陳春花經典散文作品欣賞
散文，不管是記人敘事，或是寫景狀物，還是議論抒情;不管是遊記、隨筆，還是雜感、小品，都是作家綜合實力的體現。下面是小編給大家帶來的陳春花經典散文作品，供大家欣賞。
：人生是旅行，工作是修行
接著下來跟各位分享的是我的一點點感受，我最近剛好跟一些比較喜歡我的人說了一段話，說完之後他們覺得都很好，我想那就把說的話也和大家分享一下。今年公司的年會大家都知道，我的報告標題就是：你永遠是美好的主角。我覺得人應該去好好安排自己，對喜歡的人，我們就說一些心裡話，不能只提要求。我覺得人應該是這樣來對待自己：把人生看成是一場旅行，把工作看成是一種修行。
工作是修行
以前很多人都認為人生是修行，我覺得不要這樣認為，人生是修行太苦，修行一定是很苦。怎麼修煉自己呢?工作就是修行的場所，不要把人生變成修行的場所，我覺得人生應該是旅行。想一下你去旅行的時候，一定是很快樂的，那才應該是人生。你遇到的每一個人，都應該是風景，你遇到每一件事情都應該是美好，這就叫人生。我回到新希望六和來工作，一直覺得遇到你們是我人生很美好的一件事情，你們肯定已經發現，一年半來我努力在調整公司，讓大家感覺變的比較美好。但是你也知道，我在工作上、在轉型上的要求非常的苛刻，因為我知道那是修行。所以請大家把這件事情分開一點，就工作是修行，人生是旅行，這是我個人的心得，我也是這樣要求我自己的。
你們會看到，無論我去哪裡，參加你們的會也好，到不同地方***區也好，在開會當中我一定是很認真，很高的來要求你們，要求我自己。可是我也會在閒暇之時，寫了一些很美的東西和很好的感受，我與大家同樣去青島開會，我相信我們得到的東西可能會不太一樣，因為我會花半個小時或者一個小時感受人生，然後花九個小時去工作。我需要一個小時、或者半個小時感受人生，我相信就夠了。所以昨天雷軍說，以前99%+1%，24小時工作，他以前覺得是對的，現在覺得不太對了，我先不去評價，我只是告訴大家，有些時候我們在一個需要付出的時間的時候才可成長，恐怕也得99%的汗水，因為我們是在轉型，是在付出的時候，我們只有付出努力才可以把之前落下的功課補回來，這是沒有辦法的。但是我希望大家還是能調整，用一種修行的態度對待工作，如果工作是修行的話，你就會發現工作很好，因為修行會得到什麼，修行會得到讓自己心安的東西。
我學禪修已經有一段時間，一直感謝禪修訓練，使我可以面對這麼大的挑戰和壓力,又接受這麼多的變化,轉型推進的過程當中，我並沒有太焦躁，相反我還按照我的時間去鍛鍊身體，繼續在飛機上去寫我的書，去準備給你們講的PPT。你在努力的工作時，你不會覺得太累，你會享受它，因為你知道這是在修行。
修行會得到的幾個好處
第一個好處就讓你的心比較安靜，人心安靜是比較重要的，人心安靜的時候，人會長的比較好看，因為人的面貌是由心定的，所以相由心生。
第二個修行得到的好處是你會發現你在為自己做事，你不是在為別人做，修行都是內求，就是你在為自己做。
第三個修行得到的好處是快速進入狀態，有效率。這個好處就是我一直重複的話，有人問六祖什麼是禪，六祖回答說“吃飯時吃飯，睡覺時睡覺”，這就是禪定。也就是說你在什麼時間做什麼事情，你會很快的就去做，你不會有太多的糾結，所以人們總是會問我，你怎麼可以處理那麼多的事情，我說沒關係啊，你就一小時幹一件事情，一小時幹一件事情，你會發現一天干八件事情，如果你一天去做八件事情你一定做不到。但是你每一小時做一件事情，一天做八件事情你肯定做的到。只是需要你必須保證那一小時只做這一件事情，這就叫吃飯時吃飯，睡覺時睡覺，只有禪定的人才做的到，你的轉換速度要非常的快。
