林清玄以動物表達哲理的散文

　　林清玄以慈悲為經，智慧做緯，編織文學的錦衣，因為他深信“有大思想，才有真文學”。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。

　　：採花蜂

　　我坐在院子裡，正欣賞著一朵剛開放的朱模花，正是清晨，朱模花還帶著昨夜的露水，在晨曦中微笑。

　　這時候，一隻蜜蜂從陽光裡穿行而來，它幾乎毫不猶豫的，就停在那一朵朱槿花上，那樣投入、專注而忘情地吸著花蜜。微笑、帶著露水的朱模花;專注、渾然忘我的蜜蜂，看起來就如同在親吻一樣。

　　但是，朱槿花與採花蜂是帶著什麼愛情而在城市的陽臺上會合的呢?這時空的無限與廣大，使我感到一隻蜜蜂找到一朵朱槿花就是奇蹟!連結著它們因緣的線不是偶然的!

　　花究竟有什麼好吃，使蜜蜂穿越城市來尋找和吸取呢?等蜜蜂飛走了，我摘下那朵朱模花來吸，發現花中果然有著清香甜美的汁液。

　　呀!原來在宇宙之間，朱模花，蜜蜂或者蝴蝶，也是追求著幸福、美好的眾生!

　　人追隨情|欲而在生死時空中飛翔，與一隻蜜蜂飛來尋找一朵花也沒有什麼不同!

　　情|欲的本質是生死的根本，但情|欲的追求中也有美好的啟示。

　　蜜蜂採花的時候如此專注而深情，但它並不執著在一朵花上。

　　這是為什麼人們把那些風流而不專情的浪子稱作是“採花蜂”的原因吧!

　　我想起《佛經》裡的一句話：“如蜂採華，但取其味，不損色香，”就覺得人在情感的態度上，有時還不如一隻蜜蜂。

　　：放生的麻雀

　　我和朋友在林間散步，看到林間地上散落一些麻雀的屍體，我感到有些不解，朋友說：“是放生的人放出來的麻雀，而且是今天早上才放的。”

　　“何以知道是今天早上放的呢?”

　　朋友說：“因為放生的人都是清晨放生，這些麻雀的身體都還未完全僵硬呢!”

　　有些麻雀在溫暖的屋子住久了，清晨放到林間，立刻就凍僵了;有些麻雀關在籠子裡，早就忘記怎麼飛翔了;有些是失去想飛的心了。朋友述說著。

　　我們都為放生者的無知而悲哀，也為放生者為了自己的功德，無視鳥雀的死活而感到痛心。

　　在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。

　　：不南飛的大雁

　　在加拿大溫哥華，朋友帶我到海邊的公園看大雁。

　　大雁的身軀巨大出乎我的意料，大約有白鵝的四倍。那麼多身體龐大的雁聚在一起，場面令我十分震懾。

　　朋友買了一些餅乾、薯片、雜食，準備在草地上餵食大雁，大雁立刻站起來，圍繞在我們身邊。那些大雁似有靈性，鴉鴉叫著向我們乞食。

　　朋友一面把餅乾丟到空中，一面說：“從前到夏天快結束時，大雁就準備南飛了，它們會在南方避寒，一直到隔年的春天才飛回來，不過，這裡的大雁早就不南飛了。”

　　為什麼大雁不再南飛呢?

　　朋友告訴我說，不知道從什麼時候開始，人們在這海邊餵食大雁，起先，只有兩三隻大雁，到現在有數百隻大雁了，數目還在增加中。冬天的時候，它們躲在建築物裡避寒，有人餵食，就飛出來吃，冬天也就那樣過了。

　　朋友感嘆地說：“總有一天，全溫哥華的大雁都不會再南飛了，候鳥變成留鳥，再過幾代，大雁的子孫會失去長途飛翔的能力，然後再過幾代，子孫們甚至完全不知道有南飛這一回事了。”

　　我抓了一把薯片丟到空中，大雁咻咻地過來搶食。我心裡百感交集，我們這樣餵食大雁，到底是對的，還是錯的?如果為了一時的娛樂，而使雁無法飛行、不再南飛，實在是令人不安的。

　　已經移民到加拿大十七年的朋友說，自己的處境與大雁很相像，真怕子孫完全不知道有南飛這一回事，因此常常帶孩子來喂大雁，讓他們瞭解，溫哥華雖好，終非我們的故鄉。

　　“你的孩子呢?”

　　“現在都在高雄的佛光山參加夏令營呢!”朋友開懷地笑著。

　　我們把東西喂完了，往回走的時候，大雁還一路緊緊跟隨，一直走到汽車旁邊，大雁才依依不捨地離去。

　　不南飛的大雁，除了體積巨大，與廣場上的鴿子又有什麼不同呢?一路上我都在想著。