手下留情。” 破壞性的批評是對人不對事的批評;建設性的批評是對事不對人的批評。

　　而我在這裡要強調的“教育服務意識”，那就不同了。“教育服務意識”的理念是：我是接受了他人的委託，必須完成這個職責。新世紀教育領域面臨著風起雲湧的改革大潮，社會對教育的期望值越來越高，望子成龍的家長們參與學校管理的意識越來越強，這對於學校還是對教師而言，都是一種新的挑戰。家長送孩子到學校來，我必須為學生服務，教他們以知識和技能，給他們關心和幫助。家長是我們的衣食父母，我們得完成他們交給的任務。我們的工作做得好不好，要看我們提供給學生的教育——這種特殊的服務是否令學生滿意，是否令家長滿意。除此之外，沒有別的標準。既是服務，就是一種特殊的合同關係，我服務不好，你可以批評，甚至可以起訴。這種契約意識應該是現代人必須具備的基本素質。換一個角度看，講奉獻，講愛心，必須是發自內心的，現階段要人人做到絕對不現實，但既然是服務，那就有規則，這個規則便是起碼要求，是職業準則，必須無條件地人人執行。看起來是減低了要求，其實更科學更規範了，也符合以法治理學校的理念。首先保證我們教育工作者人人服務到位，遵守服務規則，然後，讓一部分覺悟高的人真誠奉獻愛心，也許我們的教育可能會發展得更好些，更令絕大多數群眾滿意。“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生”也就不是一個口號的問題了!

　　二講秩序。這樣一所規模的學校，要做到大而不亂，按部就班，張馳有度，收放自如，就必須要講秩序。秩序就是紀律，秩序就是規範，就是有令必行，令行禁止。

　　加強自身學習，堅持做到每天看報讀書，看新聞了解時事，認真參加各類繼續教育。刻苦鑽研教學業務，重視自身素質的提高，力爭達到思想、業務一流水平，並每年都有新進步。

　　當每個教師都勤於學習、追求卓越，當每個教師都在努力向著大師型教師發展，我們的學校也必將營造出濃郁的學習氛圍，和諧的學習環境，成為學習型學校。本學期，學校將利用各種教育資源，為教師的學習創造條件。

　　學校倡導每位教師制定個人成長計劃。個人成長計劃制定得好並認真實施者，可以向學校申請給予經費支援。學校在預算時，將考慮到此項開支。

　　本學期學校還將組織部分班主任和部分骨幹教師到山東杜郎口中學參觀學習。同時也會邀請教研員和市級優秀教師來我校傳經送寶。

　　三講責任。自己忙好自己的事，努力做最好的自己。人人恪盡職守，各司其職，各負其責。我們要把“學校發展，人人有責”細化為“學校發展，我的責任;學生髮展，我的責任;自我發展，我的責任”。人人盡好份內之責，就會產生巨大的聚集效應和推動力。當然，有時候，學校工作是有分有合的，正所謂“分工不分家”。因此，責任感還體現在合作與共享之中。

　　樹立良好的師表形象，注重自身人格魅力，以優秀人格感染教育學生，做學生的表率。工作中講進娶講奉獻，樹立團隊意識，弘揚團隊精神，增強責任感和主人翁精神，積極參加學校的各項活動，為學校的發展獻計獻策。***校園文化建設徵求意見懇請各位教師給予提供方案***

　　四講品味。“品味”就是追求卓越。追求卓越才能與馬村中學的教師身份相符。在我們學校，今後要多一些與專家的對話，多一些深邃獨創的思想，多一些德藝雙馨的名師，多一些高雅的文化活動„„品味造就品質，也才能最終鑄就品牌。積極投身於教科研工作中來，求實、進取，使自己與同志們一道盡快成為一名研究型教師。

　　浮躁即心浮氣躁，不冷靜，不沉著，是踏實沉靜的反面，是工作學習的大敵。患有此症者，輕則心緒不寧，無所事事，重則善惡不分，誤入歧途。

　　搞教育工作一定不能浮躁。在這個物慾橫流的年代，教育有許多根本性的東西還是不變的;一個學校校長的精力放在哪裡，對學校的工作的導向極大;校長浮躁，教師就更容易浮躁。要 “盡力辦學校，靜心辦教育”。

