李時珍成功的故事

　　李時珍是我國曆史上著名的醫學家，他的成功對我們的生活來說是筆巨大的財富!小編精心為大家蒐集整理了，大家一起來看看吧。

　　篇1：李時珍小故事

　　一天，李時珍來到湖口，見一群人正抬著棺材送葬，而棺材裡直往外流血。李時珍上前一看，見流出的血不是淤血而是鮮血，於是趕忙攔住人群，說：“快停下來，棺材裡的入還有救啊!”眾人聽了，面面相覷，彼此都不敢相信。死者已矣，再開棺驚動故人，不是太不吉利了嗎?可萬一······李時珍當然看出了大家的心思，於是便反覆勸說，終於使主人答應開棺一試。李時珍先是進行了一番按摩，然後又在其心窩處紮了一針，不一會兒，就見棺內的婦人輕輕哼了一聲，竟然醒了，於是，人群歡動。不久之後，這名婦女又順利產下一個兒子，於是人們都傳言李時珍一根銀針，救活了兩條人命，有起死回生的妙法。這就是李時珍開棺救母子的故事。

　　還有傳言李時珍“活人斷其死”的故事。傳說李時珍在以一根針救活母子兩人後，許多人都想見一見這位神醫。一天，有家藥老闆的兒子正在櫃檯上大吃大喝，聽說了之後，也想去看看熱鬧。他費了好大力氣終於擠到李時珍面前，問道：“先生，你看我有什麼病嗎?”李時珍見此人氣色不好，趕忙給他診脈，過後，十分惋惜地說道：“小兄弟，可惜呀，年紀輕輕，活不了三個時辰了，請趕快回家去吧，免得家裡人到處找。”眾人都不信，那個藥店老闆的兒子更是大罵不止，後來在眾人的勸說下，方才氣咻咻地走了。果不其然，不到三個時辰，這個人便死掉了。由此，人們更是驚歎李時珍的神奇醫術了。

　　篇2

　　1518年，李時珍出生在一個醫學世家裡。李時珍的祖父是一位揹著藥箱、搖著串鈴，終年奔波於城鄉的鈴醫。李時珍的父親李言聞繼承父業，勤奮好學、努力鑽研，是蘄州一帶很有名氣的醫生。父親李言聞不僅飽讀經書、醫術高明，而且十分注重實踐，有著豐富的臨床經驗，因此李家在蘄州地區深受當地人們的敬重。

　　李時珍從小便喜愛花草。李家後園裡種滿了父親李言聞從各地收集來的藥草，像牡丹、芍藥、水仙、貝母、山茱萸、款冬、剪春羅等等，小小的後院差不多一年四季都開滿了花。

　　6歲的李時珍那時候經常跟在爸爸身邊，興致勃勃地為藥草澆水、培土。很快他就認識了許多草藥：開黃花的是蒲公英、開白花的是土茯苓、開喇叭形紫花的便是牽牛花。李言聞看到兒子出奇地喜愛花草，就十分耐心地回答兒子提出的各種問題，同時父親也給他講了許多關於花草治病的功用。父親的啟蒙教育在李時珍幼小的心靈裡留下了深深的烙印：鮮豔美麗的花草不僅好看，而且能夠治病。於是，李時珍對花草的興趣越來越濃厚了。

　　李時珍漸漸長大了，便跟哥哥果珍和其他小朋友走出家門，到更廣闊的大自然裡去。李家門前的雨湖，附近的鳳凰山都是他們經常去玩耍的地方。山上繁多的花草樹木，湖濱各種花鳥魚蟲，都是那時李時珍認識自然的好場所。漁民、樵夫、農民都成了他的老師，李時珍從他們那裡不僅得到許多豐富的知識，而且養成了虛心學習、追求真知的好習慣。這對他以後立志學醫有著十分重要的意義。

　　篇3

　　李時珍經過長期的臨床實踐，認識到本草“關係頗重”，而古代本草中“差訛、遺漏不可枚數”，為了糾偏正誤，他不恥下問，虛心向勞動大眾求教;為了考察藥物的形態、生長、效能，他不惜遠涉千山萬水，足跡遍及大江南北。

　　李時珍對宋代蘇頌《圖經》中的老鴉眼睛草與龍葵龍珠之考證即為一例。李時珍曰：“龍葵、龍珠，一類兩種也，皆處處有之。四月生苗，可食，柔滑……但生青熟黑者為龍葵，生青熟赤者為龍珠，功用亦相彷彿，不甚遼遠。楊慎丹鉛錄，謂龍葵即吳葵，反指本草為誤，引素問、千金四月吳葵華為證。蓋不知千金方言吳葵即蜀葵，已自明白矣。今並正之。”李時珍的這一段敘述不僅將龍葵、龍珠作了歸併，辨正了《圖經》老鴉眼睛草與龍葵各立一條之誤，還辨正了楊慎龍葵即吳葵之失。論述透徹、明確，使龍葵、老鴉眼睛草、龍珠、吳葵、蜀羊泉等之間混亂的名稱得以釐正。