其實禪修並不需要跑到深山老林，也不需要什麼都不吃，不需要苦思冥想，其實工作就是修行的場所。如果按照這個邏輯來講，你可以知道工作有多大好處了，更重要的是人會更健康。
工作為什麼是修行的場所呢，因為工作要的一些東西跟修行一模一樣。
我可以從三個方面來詮釋給大家聽。
工作就是要持續完善，在每一天的工作中，努力認真地去做事。
釋迦牟尼開示說“精進”是達到開悟的辦法之一，聯絡到我們的日常工作，就是持續改善，這不就是“精進”嘛。比如說這次來做報告的同事，一個月後你又來做報告，要問自己這次報告比前一次報告進步在哪裡，進步一點點也行，“持續改善”就是“精進”。工作之所以成為我們修行的場所，第一點就是因為工作要求持續改善，如果你能這樣要求自己，你就已經在開始禪修了。
工作可以幫助我們戰勝慾望，磨鍊心性、培養人格。
在工作當中，最重要的就是管理目標。我為什麼對預算這麼緊張，就是因為預算就是目標的一種表達方式，那麼管理目標就是管慾望，所以承諾目標實現，是一種修煉。工作當中我們必須合規，如果一定要打破流程，打破我們講的制度的時候，其實你就是沒管理好你的慾望，所以合規、遵守流程，又能夠去實現目標，這本身就是修行，而能夠在工作中接受挑戰，接受變化，調整自己，戰勝慾望，超越自己，就達成修行的目的。
工作品質就是人格完善的表現。
在修行當中，非常在意人格的完善，修行就是實現自我人格完善的過程。在人格完善當中，最簡單的一件事情是什麼?就是有品質的去做工作。你做的工作每次都有品質輸出，都有價值的貢獻，你的人格就很高尚。人格是什麼?在我看來，人格就是你品質的厚度。在工作中，如果你把每做的一個工作，都有價值、有品質的貢獻出來，你的人格一定是很高尚。
所以，我才說工作就是修行。如果你這麼去想，你會覺得工作真的很好，你發現你每做一件事情都是一個修煉的過程，會對完善自己非常好。所以人們總是問我，為什麼你可以在研究和實踐中跳來跳去，做了這個又做回那個，我說就是因為我在嘗試不同的修煉的場所。你這樣理解工作就會很好，你也不會覺得太累，你遇到難題你就知道，這是修行對你的要求，對你的挑戰，你超過它你就會成功。
人生是旅行
我想說的另外一句話，就是人生是旅行。我們要用旅行的態度來對待所遇到的每一個人，每一件事。也就是說，你看到我們身邊的同事時，你應該去欣賞他，你看到我們所做的事情時，你也應該欣賞。旅行的心態就是欣賞，你有沒有發現，去旅行的人都比較開心，回到家的人都比較痛苦，來到工作場所的人會更加痛恨，就是因為在工作這個地方有約束、要修行，所以確實很難;回到家裡有責任，所以會比較辛苦;只有旅行時是短期的享受。這三個不同的境界，你的心態會跟著不同:享受的境界、責任的境界、還有約束的境界，你會發現三個要求是不一樣的。但是，我比較建議，把整個人生都按照享受的角度去看，哪怕困難也是享受，就沒有關係了。
：距離
世界上最遠的距離，不是遠古與未來，不是太陽與月亮，是你站在人群裡，但是，你不知道你能夠與誰相知。
感覺上人們已經埋葬了感情，沒有人可以再輕而易舉的走進別人的心裡，每個人都有一種無法抗拒的美好在夢裡，而在現實中卻不會輕易流露情感。今天在飛機上看到關於喬臻、丁建華和童自榮之間的是是非非，竟有心痛的感覺，他們是我們這一代人心中的偶像，在他們充滿張力的聲音中，我們感受過文學之美、電影之美、生活之美、人性之美……當這種美好幾乎要成為一個時代象徵的時候，距離的鴻壑竟然凸現。
是否存在一種純粹的精神世界，一種純粹的情感世界，難道人與人之間只能是一種競爭的現實世界，只能是交易或者比較的商業世界?
