圍城讀書筆記精選
《圍城》是一部讀來回味無窮的書。讀《圍城》，不但可以感受到沿途邂逅的驚喜，體會到妙趣橫生的比喻，更能咀嚼蘊含深意的象徵。下面是小編為大家整理的圍城讀書筆記，希望大家喜歡!
圍城讀書筆記篇一
小時候，很喜歡讀童話故事。最終的結尾一定會是帥氣勇敢或者智慧的王子娶了美麗聰明的公主，兩人過上了幸福快樂的日子。於是在每次看完美麗浪漫或者蕩氣迴腸的故事之後，我總愛發一陣子呆，美妙地幻想著那鋪著紅地毯、散發著愛情光芒、瀰漫著幸福氣息的婚姻殿堂的模樣。
然而長大後，看的書多了，卻開始迷惘，婚姻是什麼? 文學家說，婚姻是愛情的結果。
外交家說，婚姻是一種談判，要學會相互妥協。 戀愛達人說，婚姻是幸福一天，痛苦一輩子。
時尚小資說，婚姻是愛情的墳墓，再浪漫的愛情經過婚姻這道門檻之後也不會長久，最終淪為親情。
錢鍾書的一句話讓我眼前一亮，他說，婚姻是一座圍城，外面的人想進來，裡面的人想出去。
似乎這種說法更為大眾所接受，也更為我所接受。本來，世事無絕對，如果婚姻真是像現在一些人說的那麼不堪，那就不會每天有那麼多的戀人前仆後繼樂此不疲地坐上迎親的禮車，奔赴婚姻的鳥籠了，結婚登記處也可以關門大吉了;可是婚姻也不會像童年時的幻想一樣，到處冒著充滿著浪漫和情調的彩色氣泡，幸福得無以復加，那樣的婚姻只是夢想，太不現實。
可是錢老的那句話，著實吸引了我。於是自己跑到圖書館去借了本《圍城》，細細地讀。 在書中，我看到抗日戰爭時期，一群原離戰爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國後，進出事業、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最後仍免不了失敗的命運。錢老在書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧於心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。錢老通過細緻入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發掘了人物的隱祕心理。覺得錢鍾書先生對錶現人物很是一絕，在書中他多次通過抓住人物的一點扼要而生動形象地向我們展現出該人物的特點、形象，例如書中提到的汪太太，“十點紅指甲，一張紅嘴脣”，一句話，就勾畫出那個時代一個愛打扮、卻在打扮中流出一些俗味的一個愛虛榮的女人形象。
書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想衝出去，城裡的人想逃出來”恰如其分地表現了人倫中的夫妻關係。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結婚後，經過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發覺他的許多缺點，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現了危機，整天在吵架中度過，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，認識了不久結婚，婚後不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎麼能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城裡並不容易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有後悔過嗎?
誠然婚姻如圍城，然而當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。
最後我還想說一句，如果我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活才會更快樂更美好，那是一切的圍城都將是讓我們樂在其中的圍城。
圍城讀書筆記篇二
一、引言
好不容易讀完了錢鍾書的《圍城》，心裡有一種如釋重負的感覺。《圍城》一書是錢鍾書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經歷“拼湊”成的瑣碎的情節。就一般而言，情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。鍾書君的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節而忽視語言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》裡面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
二、恰當的手法
《圍城》中的妙喻有兩種，一是真實的寫景寫事物的形象比喻，讀來令人舒暢，感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻，或者反行之，讀來讓人覺得新奇，玄妙。
開篇一段中“夜彷彿紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪後的夜色也帶著酡紅。”這一句話比喻與擬人混用了，整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說的第一種比喻，書中很是常見，又如五人赴三閭途中描寫“這雨愈下愈老成，水點貫串作絲，河面上像出了痘，無數麻瘢似的水渦，隨生隨滅息息不停，到雨線更密，又彷彿光滑的水面上在長毛。”“老成”用在雨上，可謂唯錢先生一人，用的好!雨絲密說水面上在“長毛”，更是形象新奇，但卻又恰倒好處!
“方鴻漸洗了澡，回到艙裡，躺下又坐起來，打消已起的念頭彷彿跟女人懷孕要打胎一樣的難受。” 女人懷孕要打胎，是非常難受及難以割捨的。作者正是運用這個，比喻成了方鴻漸想邀請鮑小姐，但沒說出口的那種心理。從這也能看出蘇鴻漸對鮑小姐的情慾以及他玩弄是非的作風。
有意招鴻漸為婿的張先生，喜歡中國語裡夾無謂的英文字，錢先生稱其“說話裡嵌的英文字還比不得嘴裡嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裡嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處”。這一比，比的既準確又生動，一個虛榮的假洋鬼子的嘴臉經這一比，原形必露!
