葛月潭書法作品

  葛月潭***1854-1934***,清末民國道士,是清末書畫家。號葛月潭真人,原名葛月新,道號明新,又號寧靜子,又稱枕流道人、震庚道人,山東省邱縣***今河北邯鄲邱縣***張家莊人,是清末民初著名道教人物。擅長書法,是我國清末著名書法家。下面是小編為你整理的,希望對你有用!

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  葛月潭書法簡介

  葛月潭***1854-1934***清末民國道士。字月譚,號寧靜子,別號枕流道者,又名震庚道人。清咸豐四年***1854***出生于山東省邱縣,幼時隨父遷居瀋陽。同治十年***1871***,進入道門學道。同治十三年***1874***,他在龍門正宗第十九代張大律師壇下拜受天仙大戒,以恪守戒律、苦習功課受到諸師稱讚。光緒元年***1875***,他曾到北京白雲觀掛棳,被道眾推為迎賓知事,第二年又辭返瀋陽。光緒三十年***1904***,他在瀋陽太清宮被公推為監院,曾帶領道眾修復了被大火焚燒的玉皇樓。清末,因感於當時人們文化素養較差,道教徒道學修養不深等狀況,大膽地興辦了國民學校,並設立了專修宗教的〝粹通學校〞,為道教界培養了許多人材。民國三年歲春***1914***,他在太清宮被公推為方丈,並主持了同年七月的開壇傳戒,受戒人數達三百多人。1921年8月,他應道眾邀請再度傳戒,受戒人數達四百餘人。葛方丈學識淵博,道行頗高,對內功、詩詞、書畫皆有造詣。晚年隱修於奉天鬥姥宮,生活恬淡寧靜,鶴髮童顏,精神瞿鑠,每日與詩書畫為伴。

  於民國23年十一月申時羽化,臨終前,招眾弟子堂前囑託後事,又命弟子準備紙張筆墨,揮毫繪"蘭"一幅,題詩於上曰:"一花一世界;一葉一仙搓,揮塵東溟去,雲天到處家l"他遂又喚過俗家弟子劉偉華說:"師門沒什麼東西給你,謹以此畫為吾徒存念吧。"繼續展紙題日:"***攸羽***然脫卻有形身,蝶夢蓮蓬幻赤真;心似閒雲任去往,休將泥爪問前因。"接著又索紙書橫幅"道心惟微"四大字留存道觀。然後整衣升座盤膝而坐,族然仙化。

  1875年,葛月潭赴北京白雲觀,先後充做迎賓知事、客堂知賓,廣交天下名流,常是聚首一堂,講經文,論書畫。細心好學的葛月潭,隨時向那些翰林學士們請教,並拜著名畫家周棠***字少白***為師,攻習丹青,又自學書法。由於天資聰穎,刻苦鑽研,數年而成。他博覽道藏,潛修益力,學識淵博,道學高深,才華橫溢。兼學詩、書、畫,號稱三絕。尤以畫花卉、怪石為長,又善詩、賦及行、隸書等,名重一時。被譽為"能書能畫更能詩,文采風流冠一時"的學者、詩人和畫家。

  1877年,葛月潭返回瀋陽太清宮後,一方面盡心太清宮廟務,一方面精研詩書畫孜孜不倦,造詣深到。其書畫在瀋陽名氣日大。書畫不訂潤格,有求必應。詩文傳於後世者頗多,與蓮浦、少山並稱奉天***瀋陽***畫壇三傑。他用隸書為"中和福"茶莊題寫的牌匾,至今尚存。其金石印章,刀法圓潤,獨具風格。有《葛月潭方丈畫寶真跡》刊行。1880年,奉天***瀋陽***城淫雨滂沱,鬥姥宮前殿椽簷塌,他自告奮勇,願負其責,數日即修復完好。光緒二十七年***1901年***,在當時政治維新形勢影響下,他遵守"談道義而化奸頑,講經史而曉愚昧"的教理,解囊在太清官辦起一座國民學校,專招貧困子弟免費入學讀書,培養出大批人才。還創立宗教粹通學堂,培養道教人才。受到奉天當局的讚賞和獎勵。同時,為振興經濟,興辦實業,他又出巨資助辦染織廠。

  葛月潭晚年隱修於奉天***瀋陽***鬥姥宮,生活恬淡寧靜,精神矍鑠,鶴髮童顏,每日以詩書畫為伴,藝術造詣益深。每有求其書畫者,必定允諾,且不收潤筆。葛月潭多次遊歷並小住千山,把千山作為他的歸宿。

  1929年,葛月潭親自選定千山無量觀聚仙台為其墓址。

  1934年,葛方丈每後屈指自計,告人曰"吾將於冬月初九申時東歸矣。"眾人笑而聽之,記於心中。後果於是年農曆十一月初九日申時,更衣升堂,正襟端坐,羽化登仙。臨終前,召集常住道眾,命金誠澤承鬥姥宮監院之職。讓監院邢真澈和俗弟子劉偉華為他展開宣紙,侍候筆墨,他扶案提筆繪絕筆蘭花一幅,題詩云:"一花一世界,一葉一仙槎,揮塵東溟去,雲天到處家";又七絕雲:"倏然蛻去有形身,蝶夢蘧蘧幻亦真,心似閒雲任去往,休將泥爪問前因",然後大書"道心惟微"四字,朗笑而坐逝於太清宮。終年81歲,太清宮為其舉辦盛大道場。1935年春,其坐龕於千山無量觀,殮入塔內,塔名曰葛公塔。塔上刻有葛月潭生前所繪的蘭竹及其優美的題字"海為龍世界,雲是鶴家鄉",並有詩一首:"我有青青草一叢,與蕙為伍正當風。莫笑臨池著墨少,已掃煙雲颶尺中。"