坐在星巴克的溫暖中，有些幸福的錯覺。淡淡的咖啡、輕輕的細語、靜靜的欣賞，工作不是星巴克氛圍的重心，在星巴克出現之後，除了交往，生活中再無其他重要的事情。當我們感慨星巴克的經營理念的時候，知道這也是人們生活中一種願望：在這樣的一個下午，已經再沒有什麼重要的事情，只有你、你的朋友以及你們的交往。
今天的人似乎特別容易受傷，特別是感情上，每個人都變得格外的小心。常常看到人們揹著揹包，決定遠行，行走在山水之間，與大地親近，與山峰親近，與河川親近，與自然親近，只是無法與周遭的人親近。人總是想站在別人不可能看到他的距離外，只有這個時候他才能夠從內心深處大聲的呼喚，那一聲吶喊，如釋重負，然而心卻隱隱作痛。
寂寞的路，一個人走，都市裡的每一個人，格外孤單。其實每一個人都可以走在陽光下，可以把朋友一一的想念，可以在相互的關注和想象中獲得生活本身的樂趣。
可是，人長大了，把不表露自己的情感作為成熟的標誌，把深藏不露作為理性的表現。已經不會表達情感，已經不會在大雨下盡情淋漓，已經不會在人群中表露真我。每個人總是瑣碎的，都會有許多驚喜、許多快樂、許多經歷和故事。只是太多的人把這些塵封在日記裡、記憶裡，從放在內心的那一天開始，沒有想過對任何人再開啟過，當時間成為記憶的時候，那些本該是快樂的每一個記憶，本該是幸福的每一個片斷，因為沒有分享成了庫存。
當你的生活只是一段心裡的記憶，我們清算自己的人生倉庫的時候，可能盤點出來的庫存已經沒有了價值，甚至當我們估算它的殘值的時候，只能是用回憶來填補，連折舊的能力都沒有，在自己的倉庫裡堆放的是毫無價值的物品，我們又怎麼能夠獲得一生所作投入的回報呢?
常常在想：沒有心中對於一個人的熱愛，我們可能無法聽到貝多芬的樂曲;沒有對於生命的聆聽，我們可能無法看懂海明威的作品;沒有對於人性的透析，我們可能無法理解弗洛伊德的夢境;沒有對於人的尊嚴的崇拜，我們可能無法欣賞凡高的向日葵。
在生活的道路上，是朋友與我們一同前行，對於每個人來說，友情是非常非常重要的，比許多東西都重要，現代的生活經常處在動盪變化之中，我們比以往任何一個時候都需要友情，有了友情，孤獨的日子可能會變成一個點綴;有了友情，昔日的隔閡可能變成誠摯的牽掛;有了友情，不會再去計較心目中的排名，不會再關心彼此的差距，不會再在意是否符合標準。
喜歡的場景：握著一杯清茶，坐在華燈初上的窗邊，與對面的友人互訴心聲，可以感受承諾，可以感受理解，可以感受心靈深處的共鳴。這個時候，整個世界都籠罩在溫暖與關愛之中，所有的困難和艱辛，都得到解決的辦法，因為坐在你對面的友人知道你的困境，知道你的快樂與困惑，知道你的付出和代價，更加知道你的價值和意義，他會珍惜、會理解、會支援。
人是不該刻意保持距離的。人不該小心翼翼的交往，不該壓抑自己而無法淋漓暢快。人會有許多的歡笑與淚水，會有許多雀躍與心痛，這許多的情感應該可以在朋友面前毫無顧忌的傾瀉而出，可以讓自己的表情和心情自然合一。因為友情，單調的生命才有了色彩，生活中才有了輝煌和燦爛，才有了暢快和瀟灑，也才有了人生的震撼與驚喜。
：憶高中恩師
由於偏愛，手中自不少常翻翻古文，可是認真想來，卻發現有《為學》，也有《師說》，卻沒有“教學說”，然真的內心體驗，卻道教、學之間實在是大有學問。
每個人的生活中都無不會與教師結下緣分，而這份“緣”有多大，似乎難以用定論來說明，可不管怎樣，所有的人都會同意，一生中遇到一位英才卓識的師長，給予正確的指教和及時的糾正，成長的路就會大有不同。
讀中學的時候，自己恰恰遇到這樣一位老師，因為寧老師一切都開始不同了，潛伏多年的活潑的本性跟著逐漸美麗的日子煥發起來，那時候，生活一日一日的複雜廣闊，快樂極了。