“方鴻漸自信對她***蘇文紈***的情誼到此為止，好比兩條平行的直線，無論彼此距離怎麼近，拉得怎麼長，終合不攏來成為一體。”錢先生很會運用數學知識，利用平行線的性質，說明了方鴻漸與蘇文紈的愛情終究不會有結局，也為後面他與唐曉芙的短暫情交做好了鋪墊。雖然這兩段相距很遠，但作者仍能做出這麼遠的鋪墊，也能說明作者的思路如此之清晰。*** 勵志天下 ***
又如對沈太太的描寫：“她眼睛下兩個黑袋，像圓殼行軍熱水瓶，想是儲蓄著多情的熱淚，嘴脣塗的濃胭脂給唾沫帶進了嘴，把暗黃崎嶇的牙齒染道紅痕，血淋淋的像偵探小說裡謀殺案的線索。”連用幾個想象奇特的比喻來鋪陳渲染，讀之令人忍俊不禁而又厭惡至及，作者常用半是諷刺半是悲憐的口吻調侃“芸芸眾生”，他是饒舌的、俏皮的、促狹的、聯想特別活潑、思維敏捷，下筆不能自休。他總是盡情地揮灑著那種博引經傳，融會中西，聯類無窮的超越具體描寫物件弛向更廣闊思維空間諷刺幽默筆墨，能造出一種由博識、睿智、諧趣構成的有智性之類的審美世界和巧喻迭出、縱橫恣意的獨特文體。
雖然有些比喻很新奇，有時還很幽默，但是幽默時還是讓人笑得不乾脆，不徹底。因為總有這麼一種感覺在心頭：正笑別人在人潮洶湧的大街上裸奔，忽然發現自己也只是穿了一個遮羞的褲衩而已。這有一個很好的詮釋，汽車陷入了爛泥溝，不肯走了，“汽車伕就破口大罵，此刻罵得更厲害了。罵來罵去，只有一個意思：汽車伕願意跟汽車的母親和外祖母發生肉體戀愛”。讀到這一處，忍俊不禁，笑著笑著，猛然間感到這也像在說自己，笑聲戛然而止!
三、幽默的諷刺
《圍城》所表現出來的是錢鍾書的學者式的幽默諷刺。錢鍾書的筆調和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鍾書用的是尖銳的長針，乍看之下，對患處沒什麼用，但是像鍼灸似的對準醫療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之後便覺得舒暢無比，讓人被刺得心服口服。魯迅嚴肅地對待問題，錢鍾書漫不經心地提出問題，但抨擊人生病態，笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鍾書的“憤事嫉俗”不是把不合適宜的老祖宗的話東引西摘地說教：而是通過詼諧，輕描淡寫的筆調，把個個讀過幾本書所謂的知識分子的齷齪靈魂一一勾畫出來並以機智的幽默、淵博的學識、辛辣的嘲諷，對當時社會種種醜惡的事進行了揭露和批判，同時也道出了許多人生哲理。
凡是讀過《圍城》的人，都會對文中那生動有趣的諷刺記憶猶新，讚不絕口。文中出現的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都可憐的被錢鍾書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中，最有意思的就要當數范小姐了。聽說汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背後懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還說不好意思，她自己比誰都急，把自己塗得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以後，正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在裡面，談話密切得潑水不入”。而且，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶，范小姐就說：“可不是嗎?我也很少談得來的人，待在這兒真悶。”趙信沒有說他崇拜草魚，范小姐又搶著說：“趙先生，我真高興，你的意見跟我完全相同。”在回去的路上，她幾次設法要把方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄，讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格躍然紙上，十分有趣。
來看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進門就聽見公寓裡好象正在開無線電，播送風行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲尖銳裡含著渾濁，一大半像鼻子裡哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性”。女明星被這一比，真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
錢鍾書不但對人的諷刺很精彩，就連飯店裡的飯菜也可以作為幽默諷刺物件，就如：方鴻漸與鮑小姐在回國途中上岸到西菜館吃的一頓飯中“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水裡;除醋以外，麵包、牛油、紅酒，無一不酸”。把西菜館的飯菜質量用詼諧的比喻描繪得淋漓盡致。諷刺了當時的經營者，當時的社會。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》，你或許會發現更多令人忍俊不禁的地方。
四、總結
