玩偶之家讀書筆記作文
《玩偶之家》之所以成為各國戲劇舞臺長演不衰的劇目，首先就是因為劇本提出的婦女問題是一個引人注目的具有廣泛性的社會問題。今天小編帶給大家的是，喜歡請收藏。
篇1
翻看《玩偶之家》這本書後，突然覺得應該為娜拉說點什麼。娜拉 終於覺悟到自己在家庭中的玩偶地位， 並向丈夫嚴正地宣稱： “首先我是一個人， 跟你一樣的人至少我要學做一個人。 ”以此作為對以男權為中心的社會傳統觀念的反叛。通過債主的要挾，海爾茂 收到揭發信，交代劇情發展的關鍵事件娜拉偽造簽名，然後集中刻畫他們衝突、 決裂的過程。 海爾茂律師剛謀到銀行經理一職，正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請他幫助老同學 林丹太太找份工作， 於是海爾茂解僱了手下的小職員柯洛克斯泰，準備讓林丹太 太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債，無意中犯了偽造字據罪， 柯洛克斯泰拿著字據要挾娜拉。 海爾茂柯洛克斯泰的揭發信後勃然大怒，罵 娜拉是“壞東西”、“罪犯”、“下賤女人”，說自己的前程全被毀了。待柯洛 克斯泰被林丹太太說動，退回字據時，海爾茂快活地叫道：“娜拉，我沒事了， 我饒恕你了。”但娜拉卻不饒恕他，因為她已看清，丈夫關心的只是他的地位和 名譽，所謂“愛”、“關心”，只是拿她當玩偶。於是她斷然出走了。劇本的第三幕寫娜拉一條條闡述分手的理由，也是一點點揭露海爾茂的大男子主義的虛偽嘴臉。在丈夫要她像小鳥一樣順從他時。娜拉從來沒有像一個人一樣生活。拋開一切的束縛，她發出了心底最急切的吶喊：“首先我是一個人， 跟你一樣的人至少我要學做一個人”她為自己爭取了自由;當他們接受柯洛克斯泰的威脅時，她絕望的看到了海爾茂的虛偽，“我滿心以為你說了那句話之後，還一定會挺身而出把全部的責任擔在自己的肩上。對大家說;事情是我乾的——你以為我會讓你替我擔當罪名嗎?不會當然不會——我已準備自殺。”多麼激憤的語言，她渴望得到海爾茂真正的庇護，可惜不是，得到的是虛偽和責罵。
太痛恨海爾茂像變色龍般的千變萬化，他對娜拉的愛就會隨心所欲，全然沒有尊重與幫助。他把娜拉只是當做自己的玩偶，而不是一個人，其實他與娜拉相比他才是真正的“弱者”，他沒有擔當的勇氣，他不敢為自己心愛的人而“耽誤”前程，他是一個被栓了鼻環而全然不知的懦夫。
篇2
中國曹雪芹，魯迅，英國莎士比亞，德國歌德，法國巴爾扎克，俄國托爾斯泰……在挪威的文學史上，人們第一個會想起的是易卜生。提起易卜生人們自然就會想到他的《玩偶之家》。
娜拉在我看來一定是水瓶座的，猜測而已。她深愛她的丈夫，併為他生了三個孩子，但終於通過借錢這件事她看清了她丈夫的偽善。而在那之前，她一直以為她的丈夫是用全部生命在愛她的。
這部作品成功並不是因為反映了什麼所謂的社會問題，而是因為真實。
這種女生我遇見過，而且不止一次。真的如易先生刻畫的一模一樣。他描摹的只是客觀世界的一個典型的存在。那是一種優秀的女人，可是她對那種偽君子就是情有獨終，這就是現實，改變現實不是沒有辦法，但那有多麼難只有試過才知道。
我想世界上最難的事情莫過於改變一個人了。當然，用欺騙的手法會容易些，這就是君子為什麼總要輸給偽君子的原因。翻開歷史瞧瞧，這是一個由偽君子主宰的世界，千萬不要以為我在胡說，我只是以史為鑑而已。這也難怪那些女生為什麼認為偽君子優秀了，他們本來就是成功者嘛!
其實識別偽君子很簡單的，我真是不明白。不過戀愛真的可以讓人變得超級笨，這個我是體驗過的。
不過當代社會好象越來越注重知識了，在中國高學歷還是不算太難拿到。但是想要成功，這種事在科技進步的今天，沒有自己的想法和執行創造力恐怕是不行了，這種事別人是教不會的。感謝這個相對公平的社會!
