經典的哲理散文精選推薦
人生的路漫長而多彩,就像在大海上航行,有時會風平浪靜,行駛順利;有時會驚濤駭浪,行駛艱難。但是,人生多彩而絢麗,我們應該勇於在人生的大海上航行。試著多去閱讀一些哲理散文，提升自己的文筆。下面是小編為大家整理的，歡迎大家參閱。
篇一：生命中燃燒的火焰
我讀韓愈，是從中學背誦《師說》開始的。我們那位身材短小精悍的老師特別喜愛這篇文章，他兩隻手抄在衣袖中，從講臺這頭慢慢踱到那頭，接著又走回來，邊走邊吟哦著韓愈的文句。低首，平視，仰頭，一連串的動作，讓我們屏住呼吸，大氣都不敢出。後來老師誦讀到“李氏子蟠，年十七，好古文……餘嘉其能行古道，作《師說》以貽之”時，已是淚流滿面。我們那時尚不諳世事，對於老師的精彩表演，不置可否。後來我也做了教書先生，也講這篇文章，初不知箇中滋味，待教的時間久了，才恍然大悟。其實，韓愈這是在寫自己的親身所歷。
韓愈大約19歲時，曾到京師長安拜獨孤及和樑肅兩位學問大家為師學習古文，《師說》中寫李氏子蟠的那些事大約就寫的這段經歷。後來，在取得鄉貢資格後，韓愈便意氣風發起來，他風雨兼程，前往長安參加禮部進士考試。那時，他覺得從此就可以平步青雲，指點江山，治國經邦，實現遠大的理想和抱負。他哪裡知道造化會如此弄人?一敗，再敗，三敗……
三次科場失利，對他的打擊實在太大，他忽然感覺到天地昏暗，日月無光，愧對先人，無顏面對嫂嫂與侄子。他做夢都不會知道，考場落敗，敗就敗是他不同流合汙，只顧創新。如若用那些世俗學子使用的駢體文而不是古體文，假如迎合那些老氣橫秋、目光遊移、骨子裡透著酸腐之氣的主考官，他哪裡會敗得如此慘不忍暏?
但，畢竟韓愈的文章寫得好啊!他“發言真率，無所畏避”，氣勢雄偉，汪洋恣肆，旁徵博引，汩汩滔滔，有唐一代，誰人能與之比肩?主考官擋不住他，皇帝老兒擋不住他，歷史的煙塵也擋不住他。他的文章以驚人的穿透力縱貫古今，一直逼到我們今天。
好在他遇到了宰相陸贄，還有另兩位崇尚古文的主考官樑肅和王礎，在第四次參加考試時，二十五歲的韓愈終於考中了進士。他可以告慰自己三歲時就已去世的父親了，可以給英年早逝的哥哥一個交待了，可以讓養育了自己多年的嫂子鄭氏心裡生出些許安慰了，還有那個可愛的侄子……
韓愈的內心有一團火在熊熊燃燒，那是一種在生命苦難中磨礪出的執著精神。他崇尚儒家之道，尊奉孔子的“明知不可為而為之”的信條，他沒有被與生俱來的苦難所打倒，無論在什麼境遇下，他都會堅強地站起來，站得筆直如青松，站成一座豐碑的模樣。
然而，韓愈似乎高興得又早了點。考中進士，只不過是拿到了走上仕途的一塊敲門磚，要想步入官場，穩穩當當地實現夢想，還必須參加吏部的銓選。接下來，他理所當然地混跡在其他進士的洪流中去做這件讓他失魂落魄的事。又是三次失敗，那個博學巨集詞科考試好像總是和他開些冰冷的玩笑，若即若離，只可遠觀不可褻玩，怎麼說呢?考到最後，他的命運中還是那四個字：造化弄人。這期間，嫂子鄭氏去世，他的心情如被冰霜。悄悄返回河陽，守喪五個月後，揹著行囊，繼續去尋找夢想。他始終想不通，這到底是為什麼?