　　力戒浮躁，就是要靜心思教，要有科學地生活、學習和工作方法。在外在環境的不斷變化中，教育工作者即要講適應，也要有一些超脫和高瞻，更重要的是能靜下心來審視，有所執著。科學的生活和學習首先講積極進取的生活學習態度，講勞逸結合，負擔過重必然導致膚淺;科學的工作方法最重要的是嚴謹，是合理安排時間;要戒浮躁，保持靜心平和的心態。無數事實證明，心不靜則無以言學;心不靜，難以成就事業。不學習，思想觀念就會僵化，理想信念就容易動搖，組織紀律就會鬆懈;如果不學習，就難以提高工作能力，就談不上創造性工作，也很難勝任新的崗位。惟有力戒浮躁，永保靜心平和的心態，孜孜不倦地追求真理，如飢似渴地請人指教，虛心坦蕩地接受教誨，倍加謙虛、永不懈怠地吮吸知識的營養，才能培養自己的智慧，提升自己的能力，保持年輕的活力;才能使自己時刻處於清醒狀態，做到見五光十色而不眼花繚亂，遇名利競逐而不心浮氣躁。

　　現在的學生普遍存在：對人不感激，對己不剋制，對事不努力，對物不愛惜。這實際上是成人社會中的浮躁在孩子身上的表現。作為教師，這就要求我們要靜下心來備好每一節課;靜下心來批每一本作業;靜下心來與每一個孩子交流;靜下心來研究學問;靜下心來讀幾本書;靜下心來總結規律;靜下心來反思自己的言行和教學方式;以便更好的超越自己;靜下心來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嚐自己的工作樂趣和意義。

　　靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的還是你自己。

　　我們在做任何一項工作時，要 “不圖其表，但求其實;不圖其速，但求其久;不圖虛榮，但求其效。”少一些浮躁，多一些踏實，少一些務虛，多一些務實。為人做事既要解放思想、積極熱情，又要心平氣和、沉著冷靜、自我反盛修身養性，只有這樣才能走向成功。

　　五講境界。我們的老師要做到三個“超越”。要超越自我，不斷提升，做“有奮鬥感的教師”;要超越小我，以事業為重，學校為重，團隊為重;要超越舊我，樹立目標意識、成長意識，使自己日積月累，終成大器。樹立敬業意識。對自己的工作要認真完成，力求精益求精，爭取做到最好。用我們盡心盡力工作這一實際行動，讓學生在你的呵護下茁壯成長，向家長、向社會遞交一份滿意的答卷。死人與活人就差一口氣，而這一口氣的品質又大不相同。因此在這裡我要強調“五個氣”：

　　第一，正氣。相對於邪氣而言，作為一名人民教師，作為學生楷模的教師，一定要有浩然正氣;

　　第二，朝氣。它相對於暮氣而言，謹防未老先衰;尤其是對我們年輕的同志們來說，幹任何事情都要永遠充滿無限的激情;

　　第三，靈氣。它相對於呆氣而言，也就是要求我們教師和教育管理者要有主動性，創造性;

　　第四，大氣。它相對於小氣而言，要求我們教師要有開闊的胸襟，做人不能太“精”，太斤斤計較;

　　第五、書卷氣。它相對於世俗氣而言，不要整天問讀書有什麼用。讀書在許多時候是非功利性的

　　六講實績。馬村中學要形成這樣一種風氣和文化：“父母給我姓名，自己打造品牌”;要憑本事吃飯，靠實績取勝。在教師的評功選模、晉職晉升、崗位評聘等工作中，要堅持“賽馬不相馬，有為才有位”。要努力提高業務能力。各學科的備課筆記、聽課記錄、作業要求、檢查方法和上學期一樣。而且要注意儲存歸檔，為防止上學期出現各項檢查流於形式的再次發生，本學期聽課記錄一律由我簽字為準，否則不算。

　　魏書生說，做教師，就要愛這個職業。如果不愛它，就趁早離開它;如果離不開它，就趁早愛它。

　　魏書生認為，一個人是否快樂，主要不取決於他在什麼崗位，而取決於他愛不愛自己的崗位。

　　一般來說，人對待工作有五種境界：①無心無意②三心二意③半心半意④一心一意⑤捨身忘我。

　　“醫生的功夫在病床，教師的功夫在課堂。”

　　愛崗敬業其實要求的是一種職業態度。衡量一個教師的工作，無非有三個維度：工作態度，工作能力，工作成效。其中，工作態度最重要，工作成效最能說明問題。

　　積極心態像太陽，照到哪裡哪裡亮;消極心態像月亮，初一十五不一樣。給教師的建議

　　這裡，我們是把教師作為普通人的角度來給教師提建議的。

　　總的建議就三句話：按照本色做人，按照角色做事，按照特色定位。

　　1、要保持一種平和的心態

　　我們應該向教師的楷模——魏書生學習，守住心靈的寧靜，建設自己的精神樂園。 “十心”對事業要忠心，對工作要上心，對崗位要盡心，對領導要誠心，對父母要孝心，對他人要愛心，對自己要寬心，對家庭要關心，對困難要耐心，對勝利要信心。“五情”對同事要有一份真情，對家長要有一份深情，對事業要有一份痴情，對所從事的工作要有一份激情對學生要有一份親情***

