生活哲理小故事
每個小故事中都蘊涵著深刻的人生哲理。細細品讀,也許其中的一句話就能改變你的處世觀點,一個小故事就可以完善你對生活的態度,信不信由你,反正我信了!下面是小編為大家準備的,希望大家喜歡!
篇一
智利高山地區有一種短尾猴,群居生活。但這個種群和與其他種群不太一樣,別的種群的猴子非常團結,任何群落裡的成員都相互照顧和幫助,而它們群落如果有傷了或是病了的,只能被群落無情地拋棄。
被拋棄的短尾猴也要生存,可傷病已無法讓它們在樹上穿行,有時,它們就蹲守在猴群經常活動的地方,撿群裡扔出來的食物,有的則等在樹底下,期待果實能掉下來。一段時間過後,這些短尾猴的命運便發生了變化,有的在飢餓中死去,而有的則在傷病中堅持過來,重新加入群落當中。
為什麼有的死了,有的重新煥發了活力呢?這還得從一個有趣的現象說起。被拋棄的猴子裡,有一些經常呆在果樹下,等著果子掉下來,過著飢一頓飽一頓的日子。而有一些則不然,它們等不到果實的時候,便會在猴群休息時嘰嘰喳喳亂叫,猴群瞬間便會騷亂起來,紛紛爬上果樹,一會向這隻傷猴呲牙咧嘴,一會憤怒地衝向樹枝頂端,因為眾多猴子在果樹上發怒而上竄下跳,樹上的果實一個接著一個掉在地上,這時,傷猴便會快速地撿起掉在地上的果實,然後放在一個隱蔽的地方,這些果實足夠它吃很長一段時間,也正是這些果實,讓他們慢慢地好了起來。
同樣是傷猴,為了得到飽腹的食物,有的在樹下傻等,而有的則主動想辦法尋找機會,最終獲得新生。這對我們人類有很大的啟示,有些時候,為了生存,我們千萬不要等待機會,而是要努力創造機會。
篇二
在一座破舊的廟宇裡,一個小和尚沮喪的對老和尚說:“我們這一個小廟,只有我們兩個和尚,我下山去化緣的時候人家都是對我惡語相向,經常說我是野和尚,給我們的香火錢更是少得可憐。今天去化緣,這麼冷的天都沒有人給我開門,化到的齋飯也少得可憐。師父,我們菩提寺要想成為你所說的廟宇千間、鐘聲不絕的大寺,恐怕是不可能了。”老和尚披著袈裟什麼話也沒有說,只是閉著眼睛靜靜地聽著。
小和尚絮絮叨叨地說著,最後老和尚沉默一陣,終於睜開眼睛問道:“這北風吹得緊,外邊又冰天雪地的,你冷不冷啊?”小和尚渾身哆嗦著說道:“我冷呀,雙腳都凍麻了。”老和尚說道:“那不如我們早些睡覺吧!”
老和尚和小和尚熄滅了燈鑽進了被窩,過了一個多小時,老和尚問道:“現在你暖和了嗎?”小和尚說道:“當然暖和了,就像睡在陽光下一樣。”
老和尚說道:“棉被放在床上一直冰涼的,可是人一躺進去就變得暖和了,你說是棉被把人暖和了,還是人把棉被暖和了?”小和尚一聽,笑了:“師傅你真糊塗啊,棉被怎麼可能把人暖和了,當然是人把棉被暖和了。”
老和尚說道:“既然棉被給不了我們溫暖,反而要靠我們去暖和它,那麼我們還蓋著棉被做什麼?”
小和尚想了想說道:“雖然棉被給不了我們溫暖,可是厚厚的棉被卻可以儲存我們的溫暖,讓我們在被窩裡睡得舒服啊!”
黑暗中,老僧會心一笑:“我們撞鐘誦經的僧人何嘗不是躺在厚厚棉被下的人,而那些芸芸眾生又何嘗不是我們厚厚的棉被呢!只要我們一心向善,那麼冰冷的棉被終究會被我們暖熱的,而芸芸眾生這床棉被也會把我們的溫暖儲存下來,我們睡在這樣的被窩裡不是很溫暖嗎?廟宇千間、鐘聲不絕的大寺還會是夢想嗎?”
小和尚聽了恍然大悟。從第二天開始,小和尚每天很早就下山去化緣了,依然碰到了很多人的惡語相向,可是小和尚卻始終彬彬有禮的對待每一個人。
十年以後,菩提寺成了方圓十幾公里的大寺,有了許多僧人,香客更是絡繹不絕,而當年的小和尚也成了住持。
其實在這個世界上,我們都生活在“棉被”裡,別人就是我們的棉被,當我們用心去曖棉被的時候,棉被也會給我們溫暖。
篇三
魏徵是唐朝有名的諫臣,因為性格耿直,常常得罪人。
一次,唐太宗李世民接到別人的告發,說魏徵結黨營私、意圖不軌。唐太宗便派御史大夫聞彥博前去查辦,但聞彥博並沒有查出魏徵有結黨營私,意圖不軌的問題。
聞彥博向唐太宗彙報說:“魏徵作為一個大臣,行為有一些不檢點的地方,在一些細節上不注意避嫌,以致遭到別人的毀謗,這也是應該受到責備的。”
唐太宗便派聞彥博去囑告魏徵,讓他以後注意檢點自己的行為。
幾天後,魏徵去見唐太宗,對唐太宗說:“古書上說,要想把一個國家治理好,君臣應該同心協力,共同合作。如果君臣之間不能坦誠相待,為臣的專門在檢點自己的行為上下工夫,處處謹小慎微,那麼這個國家要想興盛就很難了。所以,對於您要我檢點行為的訓示,我實在不敢遵從。”
唐太宗聽後,覺得魏徵所言很有道理,連忙說:“愛卿言之有理,是朕不對。”
“我有幸能夠侍奉陛下,希望陛下不要讓我做忠臣,而要讓我做良臣。”魏徵拜謝說。
“忠臣與良臣有什麼區別嗎?”唐太宗不解地問。
魏徵回答說:“所謂忠臣,雖然給君主提出許多好的建議,忠心耿耿地勸諫君主,但不被君主採納,到頭來,家與國都遭受損失,君主得了不好的名聲,而他卻得到忠臣的美名;所謂良臣,就是能給君主提出許多好的意見,並被君主採納,因而身得美名,並能與君主同享榮華富貴。這就是忠臣和良臣的區別。”
唐太宗聽後,連聲誇讚說:“你說得真是太好了。那麼什麼是昏君,什麼是明君呢?”
魏徵回答說:“兼聽則明,偏信則闇。作為一個君主,只有多采納一些建議,才能耳聰目明,不被奸邪小人所矇蔽。”
唐太宗點了點頭,停了一會兒又說:“昏君總是護著自己的短處,因而就一天比一天昏庸;而明君能經常想到自己的短處,因而就能越來越明智。我願經常接受你和其他大臣們的諫言,努力做一個明君;而你也要經常大膽地提出意見,努力做一個良臣啊。”