錢鍾書在自序中說：“在這本書裡我想寫中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒有忘記他們是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。”***《圍城》序***而這一類人物，就是當時的病態的知識分子。《圍城》中常有詼諧的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”。 首先《圍城》的諷刺幽默大膽借鑑西方心理描寫的技巧，對人物的心理進行細膩的觀察和分析，深層次地進行藝術開掘。其次，他還善於透視人物言行舉止的心理基礎，挑開蒙在人與人之間的各種關係溫文爾雅的面紗，探索人物的內心世界，揭示出諷刺物件靈魂的醜陋，戳穿和嘲笑物件在言行舉止上的假性。另外，錢鍾書還善於把作品中各種人物的心緒交織在同一場合，形成微妙而又激烈的心理衝突。
《圍城》是一部讀來回味無窮的書。讀《圍城》，不但可以感受到沿途邂逅的驚喜，體會到妙趣橫生的比喻，更能咀嚼蘊含深意的象徵。它時而讓你笑，時而讓你哭，在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆，令少不更事惘然若失的悲劇底蘊。《圍城》所表現出來的進步的思想傾向和高超的藝術技巧，不僅奠定了它在中國現代小說史上的重要地位，也同時奠定了錢鍾書在中國現代小說作家群中不可忽視的地位。正如錢夫人——楊絳女士所說，錢鍾書的“稚氣”，使《圍城》更富於真實性和戲劇性。錢鍾書對人生的諷刺和感傷深於一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。
圍城讀書筆記篇三
“婚姻彷彿一個金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結了離，離了結，沒有結局。”
“說是被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來······” 這是《圍城》第三章裡的兩句話。主人公方鴻漸後來在去湖南的途中對趙辛楣說：“我近來對人生萬事，都有這個感想。” 圍城，圍的不是人，而是現實的瑣碎和人的心，若人心無羈，婚姻也會無絆。生活本就是一座圍城，人們永遠都逃不出其無盡的壓力和束縛，每一個人都逃不出這樣的命運。婚姻這座感情圍城，曾經令方鴻漸嚮往，但當他住進去後才發現與他的想像相差甚遠。在三閭大學裡也有一座事業的圍城，裡面只有爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑。當他離開那裡，面對的卻是一個集父母的封建思想、家庭責任、事業衰敗的社會大圍城，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻黑暗的大手掌控著。無才的方鴻漸也只有屈服於這隻手，逆來順受的承受朋友的同情、親戚的施捨。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之後卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家也逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。或許城外的人讀《圍城》，不能體會城裡的心酸無奈，因此想衝進去;而城裡的人讀《圍城》，正因為看破城裡的虛情假意，才想逃出來。
當代社會亦是如此，職場、情場上的勾心鬥角比《圍城》中更為激烈，錢鍾書的《圍城》也不過是現實社會的縮影。
錢鍾書在《圍城》中把幽默的諷刺發揮得淋漓盡致。“承那王主任筆下吹噓，自己也被吹成一個大肥皂泡， 未破時五光十色，經不起人一搠就不知去向。”
主人公方鴻漸在《圍城》中是遊手好閒卻又好高騖遠的失敗形象。他不斷的渴求擺脫“圍城”，然而衝出這個“圍城”之後又發現陷入了另一個“圍城”，永遠找不到理想的自由，永遠在渴望與失望中重複。他與蘇文紈、唐曉芙等人的感情糾葛，都是因自己的無能和懦弱而以失敗結束，使他一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最後也自食婚姻苦果。無能所以懦弱，懦弱繼而無能。大學時他不滿父母包辦的婚姻，寫信回家要求解除，被老父親痛罵一頓之後就“嚇矮了半截”，“忙寫回信討饒和解釋”。與妻子孫柔嘉吵架吵來了姑母，他怕得要走，“柔嘉不願意姑母來把事鬧大，但瞧丈夫這樣退卻，鄙恨得不復傷心，嘶聲說：‘你是個Coward! Coward! Coward!我再也不要看見你這個Coward!’”連續四個Coward 正是方鴻漸的完美寫照。
而孫柔嘉正好與方鴻漸相反，她雖然看起來小鳥依人，沒有什麼主見，卻是個最工於心計的人，甚至可能比蘇文紈更甚一籌。蘇文紈對自己過於自信，她對方鴻漸的愛用的是“引誘”加“欲擒故縱”的策略，卻未成功。而孫柔嘉就不同了，她會審時度勢，會偽裝自己，一開始她表現得很單純，“方先生在哄我，趙先生，是不是?”“我一定要知道，方先生，你告訴我”，還“笑意全收，甜蜜的執拗” 。只有趙辛楣看出她的偽裝：“一個大學畢業生會那樣天真幼稚麼?”“方才我這旁觀者看得清清楚楚，孫小姐——唉!這女孩刁滑得很。”孫柔嘉對方鴻漸的策略是“設陷”加“逼迫”，她千方百計讓方鴻漸求婚的那天，就有逼迫的成分在裡面。可以這樣說，孫柔嘉偽裝得很好，心計也很成功。她最大的成功是嫁給了方鴻漸，不過，最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。
總之，在我看來，《圍城》是一部以調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。