蟬的雕刻圖案

　　蟬科昆蟲的代表種類。雄的腹部有發音器，能連續不斷髮出尖銳的聲音。雌的不發聲，但在腹部有聽器。幼蟲生活在土裡，吸食植物的根，成蟲吃植物的汁。蟬屬不完全變態類，由卵、幼蟲***若蟲***，經過數次蛻皮，不經過蛹的時期而變為成蟲。同"禪"出自佛家。雕刻出來的蟬依然我惟妙惟肖的呢，下面小編給你分享一下吧。

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　　蟬的文化

　　蟬在中國古代象徵復活和永生，這個象徵意義來自於它的生命週期：它最初是幼蟲，後來成為地上的蟬蛹，最後變成飛蟲。蟬的幼蟲形象始見於公元前2000年的商代青銅器上，從周朝後期到漢代的葬禮中，人們總把一個玉蟬放入死者口中以求庇護和永生。由於人們認為蟬以露水為生，因此它又是純潔的象徵。

　　自古以來，人們對蟬最感興趣的的莫過於是它的鳴聲。它為詩人墨客們所歌頌，並以詠蟬聲來抒發高潔的情懷，更有甚者是有的人還用小巧玲瓏的籠裝養著蟬來置於房中聽其聲，以得歡心。的確，從百花齊放的春天，到綠葉凋零的秋天，蟬一直不知疲倦地用輕快而舒暢的調子，不用任何中、西樂器伴奏，為人們高唱一曲又一曲輕快的蟬歌，為大自然增添了濃厚的情意，難怪乎人們稱它為“昆蟲音樂家”、“大自然的歌手”。

　　人們陶醉於蟬的鳴聲，而卻忘記了它的本性，你可知道，每當蟬落在樹枝上引吭高歌，一面用它的尖細的口器刺入樹皮吮吸樹汁時，各種口渴的螞蟻、蒼蠅、甲蟲等便聞聲而至，都來吸吮樹汁，蟬又飛到另一顆樹上，再另開一口“泉眼”，繼續為它們提供飲料，這樣如果一棵樹上被蟬插上十幾個洞，樹汁將流盡而枯萎死亡。可見蟬是樹木的大害蟲。

　　為什麼雄蟬會叫?原來蟬肚皮上的兩個小圓片叫音蓋，音蓋內側有一層透明的薄膜，這層膜叫瓣膜，其實是瓣膜發出的聲音，人們用擴音器來擴大自己的聲音，音蓋就相當於蟬的擴音器一樣來回收縮擴大聲音,就會發出"知——了，知——了"的叫聲，會叫的是雄蟬，雌蟬的肚皮上沒有音蓋和瓣膜，所以雌蟬不會叫。

　　小小的幼蟲從卵裡孵化出來，呆在樹枝上，秋風把它吹到地面上，一到地面，馬上尋找柔軟的土壤往下鑽，鑽到樹根邊，吸食樹根液汁過日子，少則兩三年，多則十幾年,從幼蟲到成蟲要通過五次蛻皮，其中四次在地下進行，而最後一次，是鑽出土壤爬到樹上蛻去幹枯的淺黃色的殼***這就是蟬殼***才變成成蟲。由此可見，蟬是見不得天的昆蟲，雖然壽命很長，但是很少很少在陽光下生活，幾乎一生都在黑暗地下度過，可說是太遺憾了。

　　酷夏的晚上，蟬在樹上“吱吱”地叫著，如果這時你去攻擊它，往往會有一股似汙水的液體從樹葉叢中灑下來，那是蟬的尿。蟬的食物，主要是樹的汁液。蟬的嘴像一隻硬管，它把嘴插入樹幹，一天到晚地吮吸汁液，把大量營養和水分吸到體內，用來延長壽命。當遇到攻擊時，它便急促地把貯存在體內的廢液排到體外，用來減輕體重以便起飛，以及起到自衛的作用。蟬排洩與其他昆蟲不一樣，它的糞液都貯存在直腸囊裡，緊急時隨時都能把屎尿排出體內。

　　蟬有兩對膜質的翅膀，翅脈很硬，蟬休息時，翅膀總是覆蓋在背上。蟬是很少自由自在地飛翔，只有採食或受到騷擾時時候，才從一棵樹飛到另一棵樹。有趣的是，蟬能一邊用吸管吸汁，一邊用樂器唱歌，飲食和唱歌互不妨礙，蟬的鳴叫能預報天氣，如果蟬很早就在樹端高聲歌唱起來，這就告訴人們“今天天氣很熱”。

　　捉蟬不同於捉其他的鳴蟲。蟬有趨光性，當夜幕降臨，只需在樹幹下燒堆火，同時敲擊樹幹，蟬即會撲向火光，此時迅速上前活捉，十拿九穩，非常有趣。