在給宰相三次上書均得不到回覆的情況下，他的心情絕望到了極點。生命的火焰幾乎就要熄滅。他帶著沮喪的心情，在一個冰冷的早晨離開了長安，去尋找另外的人生之路。前方，路途茫茫……五年後，當他再次回到長安，第四次參加了吏部考試，這一次，三十四歲的韓愈終於通過了選拔，從此，壓在他心頭的那塊巨石可以缷下了……
在韓愈的仕途人生中，有一件對他影響頗為深遠的大事我們不得不提，那就是勸諫唐憲宗迎取佛骨，這一年離他去世還有六年。在唐代，信奉佛教達到了頂峰，唐高祖就曾在京師聚集高僧;到了太宗即位，也度僧三千人，建寺立廟，重興譯經;即便韓愈所處的中唐，信佛之風有增無減。
唐憲宗本是信佛之人，於是在公元819年正月，乾脆借迎佛骨之名，在長安掀起了一股信佛的狂潮。為了迎取佛骨，他搜刮民財，徵調民工，修路蓋廟，大搞佛事，到處香霧繚繞，四面八方的信客車如流水馬如龍，紛紛湧入京師長安。一時間朝堂上下，極力奉和者推波助瀾，奸邪佞臣隨波逐流，那些正直的大臣噤若寒蟬，三緘其口。在這種情況下，韓愈不顧個人安危，挺身而出，毅然上《論佛骨表》極力勸諫，要求將佛骨付之一炬，不能讓天下人被佛骨誤導。一石激起千層浪，那個昏庸無道的唐憲宗哪裡能分辨出是非曲直，只見他龍顏大怒，拍案而起，喝令處死文章大家韓愈。
其實，韓愈抗龍顏，揭龍鱗，陳利害，表忠心，對君主肝腦塗地，這一點唐憲宗不是不知道，但令這位糊塗蟲惱怒的正是韓愈的這股子不怕鬼、不信邪的凜然大氣。作為一君之主，他需要的是俯首帖耳，需要的是惟命是從，你韓愈是什麼?竟敢如此大膽，還竟然說人主信佛會位促壽短!
好在這位昏君還能掂量出臣子的份量!那時的韓愈已今非昔比，他的聲望正如日中天，每一文出，洛陽紙貴，天下競相傳閱誦讀，殺了這樣一位當世文學奇才，肯定會落個千古罵名。冷靜下來的唐憲臣順水推舟，一看到裴度、崔群乃至皇親國戚的勸諫說情，很快就息了雷庭大怒，將韓愈貶為潮州刺史了之。傷感的韓愈打點行裝，從此開始了又一段人生征程。
這次遭貶對韓愈的重創是顯而易見的。在他被押送出京不久，家眷也隨之被趕出長安，年僅十二歲的小女兒就這樣無辜地慘死在驛道旁。韓愈聞知，心灰意冷，幾欲自盡。路過藍關，侄兒前來探望，叔侄二人抱頭痛哭。憂傷之餘，他揮毫寫下了：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。”父母走了，兄嫂走了，自己又遭受如此境遇，敢問蒼天，為何如此不公?
好在，韓愈生命中的那團火焰並沒有熄滅，他敢於站出來力諫皇帝拒迎佛骨，不正是這種不屈不撓、百折不回的精神在支撐著嗎?世事艱難，甚至將人逼至萬劫不復，不正能衡量出一個人的高貴品格嗎?你看，接下來的韓愈，在潮州，在袁州，在鎮州，他走得多麼從容大度，多麼心神氣定……
韓愈被尊為“唐宋八大家”之首，他有“文章鉅公”和“百代文宗”之名，就連晚唐的杜牧也對他讚不絕口，將他的文章與杜甫的詩歌相提並論，稱之為“杜詩韓筆”，宋代的蘇軾更是稱他“文起八代之衰”。對一個人來說，有如此盛譽，夫復何求?然而，這些塵世浮名與他生命中的那團火焰相比，又算得了什麼?
人生在世，命途多舛，這自不可言，只要你把握住前行的方向，不氣餒，不放棄，堅守信念，執著前行，你的生命之火就不會熄滅，你的天地就會變得越來越寬廣。
篇二：成長就是與不夠優秀的自己和解
人不能一直停留在想象中。這樣十分消耗比高原氧氣還稀薄的自信。一旦失去自信，在不知創造並且懷疑自己的情況下，人很容易窒息。
我很少認為自己優秀。
小時候是學不會哭泣、賣乖、懂事，得不到大人的誇讚和獎賞;長大一些讀書又不夠好，不善交際，老師和同學很少關注我;總算跌跌撞撞地找到以後要走的路，在決定努力寫作的時候，又發現在做這件事且有才華的人多如過江之鯽。
時間讓我認識到，我是一個不漂亮、不苗條、不富有、缺少天分和文字直覺的人。
跟現在的朋友聊起小時候的事，她說小時候覺得自己非常特別，一定和別人不一樣。她認為自己的身體裡沒有器官，是獨立而不同的個體。
有一次生病需要拍X光，她在醫院裡看著片子非常失落，因為她發現自己與其他人沒有什麼不同——相同的構造、相同的器官。她第一次體會到沮喪這種“高階”的感覺。
不知道你是不是也有這樣的經歷，小時候有許多讓現在的自己發笑的想法，現在看來當時的自己幼稚且荒唐。
曾經的我認為現實中有嫦娥，她可以幫我完成暑假作業;認為我在晨讀時間隨機哼出的歌詞，可以紅遍中國;認為自己擁有稀缺的血液，能夠拯救世界;認為我手背上心形的粉色胎記，是上輩子留下的記號;認為存在其他平行空間，生活在那個世界的人可以看到我，諸如此類。
當然，隨著成長，我發現這些“認為”統統不成立。有一段時間我非常不開心，覺得自己一無是處，因為跟想象中的“我”比起來，自己實在太平凡、太普通了。
我很生氣，生氣我怎麼能是現在這個樣子!