老師可謂朋友，一起去郊遊，一起爭論作文，一起看電影;她可以明嘹每個人的特長，可以單憑足音知道是哪個學生走來;她可以揮筆填彩、狂書，可以填詞譜曲;坐在她與我們親手佈置的教室裡對答、吟唱，即使到了畢業揮手道別的時候，我們仍是快樂無比。相聚只為隨緣，如同柳絮春風，偶爾漫天飛舞，偶爾寒日飄雪，這個“偶爾”便是永恆的某種境界。
現在輪到自己做老師了。案首便放著一疊學生的作業，兩個班加起來近70份，批閱起來自有一分感想：遇見認真工整的，心情自然舒服很多，若是馬虎潦草的，便較容易引起輕視之意，其實做過學生的都清楚，在這些作業中，固然有“正人君子”，但也有許多靠摘抄來裝飾的“花花公子”，還有一些使苦讀的“窮書生”，更有衣冠不正的“酒鬼”，既工整又正確的肯定令人滿意，思路開闊新穎的使人驚奇，獨自完成卻有漏洞的便叫人惋惜。
閱卷而思，即使在作業中學生們也渴望加深對老師的瞭解，有的在作業末尾相邀，有的想到老師家中作客，更有的直言：“我們想同你辯論，想辦法去反駁而澄清自己的認識”，一聲“師者為前輩”使得自己惶恐萬分，而“誠切”二字真是感動不已。樂得邀學生同坐，一杯熱茶，一輪明月，其實，天地可以稱朋友，老師和學生之間也能夠亦師亦友，這也是教學相長，“天地君親師”。
《師說》對於什麼是“師”，做了這樣的解釋，“師者，所以授業，傳道，解惑也”。從奴隸社會的社會分工出現了教師這個職業以來的幾千年中，我們都持有這種說法。
往往，大部分中國教師，都是極其關注學生的，把學生看作自己的孩子，當作命根子，將學生視為自己生命的延伸與繼續，企望自己一生沒能完成的理想與光榮，都能在學生的身上實現。
更以為，自己人生的經驗，百分之百的都可以轉移到教育下一代的身上去，又以為學生必須聽命於老師而不可反抗，現在雖然有所改變，但是骨子裡的“師道尊嚴”是無法抹掉的，上課主要的還是老師一個人講，沒有反問，也沒有爭論，遇到有學生好學，而且喜歡問問題，老師會讓學生明白這並不受歡迎，久而久之，老師於學生之間形成了一種“默契”，因此老師和學生之間的壓力便由此產生了，老師於學生之間的隔離便也由此產生了，而這種未能溝通的狀態，在我個人看來，是出於同一個字：“愛”。老師對於學生深刻的愛，學生對教師的愛，這不是一對一的狀態，而是這個中國社會文化的沉澱。
相信，所有的老師和所有的學生，沒有一個人故意存心去破壞教與學相長的關係，我們常常可以看到學術實力雄厚、知識結構新、講課認真有技巧、能夠給予學生知識和領悟的教師，學生們會打破頭去聽課。當學生與老師相對立的時候，也不是刻意的行為，而是根深蒂固的社會觀念，因為有了時代的變遷，雙方不知道適時調整而造成的結果。
看到被淘汰的學生，看到被淘汰的老師，問題出現了，解決的方法，不該是怨天尤人的責怪對方，甚而自責，而應冷靜的尋找問題癥結的所在，為師者要有強烈的責任感，要有強烈的感染力，不斷更新知識，更強的學習能力和研究能力，要有對學生和教學的熱愛，要鼓勵學生去爭辯，去發表與自己不同的見解。為學者要有強烈的求學慾望，要有自覺的學習能力，不斷積累知識，更要有創造能力與體行能力，要有對老師和學習的熱愛，要激勵老師去打破侷限，去交流更多的資訊。
初為人師，很怕被學生冷落和誤解，可真的與學生接觸下來，真的好感激學生所能夠給予自己的一片信心，還記得所教的第一個班的學生，他們在黑板上寫的一句話：“老師，我們已經盼著下一週課的到來”，只是這樣的一句話，我便一直站在講臺上到現在已經快30年了，更重要的是我還打算繼續下去。師生之間是能夠亦師亦友的，不僅如此，當老師還有一個更大的好處，那就是因為學生，你會一直年輕，因為學生的追趕，你就一直前行，因為學生，你就永遠具有激情，何樂而不為呢?