　　古代本草常將通草與木通相互混淆，或將兩者視為一物。李時珍以認真負責的科學態度糾正了前人的這一錯誤。《神農本草》之通草，《本草綱目》釋名為五代南唐陳士良《食性本草》之木通。時珍曰：“有細細孔，兩頭皆通，故名通草，即今所謂木通也。今之通草，乃古之通脫木也，宋本混注為一，今分出之”。他在“集解”項作了進一步詳釋，“其枝今人謂之木通，有紫、白二色，紫者皮厚味辛，白者皮薄味淡。本經言味辛，別錄言味甘，是兩者皆通利也。”

　　菝葜、土茯苓是古今長期混亂品種，李時珍在《本草綱目》中曰：“土茯苓，楚蜀山箐中甚多，蔓生如蓴，莖生細點，其葉不對，狀頗類大竹葉而質厚滑，如瑞香葉而長五六寸，其根如菝葜而圓，其大如雞鴨子，連綴而生，遠者離尺許，近或數寸，其肉軟，可生啖。有赤白二種，入藥用白者良。”生動簡要地描述了土茯苓原植物的特徵：苓蔓生，葉狀如竹葉，大而質厚。根狀莖細長，每隔一段間距生一肥厚的塊狀結節，這與百合科菝葜植物土茯苓***光葉菝葜***的特徵完全吻合。特別是說“赤白”二種，真實無誤，因其生長環境質地的差別，雖同種植物，亦有赤白之分。李時珍不但對藥物標本及性狀進行研究，而且還將研究結果與古文獻進行比照考證。他說：“按中山徑雲，鼓鐙之山有本草焉，名曰榮草，其竹如柳，其本如雞卵，食之已風，恐即此也。”並找到“食之已風”的療效。他還說：“諸醫無從考證，往往指為萆?Z及菝葜，然其根苗迥然不同，宜參考之。但其功用亦頗為相近，蓋亦萆、菝葜之類也。”李時指出古代醫家對此無從考證和相互混淆的藥物加以訂證和區分。

　　有一次，李時珍經過一個山村，看到前面圍著一大群人。走近一看，只見一個人醉醺醺的，還不時地手舞足蹈。一瞭解，原來這個人喝了用山茄子泡的藥酒。“山茄子……”李時珍望著笑得前俯後仰的醉漢，記下了藥名。回到家，他翻遍藥書，找到了有關這種草藥的記載。可是藥書上寫得很簡單，只說了它的本名叫“曼陀羅”。

　　李時珍決心要找到它，進一步研究它。後來李時珍在採藥時找到了曼陀羅。他按山民說的辦法，用曼陀羅泡了酒。過了幾天，李時珍決定親口嘗一嘗，親身體驗一下曼陀羅的功效。他抿了一口，味道很香;又抿一口，舌頭以至整個口腔都發麻了;再抿一口，人昏昏沉沉的，不一會兒竟發出昏昏沉沉的，不一會兒竟發出陣陣傻笑，手腳也不停地舞動著;最後，他失去了知覺，摔倒在地。

　　一旁的人都嚇壞了，連忙給李時珍灌了解毒的藥。過了好一會兒，李時珍醒過來了，大家這才鬆了一口氣。醒來後的李時珍興奮極了，連忙記下了曼陀羅的產地、形狀、習性、生長期，寫下了如何泡酒以及製成藥後的作用、服法、功效、反應過程等等。有人埋怨他太冒險了，他卻笑著說：“不嚐嚐，怎麼斷定它的功效呢?再說，總不能拿病人去做實驗吧!”聽了他的話，大家更敬佩李時珍了。就這樣，又一種可以作為臨床麻醉的藥物問世了。

　　李時珍特別注重實踐，他聰穎博達，常常創造出一些奇特方法來驗證中藥功效。一次，李時珍發現一本書上說野芋麻葉可以治療瘀血癥。於是，他找了兩杯生豬血來做實驗。第一杯生豬血中放了野芋麻葉的粉末，另一杯則什麼都沒有放。

　　過了一會兒，放了野芋麻葉粉末的生豬血沒有凝固，而作為對照比較的那杯生豬血卻很快凝固了，芋麻葉治療瘀血的功效得到初步證實。李時珍又深入思索：上面的實驗只是證實野芋麻葉能夠防凝，那麼，對已經形成了的瘀血塊。它又有什麼作用呢?

　　於是，他又把芋麻葉粉末和入剛剛凝固的血塊中，血塊竟慢慢地溶化成血水!這進一步證實芋麻葉還具有化瘀的作用。這個藥理學試驗用今天的標準來衡量也是有一定水平的。