這個發現是不是有些殘酷?
但是，這個世界上也有奮起直追、笨鳥先飛、大器晚成等成語。有27歲才正式學畫，到56歲名聲大震的齊白石;有47歲才打算揭竿而起，55歲建立大漢王朝的劉邦;有65歲才出版第一本書的作家勞拉·英格爾·懷德。
我不知道他們小的時候是如何看待自己和世界的，至少，後來他們知道了平凡的自己可以通過努力來改變，並做一些不平凡的事情。
人不能一直停留在想象中。這樣十分消耗比高原氧氣還稀薄的自信。一旦失去自信，在不知創造並且懷疑自己的情況下，人很容易窒息。會被平凡的生活扼住脖子，透不過氣，然後放棄掙扎的能力。
我慢慢地放過了自己，瞭解自己沒有超凡的能力。接納這樣的自己，去盡力改變思想不夠成熟、寫作技能宛如新生嬰兒的自己。
時間讓人的身體成熟，但也帶來思想的空虛。身體像一件單薄的容器，經不起敲擊，很容易破碎。思想如鋼鐵、石塊、泥沙，每增加一些知識，就像在容器裡投入一些貼補壁面的材料，慢慢地，軀體和思想相稱，才能變得堅不可摧。
但如果不給皮囊中填入實質的內容，放縱思想的空虛，人一旦遇見現實鋒利的針尖，皮囊就會被扎破，空虛如風飄散，身體將變成萎縮而乾癟的氣球。
我知道自己需要鋼鐵、磚塊和泥沙，所以在不斷修煉著。
關於想讀的書，想鍛鍊的身體，想變得更漂亮的外表，想獲得讀者認可的心情，想寫出精彩內容的才華，對於這些追求，我一刻也沒停止過。
但偶爾也因疲憊而懈怠讀書，因懶惰而放鬆健身，因妥協於平凡的眉眼而不去打扮，因一些忽略和批評而拒絕接受它們，因不曾得到天賦的垂青而異常失落。
這些瞬間，是阻礙我的沼澤、沙漠、鴻溝或懸崖，我曾停在它們面前，因為害怕陷入危險，可是有什麼比平庸更危險的呢?
我拒絕平庸的方式有些土氣，是出走、讀書和抗拒融入平淡的生活，確切地說，是思想上抗拒融入平淡的生活。
我在努力變成一個有趣的人。當內心出現懊惱、煩躁、猶疑、憤怒的時候，我都勸告自己，不要這樣，生活中還有許多有意思的事情需要去做。
煩躁就坐下來看風景，疲憊就停下來聽音樂，孤獨就讀“治癒”的故事，憤怒就換上衣褲去奔跑發洩。
仔細感受每一天的經歷，發呆、快走、被碰撞、受委屈、同情生病的虛弱者、愛慕漂亮的明星、期待一場愉快或悲傷的戀情，這些都是我在做的事。
我希望時間能帶來真正的成長，而不是每年更改的數字。
接納自己的普通，讓努力的自己和現在不夠優秀的自己和解吧。
篇三：痛苦，一抹暗傷
痛苦來自哪裡呢?佛說，一切皆由心造。
人的痛苦，很大程度是來自你的內心，是源於內心的感受。人往往會這樣，當快樂來臨時，我們欣喜若狂，當痛苦來臨時，我們通常會不自覺地產生抵抗。正是這種抵制的心理，才使得痛苦更加綿長，你越抵抗痛苦反而會成倍的增長。所以，最好的方法，就是去坦然的接受，當你真正接受了，你會發現，痛苦並不是你想象的那樣。如果你一直在拒絕某種情緒，你會一直被那種情緒所左右，無論如何都走不出，最終還會迷失了自己。
其實，所有的痛苦都可以轉化為動力，只要你敞開心扉去接納。福兮禍所依，禍兮福所存，痛苦與快樂是一對孿生姐妹。當你痛苦時，快樂已經開始向你招手了。學會接納痛苦，就是去接受現實，停止和現實作鬥爭，而不是消極地去聽天由命。不要把痛苦歸結於別人，那樣會讓自己沒有出路。