舒伯特有句名言“給我筆和紙吧，我好可以繼續創作”這位歌劇之王可真夠窮的。不過今天的歌劇之王們恐怕不會了。只要你有真的才學，只要你有真的執著，國家會給你機會賺錢的。不要再找原因啦，不管你自認為是天才，還是偉人。Just do what you want to do!作出點兒事情來給大家看吧!人生是個大舞臺，屬於君子統宰的時代已經來了。
篇3
每個人都必須獨立的探求人生意義，追尋最真實的“自我”。《玩偶之家》中娜拉就是一個不懈追求自我的人物。她其實很聰明，她思想成熟，情感豐富而細膩，在生活中她有很強的辦事能力與決斷能力。她懂得如何跟阮克醫生更好的相處，知道跟朋友之間如何交流，會把家裡收拾得井井有條，但就是在丈夫海爾茂面前兒童化了，顯得過於做作：偷吃杏仁餅乾，滿足於被丈夫稱為“小傻瓜”，這也是她聰明的體現，娜拉知道一個女人適當的可愛會讓丈夫喜歡，也就是說她也懂得如何維護夫妻之間的感情，即使她知道自己只不過是個“泥娃娃”。
娜拉是聰明的，所以她的出走也是必然的。從一開始娜拉就知道在海爾茂的心中是什麼樣的人，只是她一直愛他，愛到願意為他犧牲，所以她委屈自己渡過了八年，但她太高估了自己作為一個妻子的價值所在。隨著海爾茂暴露出他自私、偽善的面具，他事前事後不一樣的嘴臉，讓娜拉清醒了，自由的精神茁壯生長，娜拉果斷的付出行動，她拋棄了做妻子和做母親的責任和義務，拋棄了過去的一切，離開了這個家，找到了真正的自我。
書中印象最深刻的還是海爾茂說的“年輕人犯罪的暗自差不多都可以追溯到是撒謊的母親身上”。我也想和娜拉同樣問一句“為什麼你只說母親?”時值挪威婦女解放時期，婦女們舉步維艱，作為一名資產階級人道主義先驅，亨利克·易卜生藉助作品中女人公娜拉之口，發出了資產階級女性的“人權宣言”：“我真不知道宗教是什麼。現在我只信，首先我是一個人。”這個人是女人。
書中也對國家的法律進行了批判：“父親得病快死了，國家的法律不許女兒給他生煩惱。丈夫得病快死了，不許老婆想法子就他的性命。我不相信世界上有這種不講理的法律。”我想這也是作者內心極力表達的想法。
篇4
只要一有空閒，我就會捧起《每週一讀》細細品位一番。其中，易卜生的作品《玩偶之家》給我留下很深刻的印象。《每週一讀》中選取了最後一幕――娜拉如夢初醒，發現自己不過是丈夫的玩偶，做出離家出走的決定。以前就讀過這部著作，如今又令我產生一些新的思考。
《玩偶之家》通過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉為決裂的過程，探討了資產階級的婚姻問題，暴露男權社會與婦女解放之間的矛盾衝突，進而向資產階級社會的宗教、法律、道德提出挑戰，激勵人們尤其是婦女為掙脫傳統觀念的束縛，為爭取自由平等而鬥爭。作品從家庭夫婦之間的矛盾衝突來揭示社會矛盾，對娜拉和海爾茂的不同性格，淋漓盡致地體現在作品之中。
《玩偶之家》之所以成為各國戲劇舞臺長演不衰的劇目，首先就是因為劇本提出的婦女問題是一個引人注目的具有廣泛性的社會問題。娜拉的出走像一塊巨石投入水中，產生了強烈的反響。
娜拉是個具有資產階級民主思想傾向的婦女形象。她出身在一箇中小資產階級家庭裡，她受過資產階級學校的教育，容易滿足於個人小天地裡的幸福生活。她不同於大資產階級的婦人、小姐，追求不勞而獲的靡爛生活，她不希望過寄生蟲的生活。娜拉同情社會上的受害者、不幸者，樂觀知足，熱愛生活。
娜拉身上更為可貴的品質就是倔強，不肯向惡勢力屈服。她堅強不屈的精神是她最終同海爾茂決裂，脫離“玩偶家庭”的性格基礎。如果是一個軟弱的女人，即使認識了丈夫的惡劣品質，要採取與丈夫斷絕關係的行動，往往也是不可能的。
對於麻痺人民的精神***——宗教，娜拉更不會把它放在眼裡，她宣稱：“我真不知道宗教是什麼。”對於資本主義社會的法律，娜拉深受其害，更是深惡痛絕。“國家的法律跟我心裡想的不一樣，可是我不信那些法律是正確的。”娜拉的言語顯示了她是一個具有民主思想傾向的婦女。作者通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象，表達了中小資產階級婦女要求自由獨立，維護人格尊嚴等思想願望，並對現存的資本主義制度表現了某種程度的懷疑、否定和批判。
娜拉的出走， 具有重大的歷史進步意義。但是， 在當時特定的社會歷史條件下， 她的這一行動又是不可能取得真正的成功。由於階級、社會、環境的侷限， 易卜生不能， 也不可能為他們思索的人生問題得出正確的結論， 為婦女的徹底解放找到一條正確的道路。娜拉雖然離開了海爾茂的“玩偶之家”， 但是卻逃脫不出那個製造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社會。正如魯迅先生所說：“從事理上推想起來， 娜拉或者也實在只有兩條路： 不是墮落， 就是回來。因為如果是一匹小鳥， 則籠子裡固然不自由， 而一出籠門， 外面便又有鷹， 有貓， 以及別的什麼東西之類; 倘使已經關得麻痺了翅子， 忘卻了飛翔， 也誠然是無路可走。還有一條， 就是餓死了， 但餓死已經離開了生活， 更無所謂問題， 所以也不是什麼路。”但是， 易卜生在展現生活和揭示人物命運的過程中， 能夠以發自內心的力量， 把他所思索的人生問題深深地打入觀眾或讀者的心裡， 讓人們在回味中咀嚼其中的含義，思考和探索這些問題。
《玩偶之家》這個劇本里，嚴格的現實主義風格也為人稱道。劇中沒有傳奇式的男女英雄，沒有引人入勝的離奇情節，沒有優美的詩的語言，表現的是起居之類日常的背後，作者卻創造了一個極不平常的藝術境界。