知名書法家陳墨
陳墨，1957年生，杭州人。原名陳志強，字定齋，號覺遲，別署無逸簃、五德堂。師承餘正先生。書畫，愛好古詩文。曾為多位國家領導人治印。下面是小編為你整理的陳墨書法作品，希望對你有用!
陳墨書法作品欣賞
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詩情畫意說陳墨
白 蹊
當今畫壇群英薈萃，百花燦爛，個性張揚，風格林立。可以說，畫壇從來沒有像今天這樣繁榮過。但值得憂慮的是，這樣的繁華恐怕只是一種浮誇的表象。中國畫的根本是中國傳統文化的多元結合，體現在作品上的是畫家文化修養與藝術修養的綜合結果。當今畫家群中多有玩筆墨、創技法，重形式、講構成者，而學養根基參差不齊，能潛心做學問、煉修養者卻是寥寥。環境的現實令大多數人不願去坐冷板凳，也使得作品的可讀性大為降低。
我熟悉的畫家朋友不少，但像陳墨這樣修養全面的卻不多。陳墨現在還稱不上“名”畫家，圈內多數人只知他是一位著名的篆刻家、書法家或詩人。其實，陳墨的畫很好，像他的篆刻書法作品一樣散發著清雅的書齋氣和金石氣，十分耐看。只是他不事張揚而已。
吳昌碩曾感嘆詩名被印名畫名所淹，陸儼少曾憂慮書名被畫名所沒……那末陳墨的將來，是否也會有諸如此類的遺憾呢?往時的陳墨，因家境困頓而無緣濟身科班，全憑著自己的志趣雅好艱難地一路走來。少年時代始習國畫，發矇於閭里苦藤先生;後習篆刻書法，因首次發表的是篆刻作品，而將學習重心稍側於篆刻書法了。西泠名師餘正愛其才，收為門弟，其印名書名漸為世人知矣。而於畫畫，陳墨從未放棄過。從《芥子園》入手到大量地臨摹前人名作，青藤、八大、缶廬，都是他的“私淑”之師。同時，他十分用心於範本的款識文字，以真正理解其意境和內涵，因而也對詩詞古文增加了興趣。於是，書畫篆刻之餘，多了一項研習詩詞歌賦的日課，多了一份淘書讀書的嗜好。
三十多年來，陳墨臥遊於詩書畫印之間，所學既多，所得亦豐。我謂陳墨勤奮刻苦，他卻笑著搖頭：“樂於此，而未至於夜以繼日、廢寢忘食也。”不論他是真謙虛還是假輕鬆，看到他堆滿案頭、架上、屋角的書籍、畫稿、印石，便可想見陳墨的生存壯態。我不在乎他所獲得的各種獎項和頭銜，也不在乎他編輯出版了多少種專業書刊，我只在乎他作品所透露給我的實實在在的資訊。我喜歡他的畫，喜歡他畫裡面那種“寫”的狀態，這是真正文人畫的狀態。“畫從書出”，才有筆墨，才是寫意，“直從書法演畫法，絕藝未敢稱其餘”***吳昌碩語***;取自然之“象”，寫胸中之“意”而不計形式，不拘色彩，不求工拙。所作多為傳統題材，但又不囿於傳統，筆墨點畫之間無不透出其個性——剛柔相濟的金石味和靜雅清靈的書齋氣。
文人畫重在“寫”，但一個“寫”字不是任何畫畫的人都能做到的，除了書法功底之外，更需要“詩書”的涵養，所謂“詩書養性，詩書怡情，詩書煉氣”，陳墨是撿了這個“便宜”的。他畫裡那些蘭葉的飄逸蕭散，梅枝的凝鍊冷俊，湖石的樸厚端雅，樹幹的剛勁遲拙，無不透露其詩書的涵養。再看他筆下的禽鳥游魚、花草樹木，或凝神靜慮，或仰首擺尾，或露氣暈潤，或氤氳渾穆，或逸筆草草……意境深遠，耐人尋味。從技法層面講，筆墨、紙質、水分的運用，他都已駕輕就熟而分寸不失。但技法只須勤練就能掌握，而氣質、意境、神韻等等是靠才情和修養的，所謂“腹有詩書氣自華”。修內而養外是一個藝術家走向成功的正道。
文人畫的可讀性，還包含著一個重要的元素——題款。徐渭、吳昌碩、齊白石的許多畫作都有長題，那不是故弄玄虛，顯擺書法，而是畫家創作之餘意猶未了的有感而發，是文人畫家詩文功底的自然流露，是提升畫作內涵和意境的不可或缺的必要手段，更是畫作能千古流芳的必要條件之一。陳墨無意於揚名立萬，但每當畫到得意時，也會即興題詩。“這些詩，都是當時的創作感悟，沒有那個環境，我是寫不出來的。”陳墨如是說。當我拜讀他的這些題畫詩時，真正深切地感受到了畫家的情愫和他創作時的澎湃心潮：
豎抹橫塗筆意遲，良宵有酒好催詩。會當揮斥書生氣，便是興酣耳熱時。***《題畫竹》***
雪裡橫斜次第栽，花分三色別家裁。如何問與老和靖，十畝林中幾樹開。***《題畫三色梅》***
花明何必借東風，色豔猶經霜幾重。不獨群芳凋後事，落英下酒與誰同。***《題菊花》***
藝術家的浪漫氣質和詩人的幽獨情懷一旦完美地結合，作品的意象和魅力便是無窮的、持久的。以四絕名世的吳昌碩及其作品魅力的永續性已被歷史所證實。陳墨是吳氏的“粉絲”，曾寫過多篇評論吳及其作品的詩文。看來，他是早就在做“模仿秀”了，當然不是時下流行的淺表模仿，而是坐著冷板凳在深層的精神內涵和治學方法上的“效仿”，所得到的是經過篩濾並適合自己的“學問”，也是“與時俱進”的學問，是陳墨未來的修為所必需的養料。
陳墨的性情和為人處世的方式是貼近古代文人的，他有一個字號叫“定齋”，字裡似乎包含了甘坐冷板凳的意思。我相信在不久的將來，能看到陳墨拿出更多更新更令人喜愛的作品，就像相信植根沃土的果樹必能長出豐碩的果實一樣。