痛苦是黑夜裡的那一抹暗傷，那裡卻是你成長的地方。接納痛苦，因為那暗傷裡，蘊含了無窮的力量。在痛苦中反思，凡事向內看，不要向外看，向內多多反思自己，不要一味的去指責別人的不足。這個世界上本來就沒有完美的人，人非聖賢，孰能無過?接受自己的不完美，多看別人的長處，反思自己的不足，人生才會越來越完美。
生活中，我們都會遇到某些事某些人，也會有產生對他們誤解和錯怪的時候，甚至因此發生怨恨。每當這個時候，我們總是希望身邊的人，能夠多多給於幫助和安慰，而不是指責。可往往會事與願違，總有些人會讓你失望，因此，這個時候才是你需要冷靜的時候，或許當你站在他的角度去想時，他是為了你好才這樣的。所以，任何時候不要抱怨，因為這個世界上，沒有人有義務對你好，除了你的父母以外。時常保持一顆感恩的心，去原諒一切可以原諒的人。
人生的路上，我們總是在一路的撿拾著，又一路的丟棄著。揹負不起了，就放下，想不通了，就不去想，傷不起了，就遠離。人生本來就不會事事如意，那些煩惱，那些苦難，何不讓它隨風而去?別做情緒的奴隸，學會轉彎，退一步海闊天空，給自己一方淨土，讓自己去遨遊!
一切唯心所造。所有的痛苦都是由心變現出來的，一念天堂，一念地獄。當你的思想老是停留在痛苦上，那麼痛苦就成為一粒種子，當你心中的這個念一直存在，它就會長成苗。隨之繁衍出諸多的煩惱，枝繁葉茂，最後還會結出惡果。所以，你的念在痛苦上，你的痛苦就會越來越多，你的念在快樂上，你就會越來越快樂。心存惡念，煩惱不斷，心存善念，幸福無限。
人生本身就是一個修煉的過程，何必老是讓那些壞情緒擾亂了你的心境，攪亂了你的心情?這樣豈不是作踐了自己，糟蹋了人生?有些事看透了，你就沒有怨言了，有些事經歷了，你就徹悟了。人生不是用來生氣的，生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。我們工作是為了快樂，我們做自己喜歡的事，也是為了快樂，我們相愛是為了快樂，我們分手也是為了快樂。
所以在愛情上，不要再去計算誰付出得多，誰付出的少，愛情不是買和賣，是需要用心呵護的真愛，既然他能狠心地把你傷害，何不放手你的愛!用心付出的東西，一旦無法挽留，也不要去抱怨生活對你的不公。相愛的時候，畢竟真心愛過了，還後悔什麼?擁有時珍惜了，失去了說明緣分盡了。一切隨緣，坦然處之，不怨，不貪，不嗔，不戀，無愧於人，無愧於心。
你若恨，到處都可以恨，你若愛，到處都有愛，你若懂得感恩，世間萬事萬物都值得我們去感恩。感恩那些所有幫助過你的人，是他們讓你感到了這世間還有溫暖;感恩那些給予你痛苦和磨難的人，是他們磨練了你的心智，讓你學會了在痛苦中如何堅強!因此你的人生才變得愈加豐盈與厚重，你才會在苦難中一步步地不斷成長!
人生就是一場遠行，在這個旅途當中，你會遭遇各種各樣的磨礪。我們要學會用一顆坦然的心去面對，快樂與痛苦，磨難與幸福，榮與辱，得與失，坦然的去接受。經歷了風雨，才能見彩虹。靜聽花開，靜賞葉落，豁達一些，看淡一些，活成人間瀟灑客。
是世界選擇了你，不是你選擇了世界。既然身處塵世無處可逃，不如糊塗一點裝著傻笑;既然無處可躲，不如自己喜悅;既然不能如願，不如順其自然。與其傷懷，不如放下;與其埋怨，不如釋然;與其後悔，不如轉身。對著天空笑一笑，沒有什麼大不了。