　　快樂的人不是因為擁有的多，而是因為計較的少。

　　不滿足的人，不是因為他得到的太少，而是他想要得到的太多。

　　教師的職業是平凡的，很少有轟轟烈烈，更多的應該是紮紮實實。教師的待遇雖然在不斷提高，但總體來講，教師的職業古往今來都是比較“清貧”的。所以，大家要有“安貧樂道”的準備。

　　2、要做一個心胸開闊的人

　　古人云;忘也“人之有德於我也，不可忘也，吾有德於人也，不可不忘也”。用今天的話來說就是別人對我們的幫助，千萬不可忘記;別人倘若有愧對我們的地方，應該樂於忘記。

　　經常記住別人好處，時刻不忘感恩的人，一定能有好人緣。常記別人對自己壞處，處處想讓別人報答自己的人，肯定不受歡迎。

　　感激傷害你的人，因為他磨練了你的意志;感激欺騙你的人，因為他砥礪了你的人格;感激鞭打你的人，因為他激發了你的鬥志;感激遺棄你的人因為他教導了你該獨立;感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿;感激斥責你的人;因為他提醒了你的缺點。

　　當我們改變不了別人對自己看法的時候，我們可以改變我們對別人看法的看法。

　　3 “靜座常思己過，閒談莫論人非”——正確對待同事間的相互議論做人能不能避開別人的議論?我們先來聽一個故事：

　　“祖孫二人騎驢趕集，路人議論說，兩人騎一驢過於殘忍;於是爺爺讓孫子騎，路人說，孫子不孝;孫子趕緊下來讓爺爺騎，路人說，老人心腸太硬;兩人都不騎了，路人又議論說放著驢不騎太傻。”

　　這就是社會，這就是人群，這就是人性，這就是我們賴以生存的環境，誰也別想改變，誰也改變不了。

　　做教師的應該控制好自己的情緒，特別不要把自己在家庭、單位、社會裡形成的不良情緒無情的拋灑在學生身上。

　　只要你行的端，走的正，非議算什麼。

　　“走自己的路，讓別人說去吧!””

　　“靜坐常思己過，閒談莫論人非。”

　　5、學會“比”的方法

　　四十歲的羨慕三十歲的活力四射，三十歲的羨慕二十歲的青春飛揚，二十歲的又羨慕十歲的天真爛漫。

　　“比”是人們生活內容之一。我們大家平時攀談，相當一部分內容也都是比，人的腦子裡有不少的腦細胞是用來比的，這無可非議，但關鍵是怎麼比。

　　正確的比能比出進步，比出振奮，比出博學，比出善良，比出真誠，比出愉快，比出幸福;錯誤的比只能比出落後，比出委靡，比出愚昧，比出痛苦，比出嫉妒。 “比”是一門學問，它可以不用物質，不用金錢，不用地位就可以使人獲得幸福、快樂、自信、進步、勤奮等等。“比”確實神奇。通過比有多少人化委靡為振奮，化痛苦為幸福，化自卑為自信，化懦弱為勇敢。

　　其實，人與人是不能比的。

　　同是爹孃給的一雙腿，你比得上劉翔嗎?同是一個地球村上長大的，你比得過比爾蓋茨嗎?，我們必須承認先天條件和個體差異，也得承認天分、機緣和悟性。當然，努力向上，拼搏進取是一種值得嘉許的人生態度。但為了虛榮，為了名利，為了畫一個供人欣賞品評的圓滿句號而透支生命，則大可不必。

　　魏書生提出的比的方法是：

　　機遇和差的比;

　　幹勁和足的比;

　　待遇和低的比;

　　生活和過去比;

　　道德和高尚的比;

　　將來和強的比;

　　目前和接近的比。

　　我們提倡幹勁和足的比，那麼人們經常議論究竟是多幹吃虧還是少幹吃虧，下面就用一個寓言故事作為我們這次開會的結束語吧：

　　兩匹馬各拉一車，前面的馬走的很好，後面的常常停下來。於是，人們把後面的一輛車上的貨物挪到前面一輛上去，等後面的那輛車上的東西卸完了，後面的馬輕鬆前進，並對前面那匹馬說“你辛苦吧，你流汗吧，你越是努力，人家就越折騰你。”